به گزارش پایگاه خبری – تحلیلی مفتاح_اندیشه، آیتالله محمدجواد فاضل لنکرانی امروز در جمع طلاب جدیدالورود بیست و چهارمین دوره آموزشی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) که در سالن جلسات این مرکز برگزار شد به تبیین اهمیت و جایگاه علم و لزوم توجه جدی طلاب در کسب علوم حوزوی پرداخت.
وی با اشاره به برخی آیات قرآن کریم گفت: ما گاهی فکر میکنیم که علم یعنی چهارتا قاعده و فرمول و مطلب علمیو حال آنکه علم یک حقیقتی میباشد که پایانی ندارد، چرا که به فرموده قرآن کریم، کلمات خداوند پایانی ندارد و علم نیز از مصادیق کلمات الهی است.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با بیان اینکه باید برای همه ما ابد مهم باشد، خاطرنشان ساخت: علم چه حوزوی و چه علوم غیرحوزوی پایان ناپذیر است و نباید گفت که علم کی تمام میشود، کسی که این توقع را داشته باشد در حقیقت مفهوم علم را درک نکرده است.
عضوجامعه مدرسین حوزه علمیه قم ابراز داشت: یکی از نکاتی که گاهی برای ما طلاب مبهم است و باید تحت برنامههایی برای طلاب مشخص و تبیین شود حقیقت علم حوزه است، اگر کسی حقیقت علم حوزه را دریافت کرد دیگر از تعلیم و تعلم خسته نمیشود، برای او تعطیلی و تحصیلی معنا ندارد چنین شخصی دیگر علم حوزه را وسیله ای برای رسیدن به مناصب پوچ دنیایی قرار نمیدهد.
وی افزود: اگر ما همه عمر خود را برای فهم حتی یک آیه قرآن کریم قرار دادیم میتوان گفت که عمرما هدر نرفته است و توفیق بزرگی است، اما اگر از نورانیت و معنویت بهره ای نبرده باشیم آن وقت دچار خسران واقعی شده ایم.
آیتالله فاضل لنکرانی با اشاره به لزوم تلاوت و تدبر در قرآن کریم به ویژه برای طلاب علوم دینی خاطر نشان ساخت: قرآن مجید کلام الهی است و یک حقیقت جوشان است که هرکسی میتواند استفادههایی از این حقیقت ببرد که گذشتگان نبرده اند، لذا شایسته است همگان به ویژه طلاب جوان با این کتاب الهی مانوس باشند و در آن تدبر کنند.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) توجه ویژه به علم حوزوی را خواستار شد و تاکید کرد: شما طلاب جوان سعی کنید از علم لذت ببرید، با علم نشاط پیدا کنید که در این صورت نورانی خواهید شد و مثمر ثمر واقع میشوید.
وی در ادامه با طرح این سوال که علم حوزه چه فایدههایی برای شخص و جامعه دارد، گفت: در درجه اول فایده علم حوزه برای خودانسان است، نباید گفت که بعدش چه میشود؟ خود علم دارای ارزش است و در درجات بعدی فایده این علم به جامعه بشری میرسد چرا که امروزه هیچ فعلی از افعال بشر نیست که فقه نتواند آنجا ورود پیدا کند و بی نیاز از فقه باشد.
این استاد حوزه خاطر نشان ساخت: امروزه در عرصههای مختلف فقه میتواند ورود جدی داشت، مثلا در بحث نظامیفقه به میدان میآید و میگوید که تولید سلاح کشتار جمعی حرام است و مقام معظم رهبری نیز در مباحث هسته ای این فتوا را دادند، فقه عزاداری، فقه پزشکی، فقه زنان، فقه کودکان و دهها قلمروی مهم دیگر که فقه برای آن حرف دارد.
آیتالله فاضل لنکرانی با اشاره به مقوله مهم و اساسی اجتهاد ابراز داشت: اجتهاد مفید به حال اجتماع و نظام اسلامیاست، اجتهاد کلید فهم دین است و اگر کسی اجتهاد نداشته باشد دین را به صورت کامل نمیفهمد و نمیتواند کتاب الهی را تفسیر کند.
رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با اشاره به هدف طلاب از ورود به حوزه علمیه گفت: باید از خود پرسید که ما در حوزه به دنبال چه هستیم؟ آیا جز فهم کتاب خدا و روایات اهل بیت پیامبر(ص)؟ اصلا ما برای اینها به حوزه آمده ایم، مهم ترین و بهترین نتیجه ورود به حوزه به خود انسان برمیگردد، ما با فهم کتاب خدا متوجه میشویم که کی هستیم، کجا هستیم و به کجا میرویم، لذا باید خیلی با خود زمزمه کنیم که تا بحال چه شده ایم؟ چقدر نورانیت کسب کرده ایم؟ چرا برخی اوقات در نماز کسالت داریم و نشاط نداریم.
وی افزود: علت بی نشاطی در نماز این است که باخدای متعال ارتباط پیدا نکرده ایم، و یقین ما کم شده است، کسی از نماز و عبادت خدای متعال لذت میبرد که یقینش به خدای متعال زیاد باشد و با ذات اقدس الهی مانوس شده باشد.
آیتالله فاضل لنکرانی در پایان در توصیههایی به طلاب جدید الورود به مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) گفت: درس خواندن و توجه به قوانین مرکز فقهی را جدی بگیرید و نگذارید لحظه ای از عمرتان هدر رود و تلاش کنید خوب درس بخوانید تا در آینده مجتهدان زمان شناسی شوید که برای جامعه و نظام اسلامیموثر باشید.
انتهای پیام/