سرقت در سال قحطی حکمی خاص و غیرقابل تعمیم است. اجرای حدود در جرایم خشن امنیتی پس از ابلاغ و علم به قانون مطلق بوده و فشارهای روانی یا اجتماعی موجب تساقط مجازات محاربه و بغی نمیشود؛ ضمن اینکه قاضی مرجع نهایی اصدار حکم است.
انتشار این یادداشت به معنای تأیید یا پذیرش دیدگاههای مطرحشده در آن نیست. پایگاه خبری – تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی، در راستای فراهم کردن امکان گفتوگوی علمی و تضارب آرا، دیدگاههای متفاوت درباره مسائل فقهی، حقوقی و اجتماعی را منتشر میکند.
کمتر تفرقهداری، خود را تفرقهساز میبیند. بیشتر خود را جانبدارِ حقی یا عدلی میبیند؛ که از قضا بعضاً هم راست میگوید و حق یا عدلی در دست دارد؛ ولی توجه ندارد که با همان، دارد تفرقه میکند. در این هنگام ـ که بهرهای از حق دارد ـ «دعوت» به اتحاد و ترک تفرقه را به خود نمیگیرد. اصرار بشود، دعوتکننده را «متهم به خروج از حق» میبیند و با او هم تفرقه میکند. پس گفتاردرمانی و تکرار دعوت به اتحاد، بیاثر و بازکننده طیفهای تازه در تفرقه میشود. بیان حکم شرعی، به خاطر جهل مرکب، بیاثر است؛ الا ولیّ مشروع و مورد تبعیت «بهخصوص» و «مصداقی» ـ نه توصیه کلی ـ به طرفین یا یک طرف دستور دهد: سکوت کنند.
به نظر این بسته سیاستی با هم افزایی نهادهای متولی، امنیت اقتصادی و رشد اجتماعی زنان خانه دار را تضمین می کند.
یکی از مهمترین ضرورتهای امروز، بازاندیشی در جایگاه نهاد علم و بازتعریف نسبت آن با جامعه، حکمرانی و مسائل واقعی کشور است. وی اظهار داشت تا زمانی که دانشگاه بیش از اندازه درگیر شاخصهای کمی، بروکراسی اداری و منطق بازار علم باشد، امکان ایفای نقش تمدنی و مسئلهمحور آن کاهش خواهد یافت.
در عصر روایت، خبرنگار همزمان با نقل و گزارش رویدادها، نخستین معمار ادراک عمومی از آن رویدادها است. اگر رسانه خبری در دوره پساحقیقت نتواند روایت اول را به مخاطب ارائه کند، این خلا و تاخیر بلافاصله با روایت رقیب پر خواهد شد و اصلاح ذهنیت شکلگرفته، دشوارتر از تولید روایت اولیه خواهد بود. +
امتدادبخشی به مبانی فلسفه اسلامی در عرصه مسائل انضمامی را از ضرورتهای امروز است. گزارههایی همچون اصالت وجود و حرکت جوهری باید در تبیین مسائل عینی از جمله نسبت حق و باطل در نبردهای معاصر به کار گرفته شوند.
توصیه بنده به مدیران و کارکنان این نهاد برآمده از انقلاب آن است که به هیچ سطحی از پیشرفت در دانش و علم راضی و متوقف بر آن نباشند و هیچگاه از رمز موفقیت خود یعنی حرکت در سایه تعالیم قرآنی و اهل بیتی(ع) که باعث برکت کارها و زایش خلاقیتها است غفلت نکنند.
انتشار سالنامه آماری زنان و خانواده ۱۴۰۳، بهخودیخود اتفاقی ارزشمند است. هیچ سیاستگذاری دقیقی بدون داده، آمار و شناخت واقعیتهای اجتماعی امکانپذیر نیست. اما آنچه بیش از خود آمار اهمیت دارد، «چارچوب تحلیلی» است که قرار است این دادهها را به سیاست عمومی تبدیل کند.
قائد شهید در بیانات مختلف تأکید میکنند که جهاد لزوماً به معنای جنگ، قتال، خونریزی یا مبارزهٔ نظامی نیست، بلکه جهاد به معنای مطلق مبارزه است. بر اساس تعریفی که از بیانات ایشان [۳] میتوان ارائه کرد، جهاد عبارت است از: «هرگونه تلاش برای مقابله با دشمن و احیای حاکمیت اسلام».
این نوشتار به نقش حضرت آیتالله سیدعلی خامنهای، رهبر شهید انقلاب، در ترویج و تقویت علوم انسانی اسلامی میپردازد و تلاش میکند در سه ساحت فکری و اندیشهای، تشویقی و ترویجی، و تأسیسی و نهادسازی، به این نقش ایشان توجه کند.
ما یک مشکل و بیماری مزمن در اقتصاد کشور در حوزه نقدینگی داریم که مربوط به امروز و شرایط جنگی نیست، بلکه در چند دهه گذشته یکی از مسائل مهم اقتصاد ایران بوده است. این موضوع دو بخش اصلی دارد؛ یکی کنترل حجم نقدینگی و دیگری جهتدهی صحیح نقدینگی.
وقتی دادهای از اقتصاد، حقوق یا روانشناسی در فرآیند استنباط مینشیند، با چه عنوان اصولی کنار دلیل شرعی قرار میگیرد؟ اماره است؟ اصل عملی است؟ یا صرفاً مُعِدِّ ذهنیِ فقیه است بیآنکه در بافت استدلال ظاهر شود؟
عظمت اربعین تنها در تعداد شرکتکنندگان نیست؛ بلکه در کیفیت مناسبات و مواسات مؤمنانهای است که در آن شکل میگیرد. در این اجتماع عظیم، موکبداران هر آنچه را در طول سال با تلاش و کسبوکار اقتصادی به دست آوردهاند، با عشق و اخلاص و گاه ملتمسانه به زائران اباعبدالله الحسین علیهالسلام تقدیم میکنند و خدمت به زائر را بزرگترین افتخار خود میدانند.
>
>
>
>
>