Eitaa Bale Telegram

پنجشنبه ۲۶ شهریور, ۱۴۰۵

عناوین داغ

مهمترین اخبار

آیا یک رهبر می‌تواند از اصول اجتماعی عبور کند؟ / بازخوانی داستان موسی و خضر با محوریت رهبری و جامعه‌سازی

عادل پیغامی، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع)، در نشست «نگاه قرآنی امام موسی صدر؛ گفت‌وگو پیرامون گفتارهای تفسیری» مطرح کرد؛

آیا یک رهبر می‌تواند از اصول اجتماعی عبور کند؟ / بازخوانی داستان موسی و خضر با محوریت رهبری و جامعه‌سازی

مقوله «انسان» در اندیشه امام موسی صدر به دلیل حضور میدانی و درگیری مستقیم ایشان با فرایند «احیاگری انسان» -به‌ویژه در عرصه جامعه‌سازی جنوب لبنان- نمود پررنگ‌تری دارد؛ چنان‌که رویکرد ایشان فراتر از احیای صرفِ «فکر دینی»، بر احیای وجودی و اجتماعیِ خودِ «انسان» متمرکز بوده است تا او را به سرمنزل مقصود الهی رهنمون سازد؛ چرا که در منظومه فکری امام موسی صدر رسالت پیامبران نیز، رساندن خود انسان به جایگاه حقیقی‌اش یعنی مقام خلیفه‌اللهی است.

فقه برای پاسخ به نیازهای روز دنیا «تخصصی» شود / قرآن برای جزئی‌ترین مسائل علوم انسانی حرف دارد

آیت‌الله محمود رجبی، عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری، در آیین آغاز سال تحصیلی مجتمع عالی حوزوی تربیت مدیر و مدرس مطرح کرد؛

فقه برای پاسخ به نیازهای روز دنیا «تخصصی» شود / قرآن برای جزئی‌ترین مسائل علوم انسانی حرف دارد

فقه باید تخصصی شود تا در هر قلمرو، نظریات عمیق‌تر و دقیق‌تری ارائه گردد. مبانی فقهی نوآورانه برای پاسخ به نیازهای روز یک ضرورت است. آیت‌الله مصباح(ره) دارای اصول و قواعد نوآورانه‌ای در فقه بودند، به طوری که امام خمینی(ره) و علامه طباطبایی نیز کتب و تألیفات فقهی خود را برای بررسی و اظهارنظر به ایشان می‌سپردند.

امام موسی صدر چگونه جامعه محروم لبنان را به جامعه مقاوم تبدیل کرد؟

عادل پیغامی، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع)، در نشست «نگاه قرآنی امام موسی صدر؛ گفت‌وگو پیرامون گفتارهای تفسیری» مطرح کرد؛

امام موسی صدر چگونه جامعه محروم لبنان را به جامعه مقاوم تبدیل کرد؟

ورود امام موسی صدر به لبنان، یک حرکت «جامعه‌سازانه و انسان‌سازانه» بود. شیعیان لبنان در سال‌های پیش، در پایین‌ترین سطح جامعه قرار داشتند و حتی مورد تحقیر بودند. امام موسی صدر با هدف بازسازی هویت این مردم و بازگرداندن کرامت انسانی به آن‌ها، حرکت «المحرومین» را بنیان نهاد.

عاشورا را برای کودک و نوجوان چگونه روایت کنیم؟ / مادر می‌تواند نخستین معلم سواد رسانه‌ای فرزندان باشد

دکتر زینب تاجیک، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده مطرح کرد؛

عاشورا را برای کودک و نوجوان چگونه روایت کنیم؟ / مادر می‌تواند نخستین معلم سواد رسانه‌ای فرزندان باشد

در شرایط جنگ و بحران، نخستین وظیفه مادر، حفظ امنیت روانی خانواده است. فرزندان بیش از آنکه از خودِ بحران آسیب ببینند، از اضطراب، آشفتگی و ناامیدی محیط پیرامون خود آسیب می‌بینند. مادری که بتواند آرامش، امید و اعتماد را در خانواده حفظ کند، درواقع نخستین لایه مقاومت را شکل داده است. دومین وظیفه، تربیت روایت است. در جنگ‌های امروز، روایت‌ها به اندازه سلاح‌ها اثرگذارند. حضرت زینب(س) حقیقت عاشورا را روایت کردند و اجازه ندادند روایت تحریف‌شده جایگزین واقعیت شود.

اباحه‌گری نقطه توقف ندارد! / چه کسانی از تداوم این وضعیت سود می‌برند؟

دکتر ابوالفضل اقبالی، عضو هیئت علمی دانشگاه الزهرا(س)، در یادداشتی مطرح کرد؛

اباحه‌گری نقطه توقف ندارد! / چه کسانی از تداوم این وضعیت سود می‌برند؟

اگر جمهوری اسلامی اراده‌ی توقف روند گسترش اباحه‌گری در جامعه ایران را داشته باشد، مسیر تحقق آن بسیار ساده و روشن است. ابتدا ببینید چه کسانی از این وضعیت سود می‌برند. منافع سیاسی و اقتصادی چه کسانی در گروه تداوم و تثبیت این وضعیت است؟ پیدا کردن‌شان چندان سخت نیست. اگرچه برخورد با آنها و قطع کردن این زنجیره‌ی فساد اقتصادی و اخلاقی، به‌غایت سخت و نیازمند اراده‌ی فولادین است.

پاسخی مستند به سخنان اخیر دکتر روحانی / بیعت عقبه پیمان با دشمن نبود

حجت الاسلام و المسلمین احمد فرهودی، پژوهشگر پژوهشگاه فقه نظام، در یادداشتی مطرح کرد؛

پاسخی مستند به سخنان اخیر دکتر روحانی / بیعت عقبه پیمان با دشمن نبود

آقای روحانی به «بیعت‌های عقبه اول و دوم» به‌عنوان الگوی حکومت‌داری و پیمان‌سپاری اشاره کرده‌اند. اما از نظر تاریخی و تحلیلی: بیعت عقبه، پیمان با دشمن نبود: بیعت‌های عقبه اول و دوم در مکه، پیمان میان پیامبر (ص) و اهل ایمان یثرب (انصار) بود. موضوع این پیمان‌ها یکتاپرستی، ترک محرمات، اطاعت از رسول خدا (ص) و حمایت و دفاع از ایشان در برابر دشمنان بود. این یک پیمانِ ایمانی و دفاعیِ درون‌گفتمانی برای پایه‌ریزی جامعهٔ اسلامی بود، نه مذاکرهٔ دیپلماتیک با یک قدرتِ متخاصم و بدعهد. پس قیاس آن با پیمان بستن با دشمنان غلط است.

رونمایی از نشریه «مسائل حکمرانی» / شماره‌هایی با موضوع «توسعه پساجنگ»، «مردم و مشارکت» و «ایران و حکمرانی جهانی» در دست تدوین‌اند

پایگاه خبری-تحلیلی علوم انسانی مفتاح گزارش می‌دهد؛

رونمایی از نشریه «مسائل حکمرانی» / شماره‌هایی با موضوع «توسعه پساجنگ»، «مردم و مشارکت» و «ایران و حکمرانی جهانی» در دست تدوین‌اند

این نشریه با عطف توجه به تأملات و جستارپردازی‌های سیاستی و اتخاذ رویکرد ژورنالیسم اندیشه، بر آن است تا فراتر از قالب‌های بسته گزارش‌های سیاستی یا مقالات متعارف پژوهشی، فضایی زنده برای اندیشه‌ورزی و تکوین ایده‌های کلان فراهم آورد؛ بستری که در آن تضارب دیدگاه‌ها و تقابل اندیشه‌ها نه یک مانع، بلکه موتور محرک تحلیل و ایده‌پردازی باشد.

آیا دوربین می‌تواند در اثبات سرقت جای ادله سنتی را بگیرد؟ / تجربه چهارمین اعتکاف علمی دارالعلم در مشهد مقدس

حمیدرضا بهروزی‌زاد، هیئت علمی دانشگاه عمران و توسعه همدان، در یادداشتی مطرح کرد؛

آیا دوربین می‌تواند در اثبات سرقت جای ادله سنتی را بگیرد؟ / تجربه چهارمین اعتکاف علمی دارالعلم در مشهد مقدس

به جرأت می‌توانم بگویم پدیده مدرسه چهارم فقه و اصول، استاد زمانی‌فر از اساتید خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد بودند که از روز اول و همان جلسه اول که مطالب خود را تقریر فرمودند، بنده دیدم که ایشان از اساتید طرفدار مقاصد قم در این حوزه پیشروتر هستند.

«مرابطه» فقط مرزبانی نیست؛ ایجاد پیوند پایدار میان مردم و جامعه برای حفظ امنیت و استقلال است

آیت‌الله محمد محمدی قائنی در نخستین نشست مدرسه فقهی پژوهشی فقه مرزبانی مطرح کرد؛

«مرابطه» فقط مرزبانی نیست؛ ایجاد پیوند پایدار میان مردم و جامعه برای حفظ امنیت و استقلال است

«مرابطه» در اصطلاح قرآن و روایات، مفهومی فراتر از حفاظت فیزیکی از مرزها دارد و تمامی شئون حیاتی یک جامعه دینی را در بر می‌گیرد. واژه رباط در قرآن پنج بار و در شرایط مختلفی به معانی چون ملازمت و مواظبت بر یک کار به کار رفته است و مرابطه یعنی تحقق ارتباط پایدار بین مردم، به گونه‌ای که افراد جامعه به یکدیگر وابسته و پیوسته باشند و در برابر ناملایمات، بی تفاوت عمل نکنند.

خطر پنهان استفاده از هوش مصنوعی در فقه / وقتی AI اختلاف فقهی را حل نمی‌کند بلکه آن را پنهان می‌کند

حامد محمدجانی، پژوهشگر فقه و مبانی حقوق، در یادداشتی مطرح کرد؛

خطر پنهان استفاده از هوش مصنوعی در فقه / وقتی AI اختلاف فقهی را حل نمی‌کند بلکه آن را پنهان می‌کند

معدل‌گیری معرفتی، صورت نرم و فریبنده‌ای از خطاست. پاسخ میانگین، برخلاف پاسخ آشکارا غلط، معمولاً با زبان احتیاط، اعتدال و توافق سخن می‌گوید؛ اما ممکن است حاصل هیچ مبنای فقهی مشخصی نباشد. در عرصه اجتهاد، حل اختلاف با حذف اختلاف تفاوت دارد و جمع ادله با مخلوط‌کردن اقوال یکی نیست.

اشتغال بانوان چه تغییری در تقسیم کار خانواده ایجاد می‌کند؟ / تقسیم نقش زن و مرد در خانواده

دکتر سمیه حاجی اسماعیلی، عضو هیئت علمی پژوهشکده و زن و خانواده، در نشست علمی «جنسیت‌مندی نفس و پیامدهای آن» مطرح کرد؛

اشتغال بانوان چه تغییری در تقسیم کار خانواده ایجاد می‌کند؟ / تقسیم نقش زن و مرد در خانواده

جامعه در دوره‌های مختلف ممکن است معانی متفاوتی از زن بودن، مرد بودن، مادری، پدری، همسری، اشتغال و مشارکت ارائه کند؛ تغییر در ساختارها و نهادهای اجتماعی مانند بازار کار، خانواده، آموزش، رسانه، سیاست و قانون. آنچه در طول زمان تغییر می‌کند، اصل جنسیت‌مندی نیست، بلکه شیوه معنا‌دهی، سامان‌دهی اجتماعی و زیست اجتماعی متناسب با هر دوره تغییر می‌کند.

وضع قانون مقدم بر تنظیم گری است / باید نظام خانواده و جامعه در تنظیم‌گری فضای مجازی ملاحظه شود

ابوالقاسم رجبی کارشناس فضای مجازی، میزگرد تخصصی همایش ملی تنظیم‌گری فضای مجازی، مطرح کرد؛

وضع قانون مقدم بر تنظیم گری است / باید نظام خانواده و جامعه در تنظیم‌گری فضای مجازی ملاحظه شود

ابتدا باید قانون باشد تا در مرحله بعد، تنظیم گری صورت گیرد. در برخی از موارد دیگر نیز قانون مشخص و دقیق وجود ندارد و این درحالی است که افراد خیلی زود سراغ تنظیم گری می روند. تعامل شورای عالی فضای مجازی و مجلس شورای اسلامی باید قانون مند و مدون تر شود تا در این صورت بتوانیم در عرصه تنظیم گری به صورت جدی تر وارد شویم.

«وحدت ظاهری» در برابر همبستگی واقعی / کاهش شکاف ثروت، قدرت و منزلت به‌عنوان شرط انسجام

دکتر مجید کافی، دانشیار جامعه‌شناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، در یادداشتی مطرح کرد؛

«وحدت ظاهری» در برابر همبستگی واقعی / کاهش شکاف ثروت، قدرت و منزلت به‌عنوان شرط انسجام

«وحدت ظاهری» در برابر همبستگی واقعیامروزه در جامعه ایران، یکی از مهم‌ترین موانع تحقق همبستگی اجتماعی، نابرابری در ابعاد گوناگون آن است. نابرابری را نمی‌توان صرفاً به شکاف‌های اقتصادی تقلیل داد؛ بلکه این پدیده در قدرت و جایگاه‌های سیاسی نیز به‌وضوح قابل مشاهده است. جامعه ایران با دوگانه‌های عمیقی مواجه است: از یک سو گروهی با نفوذ و قدرت سیاسی که دسترسی ممتازی به تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری دارند، و از سوی دیگر گروهی که عملاً از هرگونه جایگاه سیاسی مؤثر بی‌بهره‌اند.

رونمایی از «هدا»؛ سامانه هوشمند پژوهش در منابع علوم اسلامی

در آیین رونمایی از محصولات فناورانه علوم اسلامی مؤسسه علم، تمدن و عرفان، صورت گرفت؛

رونمایی از «هدا»؛ سامانه هوشمند پژوهش در منابع علوم اسلامی

این سامانه به پایگاه جامع رجالی «سَقات» و بیش از ۱۲ ابزار آن، پیکره حدیثی «رضوان» با بیش از یک میلیون و ۲۴۰ هزار حدیث از منابع شیعه و اهل‌سنت و کتابخانه «گنجینه» با حدود ۱۹ هزار جلد کتاب دسترسی دارد.

مجوز استفاده از قالب خبری ناب نیوز برای اين دامنه داده نشده , برای دریافت مجوز قالب بر روی لینک ، ( درخواست مجوز ) کلیک کنید