پایگاه خبری مفتاح انسانی اسلامی

در هم‌اندیشی علمی «مواجهه معرفتی با غرب؛ نسبت‌سنجی نهاد علم با جنگ رمضان در ایران» مطرح شد؛

علوم انسانی اسلامی هنوز در حل مسائل کشور نقش مؤثر نیافته است / انقلاب اسلامی و بازتعریف نسبت نهاد علم با جامعه

سجاد صفارهرندی: یکی از مهم‌ترین چالش‌های کنونی نهاد علم، فاصله گرفتن از مسائل عینی جامعه و کاهش اثرگذاری اجتماعی علوم انسانی است. با اینکه علوم انسانی اسلامی طی سال‌های گذشته بیش از اندازه درگیر مباحث نظری و ابرنظریه‌ها بوده است، این جریان هنوز نتوانسته نقش مؤثری در حل مسائل کشور و فرآیندهای تصمیم‌سازی ایفا کند.

حجت الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در میز تخصصی فقه همایش بین‌المللی تحقق وعده انتقام، مطرح کرد؛

قصاص مربوط به حوزه داخلی است و انتقام در عرصه بین‌الملل معنا پیدا می‌کند

حجت‌الاسلام ایزدهی: قصاص مربوط به حوزه داخلی و تضمین‌کننده حیات اجتماعی است، اما در عرصه بین‌الملل که مرجع عادل و مقتدری وجود ندارد، انتقام با هدف ایجاد بازدارندگی و تأمین امنیت ملی معنا پیدا می‌کند؛ بنابراین هدف اصلی انتقام، جلوگیری از تکرار تجاوز دشمن است، نه صرفاً مجازات عاملان.

دکتر موسی نجفی - استادتمام علوم سیاسی در یادداشتی مطرح کرد؛

لزوم استمرار روشنگری علیه استعمار نو

«استعمار ذهن» مهم‌ترین ویژگی استعمار فرانو به شمار می‌آید؛ پدیده‌ای که به دلیل ماهیت پنهان و پیچیده خود، اغلب با خوش‌بینی و ساده‌انگاری از سوی برخی سیاست‌مداران و نخبگان مواجه شده است. این نگاه خوش‌بینانه موجب شده تجربه‌های تاریخی ملت ایران در مواجهه با استعمار، آن‌گونه که باید، مورد توجه و عبرت‌آموزی قرار نگیرد.مقابله با استعمار فرانو پیش از هر چیز نیازمند شناخت دقیق ابعاد و سازوکارهای آن است؛ شناختی که روایت و تبیین آن نباید از سوی خود قدرت‌های استعمارگر صورت گیرد، بلکه باید برآمده از نگاه مستقل نخبگان، اندیشمندان و ملت‌هایی باشد که در معرض این فرایند قرار دارند.

در مراسم افتتاحیه همایش بین‌المللی «تحقق وعده انتقام» مطرح شد؛

شهادت رهبران همواره در تاریخ جریان‌ساز بوده است / هدف از خونخواهی، مقابله با ظلم و احیای عدالت است

آیت‌الله رشاد: خون پاک شهیدان بزرگ، به‌ویژه شهیدانی که در جایگاه رهبری و هدایت امت قرار دارند، همواره در تاریخ جاری است و می‌تواند منشأ خیزش‌ها، نهضت‌ها و تحولات بزرگ اجتماعی و تمدنی باشد.

در چهارمین نشست کارگروه "تحقق بند «ر» ماده ۷۵ قانون برنامه هفتم پیشرفت" مطرح شد؛

سیاستگذاری فرهنگی بدون تصویب قانون بی فایده است / «همسان‌سازی فرهنگی» صرفاً منجر به مقاومت منفی جوامع محلی می‌شود

در نظام‌های بودجه‌ریزی، صرفِ داشتنِ سیاست کافی نیست، دستگاه‌ها برای صرف منابع عمومی نیاز به «مستند قانونی» دارند. قانون، در اینجا برنامه هفتم پیشرفت، بستر قانونی‌سازیِ تخصیص منابع برای تحقق سیاست‌های ذیل اسناد بالادستی است. اقلیم فرهنگی از جمله مفاهیم سیاستی است که اخیرا مورد توجه سیاستگذاران و نظام قانونگذاری قرار گرفته است که تلاش کردیم در گزارش تدوین شده، شاخص¬های تشکیل دهنده و زیرساختی آن را برای دستگاه¬های اجرایی تبیین و تفسیر نماییم.

دکتر سجاد صفارهرندی، رئیس پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی، در هم اندیشی مواجهه معرفتی با غرب مطرح کرد؛

بازاندیشی در نسبت علوم انسانی با مسائل واقعی جامعه / چالش کارآمدی پیش روی علوم انسانی اسلامی

همواره این پرسش وجود داشته که چگونه می‌توان میان ساحت معرفت و عرصه اقدام، پیوندی مستحکم برقرار کرد. بخش مهمی از چرخش اندیشه مدرن نیز تلاشی برای عبور از همین گسست و نزدیک کردن دانش به واقعیت‌های انضمامی بوده است.

دکتر محسن باقری؛ پژوهشگر حوزه سیاست کشاورزی و منابع طبیعی، در یادداشتی مطرح کرد؛

نهادانقلابی جهاد سازندگی با وزارت جهاد کشاورزی فعلی چه تفاوت‌هایی داشت؟

طبعاً قصد نداریم جهاد سازندگی را به عنوان یک الگوی بی‌نقص معرفی کنیم. کما اینکه همه می‌دانیم ایرادهایی به جهاد سازندگی به لحاظ نحوه کار وارد است که در مسیر خودش قابل اصلاح بود. سایر نهادهای انقلابی هم که در ساختار بروکراتیک دولتی وارد نشدند، در مقایسه با سال‌های ابتدایی انقلاب تغییر و تحولاتی داشته‌اند. اما آیا روا بود که این «اصل جنس» به ثمن بخس و به بهانه «بهره‌وری» و عدم موازی کاری به تاراج برود!

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی احمدی، پژوهشگر حوزۀ فقه نظام، مطرح کرد؛

اهل فتنه چه کسانی هستند و چگونه باید مجازات شوند؟ / بررسی مصادیق تاریخی و معاصر اهل فتنه

در ادبیات فقهی، «فتنه» به معنای اختلال و اضطرابِ فسادآوری است که کیان جامعه را تهدید می‌کند. بر این اساس، «اهل فتنه» اشخاص یا جریان‌هایی هستند که به‌صورت مستمر، با افعال یا حتی «ترک افعال» خود، بستر این مفسده را در جامعه فراهم می‌کنند. فتنه یک مفهوم حاشیه‌ای نیست، بلکه قاعدۀ «دفع فتنه» در فقه شیعه، هم‌تراز با قواعد کلانی چون «لاضرر» عمل می‌کند.

حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی لیالی، استاد حوزه و دانشگاه و عضو هیئت مدیره انجمن تاریخ معاصر و انقلاب اسلامی حوزه علمیه قم، مطرح کرد؛

اولین مرحله خونخواهی قصاص است / رگ غیرت مختارگونه‌مان باید بجنبد

رگ غیرت مختارگونه‌مان باید بجنبد. من همین‌جا عرض می‌کنم که بعضی از آقایان در باب انتقام، قصاص و خون‌خواهی گفتند: مثلاً خون‌خواهی امام شهید ما، خروج آمریکاست؛ این درست است. خون‌خواهی امام شهید ما، آزادی قدس است؛ این هم روی چشم. خون‌خواهی امام شهید ما، سقوط و زوال اسرائیل است؛ همه این‌ها درست است. اما اولین مرحله خون‌خواهی چیست؟ قصاصِ قتل، قصاصِ قرآن: «وَلَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیَاهٌ».

آیت‌الله علی‌اکبر رشاد، رئیس شورای حوزه علمیه تهران، در مراسم رونمایی و نقد کتاب «هوش مصنوعی و چالش مدل‌های زبانی بزرگ و چت‌بات‌ها» مطرح کرد؛

حکمرانی فناوری بدون حکمرانی زبان ممکن نیست

یکی از خطاهای امروز در مباحث فناورانه، تخریب ادبیات است؛ از ابتدا که رایانه وارد ایران شد، این نوع خطاها بروز کرد و طوری سخن می‌گفتند که گویی رایانه یک موجود زنده است و ممکن است مانند انسان سرما بخورد و احساس و عواطف دارد. لذا در دهه ۱۳۸۰ طلابی بودند که وارد فضای فنی شدند و رایانه خواندند و همان افراد پیشنهاد دادند ادبیات مرتبط با رایانه را تبیین و چارچوب‌مند کنیم.

دکتر بابک نگاهداری، رییس مرکز پژوهش‌های مجلس، مطرح کرد؛

خانواده‌ها به مشوق‌های فرزندآوری اعتماد ندارند / چرا سیاست‌های فرزندآوری نتوانسته رفتار خانواده‌ها را تغییر دهد؟

به منظور تقویت رویکرد مردمی‌سازی حکمرانی و توسعه نظارت مردمی مجلس، مرکز پژوهش‌های مجلس مدل بومی «ارزشیابی مردم‌محور سیاست» را طراحی کرده است. مطابق منطق جمهوری اسلامی، در این الگو مردم نه‌‌‌تنها به عنوان مخاطب سیاست‌ها، بلکه به عنوان صاحبان انقلاب و شرکای حکومت، حق دارند درباره کیفیت سیاست‌ها و عملکرد نهادهای حکومتی قضاوت کنند.

پایگاه خبری-تحلیلی علوم انسانی مفتاح گزارش می‌دهد؛

دانشگاه علامه طباطبائی دبیرخانه ملی پشتیبانی از پایان‌نامه‌های محصول‌محور در حوزه مطالعات علوم انسانی و اجتماعی شد

مأموریت‌های این دبیرخانه با محوریت گفتمان‌سازی و ایجاد جریانی علمی و پایدار برای تبدیل پایان‌نامه‌های علوم انسانی به محصولات مورد نیاز جامعه تعریف شده است. هدف کلان این برنامه، ارتقای زیست‌بوم نوآوری در علوم انسانی و اجتماعی از طریق مسئله‌محور کردن پژوهش‌ها و هدایت آن‌ها به سوی نیازهای واقعی کشور است. در این مسیر، دبیرخانه وظیفه دارد ضمن راه‌اندازی سامانه مجازی، تدوین شیوه‌نامه‌های اجرایی و طراحی فرم‌های عملیاتی، شورای سیاست‌گذاری و کارگروه‌های تخصصی با حضور صاحب‌نظران سراسر کشور را تشکیل دهد.

هذیلی المنصر استاد دانشگاه قیروان تونس در نشست علمی با موضوع تبیین گفتمان مقاومت و نقش آن در نظم نوین جهانی مطرح کرد؛

چرا نهادهای علمی جهان اسلام در برابر تحولات معاصر منفعل مانده‌اند؟ / فطرت جهانی و فروپاشی مرزهای معرفتی غرب

تحولات معاصر ایران و انتقال خط رهبری از امام راحل و رهبر شهید آیت‌الله سید علی خامنه‌ای(ره) به افق‌های آینده با محوریت جریان اصیل انقلاب، «هجرت ایران از اقلیم‌گرایی به جهانی شدن» است. ایران وارد فاز اثرگذاری مستقیم در معادلات قدرت جهانی شده است، دورانی که در آن، کار غربی‌ها از کنش مباشر به واکنش انفعالی تغییر یافته و تحرکات آنان صرفاً دست‌وپا زدن در موضع ضعف برای جلوگیری از شکست حتمی است، و در این راستا وظیفه متفکران، اندیشمندان، فقها و مراکز آموزشی، تسلیح این گفتمان به ادبیات عام‌فهم و بسط زنجیره مقاومت است.

دفتر مطالعات مدیریت مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی در گزارشی مطرح کرد؛

ناکارآمدی نظام تصمیم گیری ریشه در معماری حکمرانی دارد / آسیب شناسی سیستمی جایگزین کلی گویی ها شود

این گزارش با هدف پر کردن این خلأ، چارچوبی سیستمی و چندسطحی برای آسیب‌شناسی نظام تصمیم‌گیری ارائه کرده که چرخه خط‌مشی‌گذاری عمومی را به‌عنوان هسته پویای تصمیم‌گیری در پیوند با سطوح مختلف حکمرانی، بخش‌های عمومی، کیفیت محتوایی و مشروعیت فرایندی تصمیمات و نیز عوامل زمینه‌ای اقتصادی، سیاسی و فرهنگی تحلیل می‌کند. در ادامه، نحوه کاربست مرحله‌مند این چارچوب تشریح و با مرور ادبیات و تجارب حکمرانی، الگوهای تکرارشونده اختلال در نظام تصمیم‌گیری شناسایی و طبقه‌بندی شده‌اند.

چهارشنبه ۳۱ تیر, ۱۴۰۵

مطالب اخیر

کتاب و نشر

تبلیغات کناری

عکس

فیلم

صدا