از سوی انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار (ع)؛
«ظرفیتهای فقهی-اصولی در تدوین و توسعه فقه اجتماعی» به بازار کتاب آمد/ بررسی مفهوم فقه اجتماعی وروش اجتهادی فقه اجتماعی
از سوی انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار علیهمالسلام «ظرفیتهای فقهی-اصولی در تدوین و توسعه فقه اجتماعی» به بازار آمد.
۱۴۰۲/۰۷/۲۵
محمد کشاورز بیضایی، مولف کتاب «حافظ و گفتمانهای اجتماعی و تاریخی»:
نیازهای جامعه به حافظ در عصر هوش مصنوعی/ لسانالغیب صدای اجتماعی دوران خویش/ هنر و ادبیات یکی از اشکال و تجلی تاریخ یک ملت است
محمد کشاورز، مولف کتاب «حافظ و گفتمانهای اجتماعی و تاریخی» معتقد است که حافظ از معدود شاعرانی است که صدای اجتماعی عصر خویش را با همه فراز و فرودها و پیچیدگیهایش دریافته و در اشعارش انعکاس داده است.
۱۴۰۲/۰۷/۲۱
در نشست دفاع مقدس و هویت اجتماعی مطرح شد؛
هر ملتی در سایه استقامت و ایستادگی هویت پیدا میکند / هدف کنش مقاومت تجاوز به حقوق دیگران نیست
در این نشست موضوعاتی ازجمله «دفاع مقدس و هویت ملی»، «هویت و مکتب دفاعی اسلام»، «هویت، فرهنگ و دفاع مقدس»، «فلسفه مقاومت و هویت دفاع مقدس» و «هویت زنان در جنگ های جهانی و دفاع مقدس» مورد بحث و گفتوگو قرار گفت.
۱۴۰۲/۰۷/۱۸
حجتالاسلام والمسلمین عباس رفعتی نائینی، استاد حوزه علمیه قم:
قائل شدن حق شهروندی و مقابله فرهنگی با بهائیت کلامی نادرست است/ هیچ عالم شیعی نمیتواند بهائیت را یک مذهب دینی و جزو طوایف مسلمین بداند
استاد حوزه علمیه با تأکید بر اینکه بهائیت یک فرقه ضاله سیاسی است که صهیونیسم و یهود آن را بنیان نهاده، از کسانی که برای این فرقه حق شهروندی قائل می شوند انتقاد کرد.
۱۴۰۲/۰۷/۱۴
تحلیل محمدتقی کرمی از وضعیت «بیارزشی» در بخشی از جامعه ایران؛
رقبای نهاد خانواده درایران در حال گسترش هستند/مساله سکشوالیته جامعه ایرانی تبدیل به موضوعی برای گفتگوی ملی شود/ تنها چیزی که در جامعه ما هنوز زنده و سرپاست خانواده است
دانشیار گروه مطالعات جنسیت دانشگاه علامه طباطبایی وضعیت بیارزشی در همه ابعاد سبک زندگی جامعه ایرانی را محور تحلیل برخی تحولات دانسته و متورم شدن امر جنسی را آسیب اساسی این حوزه تلقی میکند.
۱۴۰۲/۰۷/۱۴
«عبدالله معتمدی» رئیس دانشگاه علامه طباطبایی:
تقویت هویت دانشجویان از طریق آشنایی با بزرگان علم و معرفت/ باید مولفههای دانشگاه تمدنساز را پیدا کرد/ ما پیشینه فرهنگی غنی و قوی به عنوان یک ایرانی داریم
رئیس دانشگاه علامه طباطبایی گفت: ابتدا باید مولفههای دانشگاه تمدن ساز را پیدا کرد؛ ما باید بدانیم وقتی از دانشگاه تمدن ساز حرف میزنیم، چه تمدنی را مدنظر داریم؟ چه تعریفی از آن تمدن داریم و مولفههای آن چیست؟ سپس باید روی آن مولفهها کار کرد. یکی از وجوه مولفهها، شناسایی بزرگان معرفتی است.
۱۴۰۲/۰۷/۱۳
آیت الله سید منذر حکیم طی سخنانی در مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد مطرح کرد؛
آسیب زا بودن فقههای تخصصی بدون توجه به نظام اجتماعی/ حقیقتِ نظریۀ اجتماعی خلیفه خدا بودن انسان است
شهید صدر میگوید اگر خدا در معادله انسان و طبیعت، حضور داشته باشد هویت جدیدی پیدا می شود در غیر این صورت، در دامن ماتریالیسم و اگزیستانسیالیسم و انسان محوری و اومانیسم غرق می شویم. انسانی که خدا را از دست داد، از هر نظر مسخ می شود «نسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُم». از این جا باید شاهرگ علوم انسانی غربی را بزنیم و علوم انسانی اسلامی بر این اساس استوار است. حضور خدا در این علوم، بستگی به انسان شناسی دارد و اگر انسان شناسی را خوب نفهمیم همه این علوم به بی راهه می روند.
۱۴۰۲/۰۷/۱۲
خانم طاهره ماهروزاده عضو هیئت علمی مجتمع آموزش عالی بنت الهدی:
شاخصههای روابط اجتماعی پیامبر(ص)/ مدیریت اختلافات در جامعه نبوی/ پیامبر(ص) برای اینکه فکر و اندیشه مسلمانان پرورش یابد، با آنها مشورت می کردند
پیامبر (ص) با اینکه عقل کل بودند و با اتصال به وحی آسمانی نیاز به مشاوره و مشورت پیدا نمیکردند، ولی برای اینکه فکر و اندیشه مسلمانان پرورش یابد، با آنها مشورت می کردند.
۱۴۰۲/۰۷/۱۱