چهارشنبه ۱۷ دی, ۱۴۰۴

عناوین داغ

مهمترین اخبار

علوم انسانی و موضوع شناسی (1) / آیا این اعتبارات عقلایی از منظر شرع معتبرند؟

گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست « علوم انسانی اسلامی و موضوع شناسی» با ارائه آیت الله صادق آملی لاریجانی؛

علوم انسانی و موضوع شناسی (۱) / آیا این اعتبارات عقلایی از منظر شرع معتبرند؟

اگر فقیه نداند «پول» واقعاً چیست، چگونه می‌تواند خمس آن را تعیین کند؟ اگر ندانیم «شرکت» چه حقیقتی دارد، چطور می‌توان درباره مالکیت، ضمان و معامله با آن فتوا داد؟ آیت‌الله آملی در درس «علوم انسانی و موضوع‌شناسی فقه» با طرح این پرسش‌های بنیادین، وارد یکی از حساس‌ترین میدان‌های فقه معاصر می‌شود: میدانی که در آن «اعتبارات عقلایی»، «شخصیت حقوقی» و «علوم انسانی غربی» مستقیماً سرنوشت فتواهای اقتصادی و اجتماعی را رقم می‌زنند و این پرسش اساسی را پیش می‌کشند که آیا این اعتبارات، از نگاه شرع معتبر و امضا شده‌اند یا نه؟

افزایش  70 درصدی حقوق حداقلی بگیران کاملا ممکن و دردسترس است / چرا افزایش درآمد ثروتمندان در ایران به رشد منجر نمی‌شود؟

علیرضا محققی پژوهشگر حوزه پول و بانک در یادداشتی مطرح کرد؛

افزایش ۷۰ درصدی حقوق حداقلی بگیران کاملا ممکن و دردسترس است / چرا افزایش درآمد ثروتمندان در ایران به رشد منجر نمی‌شود؟

ادامه روند کاهش قدرت خرید کارمندان حداقلی بگیر یعنی تشدید فقر شاغلین دولتی حداقلی بگیر (که شامل تعداد زیادی از نیروهای نظامی و امنیتی نیز می ‌باشد) علاوه بر اینکه به هیچ عنوان مطابق با اصول حاکمیت اسلامی در تامین حد کفاف کارمندان دولت اسلامی نیست، منجر به افزایش نارضایتی و تشدید تهدیدات امنیتی نیز خواهد شد.

مشکلات اقتصادی، ملت را از نظام جدا نخواهد کرد

جامعه مدرسین قم به مناسبت سالروز قیام ۱۹ دی مردم قم، بیانیه‌ای صادر کرد که بدین شرح است؛

مشکلات اقتصادی، ملت را از نظام جدا نخواهد کرد

قیام خونین ۱۹ دی مردم قم، نقطه عطف مهمی در جریان نهضت اسلامی مردم ایران است که از ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ آغاز شد و این خیزش غیرتمندانه و مؤمنانه در حمایت از مرجعیت دینی شیعه؛ امام خمینی (قدس سره)، روند به پیروزی رسیدن انقلاب اسلامی را سرعت بخشید.

خاستگاه تمدنی سکولاریسم در پرتو انسان‌محوری

آیت الله محمد حسین ملک‌زاده استاد درس خارج حوزه علمیه قم در جلسه درس خارج «اصول نظام‌سازی اسلامی» مطرح کرد؛

خاستگاه تمدنی سکولاریسم در پرتو انسان‌محوری

وقتی از نظام‌سازی اسلامی صحبت می‌شود در حقیقت از امری در تقابل و تنافر با سکولاریسم سخن گفته شده است. در نتیجه اگر کسی به سکولاریسم قائل نباشد باید به نظام‌سازی دینی قائل باشد. همچنین اگر کسی به امکان و یا لزوم نظام‌سازی دینی باور نداشت و یا دست کم، در مقام عمل به نظام‌سازی اسلامی و کشف نظام‌های اسلامی نپرداخت به ناچار باید به سکولاریسم تن دهد.

اندیشه سیاسی اسلام در کتاب تنبیه‌الامّه و تنزیه‌الملّه

آیت الله کعبی در درس خارج «فقه حقوق اساسی با محوریت کتاب تنبیه‌الامّه و تنزیه‌الملّه» مطرح کرد؛

اندیشه سیاسی اسلام در کتاب تنبیه‌الامّه و تنزیه‌الملّه

اندیشه سیاسی اسلام در کتاب «تنبیه‌الامّه و تنزیه‌الملّه» به‌عنوان نخستین نظریه مدون فقه سیاسی درباره حکومت قانون در تشیع، محور سخنان آیت‌الله عباس کعبی در درس خارج فقه حقوق اساسی قرار گرفت.

هفت پرسش بنیادین در علوم انسانی

گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست «علوم انسانی اسلامی؛ از امتناع تا امکان» با ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)؛؛

هفت پرسش بنیادین در علوم انسانی

توصیف یکی از وظایف اساسی علوم انسانی و به معنای فهم واقعیت‌هاست. در جامعه‌شناسی، روش‌ها و مدل‌های متعددی طراحی می‌شود تا واقعیت اجتماعی به‌درستی گزارش و فهم شود. برای مثال، اگر با رفتاری ناهنجار مواجه شویم ـ چه در گفتار، چه در پوشش یا در سبک زندگی ـ نخستین گام، توصیف دقیق و فهم واقعیت آن رفتار است.

پژوهشگاه‌ها چگونه موتور محرکه پیشرفت کشور بشوند؟

حجت الاسلام والمسلمین علی ذوعلم، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در نشست "بازخوانی هویت و شالکه فعالیت‌های پژوهشی در کشور" مطرح کرد؛

پژوهشگاه‌ها چگونه موتور محرکه پیشرفت کشور بشوند؟

پژوهش نیاز به یک علاقه و تعلق‌خاطر و دغدغه درونی دارد به این معنا که اگر یک مسئله‌ای و یک سؤالی برای یک محقق مسئله و سؤال بشود درباره اش تحقیق و پژوهش جدی خواهد کرد؛ اما اگر که فقط سفارش داده بشود به خاطر نیاز یک مجموعه و آن دغدغه ایجاد نشود به عنوان شغل و منبع درآمد به آن توجه می‌شود.

هشدار رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه درباره تبعات حذف ارز ترجیحی

حجت الاسلام و المسلمین احمدعلی یوسفی رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه مطرح کرد؛

هشدار رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه درباره تبعات حذف ارز ترجیحی

رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه با هشدار نسبت به پیامدهای فاجعه‌آمیز حذف ارز ترجیحی و به رسمیت شناختن نرخ ارز آزاد، تأکید کرد این تصمیم می‌تواند موجب جهش تورم، تضعیف معیشت اقشار ضعیف و تعمیق شکاف طبقاتی در کشور شود.

اقدام آمریکا علیه ونزوئلا و سیاست زور در برابر حقوق بین‌الملل

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسین پورامینی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛

اقدام آمریکا علیه ونزوئلا و سیاست زور در برابر حقوق بین‌الملل

از منظر حقوق بین‌الملل عرفی، رؤسای دولت‌ها در دوران تصدی منصب از مصونیت شخصی مطلق برخوردارند؛ مصونیتی که مانع اعمال صلاحیت کیفری دولت‌های خارجی است و هدف آن نه حمایت شخصی، بلکه تضمین ثبات و قابلیت پیش‌بینی در روابط بین‌المللی است. نادیده‌گرفتن این قاعده، صرفاً یک تخلف موردی نیست، بلکه تهدیدی ساختاری علیه ثبات روابط بین‌الدولی به شمار می‌رود. اگر هر دولت بتواند به استناد قوانین داخلی خود، رئیس‌جمهور دولت دیگر را بازداشت و محاکمه کند، نظم بین‌المللی به‌سرعت به عرصه‌ای بی‌ثبات و پرتنش تبدیل خواهد شد.

ناتوانی علوم انسانی موجود در حل مسائل زنان

محمدامین مهدی‌زاده، پژوهشگر حوزه مطالعات جنسیت، در یادداشتی مطرح کرد؛

ناتوانی علوم انسانی موجود در حل مسائل زنان

از حدود اواسط قرن نوزدهم میلادی «مسئله زن» به تدریج به یکی از مسائل مهم اجتماعی در عرصه جهانی تبدیل شد و در سده اخیر به اوج خود رسیده است. به شکلی که می‌توان از آن به عنوان یکی از بنیادی‌ترین و در عین حال مناقشه‌برانگیزترین مسائل جهان معاصر نام برد که با پاسخ‌های متکثری نیز روبرو شده است.

الگوریتم‌ها «فاعل خاموش» در تصمیم‌های کلان اجتماعی شده‌اند

محمدرضا فارسیان، پژوهشگر و مدرس فقه و حقوق، در نشست علمی «اجتهاد و قانون‌گذاری در عصر الگوریتم» مطرح کرد؛

الگوریتم‌ها «فاعل خاموش» در تصمیم‌های کلان اجتماعی شده‌اند

اجتهاد نه صرفاً یک روش استنباطی، بلکه «عقلانیتی تمدنی و تاریخی» است که همواره در نسبت با شرایط اجتماعی زمانه معنا یافته است. وقتی به تجربه‌های تاریخی نگاه می‌کنم، نمونه‌هایی مانند ورود صنعت چاپ، بانکداری مدرن و حتی شکل‌گیری حقوق بین‌الملل که همگی فقه و حقوق را با چالش‌های تازه‌ای روبه‌رو کردند، به ذهن می‌آید و سبک اجتهاد فقه شیعی توانسته است با ارائه پاسخ‌های نو نسبت خود را در جهان جدید حفظ و بازتعریف نماید. این پیشینه نشان می‌دهد که فقه، ظرفیت مواجهه با گسست‌های تمدنی را دارد، هرچند نیازمند نگاه خردورزانه به بازتعریف مفاهیم مبنایی مستمر آن است.

«جامعه خطر» در تقاطع جامعه‌شناسی، محیط زیست و سیاست

محمدجواد یزدانی پژوهشگر حوزه مشارکت انتخاباتی در یادداشتی مطرح کرد؛

«جامعه خطر» در تقاطع جامعه‌شناسی، محیط زیست و سیاست

در حالی که تقسیم‌بندی طبقاتی سنتی (مانند مارکسیستی) بر اساس توزیع ثروت و کالا شکل می‌گرفت، در «جامعه خطر» که در عصر مدرنیته متأخر شکل گرفته، یک نوع جدید از طبقه‌بندی بر اساس توزیع خطرات محیطی و زیست‌محیطی پدید آمده است. در این طبقه‌بندی این واقعیت مشخص می‌شود که آسیب‌پذیری در برابر خطرات محیطی اغلب به طور نابرابر توزیع می‌شود؛ هرچند خطرات اکولوژیک در نهایت تمام طبقات را تهدید می‌کند، اما گروه‌های فقیرتر و کم‌توان‌تر، معمولاً بیشتر از ثروتمندان در معرض این خطرات قرار می‌گیرند. به تعبیر موجز و کلیدی اولریش بِک: « ثروت از بالا جمع می‌شود، اما خطر از پایین می‌ریزد».

تفکر اشرافی چرا همواره به تحریف حقیقت نیاز دارد؟ / اغتشاشات و دست‌پخت داروینیسم اجتماعی در ایران

محمد بحرینی، نویسنده و پژوهشگر، در یادداشتی مطرح کرد؛

تفکر اشرافی چرا همواره به تحریف حقیقت نیاز دارد؟ / اغتشاشات و دست‌پخت داروینیسم اجتماعی در ایران

در چنین حوادثی در پس مصادیق میدانی، تقابل دو اندیشه خود را نمایان می‌کند. اندیشه دینی و کاپیتالیسم. کاپیتالیسم یا همان سرمایه‌داری، ریشه در داروینیسم اجتماعی دارد. در این اندیشه، طبقه اشراف در همه چیز برای خود حق بیشتری قائل هستند؛ حتی در حق حرف زدن! اما این سهم بیشتر را از کجا باید به دست بیاورند؟ یک راه بیشتر وجود ندارد: از سهم دیگران. در مقابل، اندیشه دینی به نفع طبقه ضعیف است و با خوی اشرافی سر ناسازگاری دارد.

بررسی نقش قرآن در فرآیند استنباط فقهی

آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در نشست علمی «نقش فقه در تفسیر قرآن» مطرح کرد؛

بررسی نقش قرآن در فرآیند استنباط فقهی

استنباط احکامِ ریزگزاره‌ها، قواعد، پارادایم‌ها و حتی قواعد اصولی، همگی از قرآن قابل استخراج است. به دنبال آن هستم که نقش قرآن در فقه را به‌صورت منسجم بنویسم تا روشن شود بزرگان ما چه میزان از قرآن استفاده کرده‌اند. مرحوم آیت‌الله معرفت، کل قرآن را آیات‌الاحکام می‌دانست و از نظر من، شمارش آیات‌الاحکام رویکرد درستی نیست؛ زیرا نگاه انسان در تعیین تعداد آن‌ها تأثیرگذار است.

مجوز استفاده از قالب خبری ناب نیوز برای اين دامنه داده نشده , برای دریافت مجوز قالب بر روی لینک ، ( درخواست مجوز ) کلیک کنید