دکتر میثم لطیفی، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (علیهالسلام)، مطرح کرد؛
شایستهسالاری؛ قراردادن فرد مناسب در جایگاه مناسب / مدیر باید تا حدی کارشناس باشد
زمانی که از شایستهسالاری صحبت میکنیم، باید نوع سازمان و ویژگیهای آن را مدنظر بگیریم؛ هر ادارهای ساختار و وظایف خاص خود را دارد. برای مثال، ادارۀ آب تهران با ادارۀ استخدامی تفاوتهای بنیادی دارد. ما معمولاً در تمایز این نوع سازمانها ضعف داشتهایم و همه را به یک شکل میبینیم. در بخش دولتی، افراد مسئول سیاستگذاری قوانین و آییننامهها هستند و باید بادقت، نظرات کارشناسی ارائه دهند. اشتباه کوچکی در این حوزه میتواند تأثیرات بزرگی داشته باشد. بنابراین، باید دقیقاً مشخص کنیم که دربارۀ کدام بخش و ساختار صحبت میکنیم.
۱۴۰۳/۰۹/۲۱
مصطفی حیدری پژوهشگر مدیریت دولتی در یادداشتی مطرح کرد؛
کوچکسازی دولت افزایش بهرهوری یاکاهش شفافیت
بررسی روند خصوصیسازی در ایران نشان میدهد که بخشهای شبه حکومتی مشتری اصلی واگذاریها هستند و این جریان به دلیل برخی موارد مانند خروج از نظارت مستقیم دولت، رشد انحصار در اقتصاد، کاهش شفافیت و افزایش فساد و... نهتنها به مردمیسازی اقتصاد کمک نمیکند بلکه مردمی را که به نهاد سیاسی و حکومتی خاصی وابسته نیستند نیز از بازار و تولید و صنعت حذف میکند
۱۴۰۳/۰۸/۰۸
آیت الله محمدحسین ملک زاده، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، مطرح کرد؛
دین در زندگی شخصی، سکولاریسم در مدیریت / نقد رفتار تکنوکراتها
گاهی وقتی درباره مسائل روز صحبت میکنیم، ممکن است تصور شود که منظورمان فرد خاصی است، اما در اینجا اصلاً به شخص خاصی اشاره ندارم. منظور این است که برخی افراد مذهبی و متعهد که اهل نماز، روزه و حتی جهاد هستند، وقتی در مسئولیتهای مدیریتی قرار میگیرند، دیگر به راهحلهای دینی توجهی ندارند و بیشتر به سراغ دانش و تخصص مدرن میروند.
۱۴۰۳/۰۷/۱۹
حجت الاسلام و المسلمین محمدحسین ملک زاده، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم، مطرح کرد؛
تبیین نظریه حکمرانی اجتهادی / اهمیت حجیت دینی در تصمیمگیریهای عمومی
در حکمرانی اجتهادی، تدبیر امور عمومی باید به نحو اجتهادی صورت بگیرد، به این معنا که تمامی تصمیمات و مدیریتها باید بر اساس اجتهاد و تفکر عمیق دینی انجام شود. تدبیر اجتهادی امور عمومی، مبنای حکمرانی اجتهادی است، و این تدبیر باید مبتنی بر تفکر عمیق و جامع دینی صورت گیرد.
۱۴۰۳/۰۷/۱۵
سیداحسان رفیعی علوی، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، مطرح کرد؛
تحول در مفهوم حکمرانی با ورود علوم رفتاری / تحلیل مفهومی فقه حکمرانی و شمولیت آن در مدیریت جامعه
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) ضمن اشاره به ماهیت حکمرانی، توضیح داد: تعریف سنتی از فقه نسبت به مقوله حکمرانی شمولیت دارد و در لایه هنجاری، میتوان بین حکمرانی و فقه ارتباط برقرار کرد.
۱۴۰۳/۰۷/۰۲
پایگاه خبری مفتاح انسانی اسلامی، در گزارشی مطرح کرد؛
معرفی کتاب «بهرهوری سازمانی با رویکرد اسلامی»
در این اثر تجربۀ اندیشهمندان علوم انسانی بر ادبیات دینی عرضه میشوند تا تأیید، تکمیل یا رد آنها نتیجه گرفته شود. برای مثال در ادبیات رایج مدیریت، کارایی یکی از عناصر بهرهوری است. این عنصر در ادبیات دینی بهصورت مستقیم و با همین مفهوم و عنوان وجود ندارد، اما از حرمت اسراف و تبذیر، به دلالت التزامی میتوان مفهوم کارایی را استنباط نمود؛ ساختار کتاب گام به گام براساس این روش پیش میرود
۱۴۰۳/۰۵/۲۱
دکتر کلی دیبرل، استاد مدیریت و کارآفرینی مرکز نوآوری و کارآفرینی دانشگاه می سی سی پی، به همراه چند نویسنده دیگر در مقاله ای مطرح کردند؛
ظرفیت شرکت های خانوادگی کوچک برای تبدیل شدن به لوکوموتیو نوآوری در جهان / حفاظت از حقوق مالکیت انگیزه بخش شرکت های خانودگی
چشمان خود را ببندید و دنیایی را تصور کنید که در آن نوآورترین شرکتها، غولهای بزرگ فناوری نیستند، بلکه کسبوکارهای خانوادگی هستند. حالا چشمانتان را باز کنید؛ نیازی به تصور کردن نیست: این یک واقعیت است! تیم متخصصان کسب و کار مرکز نوآوری و کارآفرینی دانشگاه می سی سی پی در یک مطالعه بین المللی در مورد شرکت های خانودگی و تحت مدیریت خانواده یافته اند.
۱۴۰۳/۰۴/۲۷
مصطفی حیدری در مطلبی برای اندیشکده رهیافت بررسی کرد؛
آیا خصوصیسازی تنها راهحل فرار از بحرانهای مالی دولت است؟ / خصوصیسازی بهتنهایی نمیتواند بهرهوری را افزایش دهد
بحران اصلی دولت بهرهوری است. برای حل این بحران، دولت ایران باید به اصلاحات ساختاری و مدیریتی، افزایش شفافیت و مبارزه با فساد توجه کند. خصوصیسازی بهتنهایی نمیتواند بهرهوری را افزایش دهد و ممکن است به مشکلات جدیدی منجر شود. ترکیبی از راهحلهای مختلف از جمله بهبود مدیریت دولتی، افزایش شفافیت و کارایی، استقرار سیستمهای مدیریت عملکرد و تقویت نظارت و ارزیابی و استفاده از فناوریهای نوین میتواند به افزایش بهرهوری و بهبود خدمات عمومی منجر شود. اندازه دولت باید باتوجهبه شرایط اقتصادی و اجتماعی کشور تعیین شود و تمرکز نباید تنها بر کوچک یا بزرگبودن آن باشد، بلکه باید بر کارایی و بهرهوری دولت تمرکز کرد.
۱۴۰۳/۰۴/۰۳