Eitaa Bale Telegram

دوشنبه ۰۴ آبان, ۱۴۰۵

عناوین داغ

مهمترین اخبار

تقابل آمریکا با ایران، ریشه‌ای تمدنی دارد / حتی ایران باستان نیز از نگاه غرب رقیب است

دکتر سیدحسین شهرستانی، عضو پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی مطرح کرد؛

تقابل آمریکا با ایران، ریشه‌ای تمدنی دارد / حتی ایران باستان نیز از نگاه غرب رقیب است

مهم‌ترین موضوع عنوان جنگ تمدنی است. سخنرانی مارکو روبیو بیش از هر چیز به ما نشان می‌دهد که این جنگ، جنگ تمدنی است. ارجاع روبیو به یونان باستان و ایران باستان نشان می‌دهد که تقابل، تقابل کوتاه‌مدت و امروزی نیست؛ تقابلی دیرینه است. روبیو تلاش کرد با احضار تاریخ تمدن غرب و آن تقابل‌ها و دوگانگی‌های تاریخی در وضع معاصر، دعوتی فراهم کند برای اروپا تا وارد این جنگ شود.

تکرار خطا تا کجا قابل اغماض است؟ / بررسی فقهی تکرار اشتباهات حکمرانان و مسئولین حکومت اسلامی

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی احمدی، پژوهشگر حوزۀ فقه نظام و فقه امنیت، مطرح کرد؛

تکرار خطا تا کجا قابل اغماض است؟ / بررسی فقهی تکرار اشتباهات حکمرانان و مسئولین حکومت اسلامی

خطای شخصیِ فاقد ارتباط مؤثر با وظیفۀ عمومی، اصولاً نباید بدون دلیل مستقل به ضمانت اجرای اداری منتهی شود. خطای اجرایی و قابل جبران، در صورت نبود تقصیر مؤثر، می‌تواند با تذکر، اصلاح فرایند و اقدامات پیشگیرانه پاسخ داده شود. خطای راهبردیِ قابل اصلاح، نظارت و پاسخ‌گویی شدیدتری را اقتضا می‌کند، اما به‌خودی‌خود الزاماً موجب عزل نیست.

درس‌های اجتماعی سیره حضرت زهرا(س)؛ حق را شناختن کافی نیست

دکتر مجتبی نوروزی، استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، در یادداشتی مطرح کرد؛

درس‌های اجتماعی سیره حضرت زهرا(س)؛ حق را شناختن کافی نیست

یکی از پرسش‌های مهم در مطالعه حوادث پس از رحلت پیامبر(ص) این است که چرا موضع‌گیری شخصیت برجسته‌ای چون حضرت زهرا(س) نتوانست مسیر تحولات را به‌گونه‌ای که ایشان انتظار داشت، تغییر دهد. پاسخ به این پرسش، به بررسی عوامل متعدد تاریخی، اجتماعی و سیاسی نیاز دارد و نمی‌توان آن را تنها به یک علت فروکاست.

آیا شکست آمریکا، شکست هوش مصنوعی بود؟

حجت‌الاسلام والمسلمین قاسم ابراهیمی پور، معاون پژوهش موسسه امام خمینی(ره)، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛

آیا شکست آمریکا، شکست هوش مصنوعی بود؟

هوش مصنوعی ابزاری قدرتمند برای تحلیل است، اما کارآمدی آن به منابعی بستگی دارد که در اختیار دارد. هوش مصنوعی می‌خواهد از طریق شبکه‌های اجتماعی و ارتباطات مجازی، داده‌هایی را جمع‌آوری و واکاوی کند. پرسش این است که این داده‌ها تا چه اندازه قابلیت تعمیم دارند و تا چه حد می‌توانند مبنای تحلیل‌های کیفی قرار گیرند.

چگونه می‌توان حکمرانانی شایسته برای اداره کشور تربیت کرد؟ / بررسی پنج وجه اختیار حکمرانی

سعید زعیمی گیلوائی، پژوهشگر حوزه حکمرانی، در یادداشتی برای اندیشکده رهیافت، مطرح کرد؛

چگونه می‌توان حکمرانانی شایسته برای اداره کشور تربیت کرد؟ / بررسی پنج وجه اختیار حکمرانی

ما درباره تربیت همه کارکنان دولت، آموزش عمومی مدیریت یا صرفاً پرورش سیاستمداران سخن نمی‌گوییم. موضوع، آماده‌سازی کسانی است که در مسیر حرفه‌ای و عمومی خود ممکن است به موقعیت‌هایی برسند که تصمیم‌هایشان بر منابع، قواعد، اولویت‌ها، انتصاب‌ها و منافع جمعی اثر تعیین‌کننده بگذارد.

تکلیف‌محوری زن انقلابی / الگوی سوم زن چگونه میان خانواده و مسئولیت اجتماعی جمع می‌کند؟

در نشست «بازخوانی دلیری‌ها و نقش‌آفرینی زنان در جنگ تحمیلی سوم و بررسی برجسته‌سازی آن در پیام رهبر معظم انقلاب» مطرح شد؛

تکلیف‌محوری زن انقلابی / الگوی سوم زن چگونه میان خانواده و مسئولیت اجتماعی جمع می‌کند؟

آنچه امروز در پیام‌های رهبر معظم انقلاب درباره زن، از جمله تعبیر «سبقت گرفتن» زنان، دیده می‌شود، می‌تواند به‌عنوان مرحله‌ای از به فعلیت رسیدن همان مسیری فهم شود که طی دهه‌های گذشته برای تربیت و نقش‌آفرینی زن انقلاب اسلامی طی شده است؛ زنی که دیگر صرفاً موضوع یک بحث نظری نیست، بلکه الگوی خود را در میدان عمل نشان می‌دهد.

تقطیع سخنان استاد یوسفی با چه هدفی انجام شد؟ / منشأ مفاسد اقتصادی ایران چیست؟ / چه جریانی از افزایش قیمت ارز در کشور سود می‌کند؟

پایگاه خبری-تحلیلی علوم انسانی مفتاح گزارش می‌دهد؛

تقطیع سخنان استاد یوسفی با چه هدفی انجام شد؟ / منشأ مفاسد اقتصادی ایران چیست؟ / چه جریانی از افزایش قیمت ارز در کشور سود می‌کند؟

من با قاطعیت عرض می‌کنم که در جمهوری اسلامی ایران، به‌معنای دقیق کلمه، با گرانی به‌عنوان یک پدیده طبیعی بازار مواجه نیستیم؛ بلکه با گران‌سازی مواجه هستیم. عامل این گران‌سازی نیز وادادگی ارزی، خلق پول مخرب و انحصاراتی است که در پیوند با رباخواری، خلق پول مخرب و وادادگی ارزی شکل گرفته‌اند.

امنیت در اسلام فقط به معنای نبود تهدید نیست / آیا می‌توان بدون عدالت، امنیت پایدار داشت؟

سیده زهره وکیل، پژوهشگر حوزه مطالعات امنیت، در یادداشتی مطرح کرد؛

امنیت در اسلام فقط به معنای نبود تهدید نیست / آیا می‌توان بدون عدالت، امنیت پایدار داشت؟

مفهوم امنیت در قرآن کریم و روایات اهل بیت(علیهم السلام)، مفهومی چندلایه، ارزشی و فرایندی است و در حالیکه امنیت از یک سو در برابر خوف، حزن، ظلم، فساد و تهدید قرار دارد،  از سوی دیگر با ایمان، سکینه، اطمینان، سلام، عدالت و حیات مطلوب پیوند می یابد.

چگونه می‌توان احکام کلی شریعت را به سیاست‌های اجرایی تبدیل کرد؟

حجت‌الاسلام محمدرضا بابایی در جلسه دفاع از پایان‌نامه خود مطرح کرد؛

چگونه می‌توان احکام کلی شریعت را به سیاست‌های اجرایی تبدیل کرد؟

در نظریه «خطابات قانونیه»، خطاب‌های شریعت در مقام جعل قانون، بر «طبایع» و «عناوین کلی» بار شده‌اند و به تعداد افراد تکثر نمی‌یابند. این چرخش فنی در دانش اصول، پیامدهای هستی‌شناسانه عمیقی در ساحت حکمرانی دارد؛ زیرا جامعه دیگر مجموعه‌ای از آحاد اتمیزه و بی‌ارتباط نیست، بلکه به مثابه یک «شخصیت حقوقی واحد و یکپارچه» در پیشگاه قانون الهی تعریف می‌شود. این مبنا، امکان تحلیل «تکلیف عمومی» و «مسئولیت اجتماعی» را در تراز نظام‌سازی فراهم می‌آورد.

تقابل آمریکا با ایران، تمدنی است نه صرفاً نظامی / چرا بدون شناخت دقیق غرب، شناخت اسلام و ایران هم ناقص می‌ماند؟

ابراهیم فیاض، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه تهران، در نشست علمی « ایران پساجنگ رمضان: تاملی بر ضرورت بازاندیشی در ایده غرب شناسی» مطرح کرد؛

تقابل آمریکا با ایران، تمدنی است نه صرفاً نظامی / چرا بدون شناخت دقیق غرب، شناخت اسلام و ایران هم ناقص می‌ماند؟

اگر غرب‌شناسی درست نداشته باشیم اسلام‌شناسی و ایران‌شناسی درستی هم نداریم. روشنفکری به تعبیر بنده سفارتی ما را فریب داده است؛ ما باید غرب را به معنای تاریخی و جغرافیایی مورد تحقیق قرار دهیم اما عمدتا آن را براساس تاریخ بدون جغرافیا تحلیل کرده‌ایم و تاریخ بدون جغرافیا تبدیل به اسطوره می‌شود.

فقه باید از احکام فردی عبور کرده و ساختارهای حکمرانی را نیز مورد توجه قرار دهد

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی طائب در درس خارج فقه «مدیریت و حکمرانی مردم‌پایه» مطرح کرد؛

فقه باید از احکام فردی عبور کرده و ساختارهای حکمرانی را نیز مورد توجه قرار دهد

ما تلاش می‌کنیم فقه را بر ساختار موجود منطبق کنیم، در حالی که ساختار قضایی موجود نیز بر اساس مبانی دیگری شکل گرفته است. بسیاری از قواعد و ساختارهای قضایی امروز، ریشه در نظام‌های حقوقی غربی دارند. بنابراین مسئله این نیست که فقط احکام فقهی را در ساختار موجود قرار دهیم؛ بلکه باید در ساختارها نیز تجدیدنظر کنیم.

آیا والدین در تربیت فرزند اختیار نامحدود دارند؟ / لزوم توافق بر تعریف «فقه تربیت»

حجت‌الاسلام والمسلمین محمد جلیلی، معاون پژوهش مؤسسه فقهی و معارفی برهان، در یادداشتی مطرح کرد؛

آیا والدین در تربیت فرزند اختیار نامحدود دارند؟ / لزوم توافق بر تعریف «فقه تربیت»

فقه تربیت نه محصول اضافه‌کردن پسوند «تربیت» به فقه است، و نه تلاشی برای توجیه فقهیِ دستاوردهای علوم تربیتی جدید. دانشی مستقل است با موضوع مشخص، سرفصل‌های قابل‌تعریف، و پرسش‌هایی که هیچ باب فقهی دیگری به‌صورت منسجم به آنها پاسخ نداده است. پایه‌ریزی درست آن مشروط به یک کار مقدماتی جدی است: توافق بر سر تعریف. بدون این توافق، هر کس به راهی خواهد رفت و این دانش نوپا، پیش از اینکه به بلوغ برسد، در همان ابهام مفهومی اولیه‌اش باقی خواهد ماند.

چرا اثر اقدامات حجاب پس از مدتی از بین می‌رود؟ / نسل جدید پیام‌های فرهنگی را متفاوت از والدین خود می‌فهمد

حجت الاسلام و المسلمین محمد رضا زیبایی نژاد، رئیس پژوهشکده زن و خانواده در نشست «مواجهه با تحولات پیرامون موضوع عفاف در جامعه ایران» مطرح کرد؛

چرا اثر اقدامات حجاب پس از مدتی از بین می‌رود؟ / نسل جدید پیام‌های فرهنگی را متفاوت از والدین خود می‌فهمد

اقدامات ضربتی در حوزه حجاب معمولاً اثر ثابت و ماندگار ندارند. تجربه فعالیت در مدارس نشان می‌دهد که پس از سخنرانی، تعدادی از دانش‌آموزان به حجاب گرایش پیدا می‌کردند، اما پس از مدتی به وضعیت قبلی بازمی‌گشتند. سخنرانی احساسی و اثرگذار ممکن است فرد را برای مدتی تحت تأثیر قرار دهد، اما اگر او دوباره به میدان اجتماعی قبلی بازگردد، جاذبه آن میدان می‌تواند اثر اقدام اولیه را خنثی کند.

مجوز استفاده از قالب خبری ناب نیوز برای اين دامنه داده نشده , برای دریافت مجوز قالب بر روی لینک ، ( درخواست مجوز ) کلیک کنید