صالح قاسمی، کارشناس تحولات جمعیت، درباره شیوه نادرست تحلیل آمار ازدواج و طلاق مطرح کرد؛
ضرورت اصلاح شیوه تحلیل آمار ازدواج و طلاق در کشور
صالح قاسمی: متأسفانه چند سالی است که شاهد انتشار و تحلیل اشتباه آمارهای ثبت احوال درباره ازدواجها و طلاقهای ثبتشده هستیم. بسیاری از افراد بدون تخصص لازم، ازدواجهای ثبتشده و طلاقهای ثبتشده در یک بازه زمانی مشخص را با هم مقایسه میکنند و از این مقایسه نادرست، نسبتهای اشتباهی استخراج میکنند.
۱۴۰۴/۰۸/۱۲
سینا کلهر، پژوهشگر حوزه جامعهشناسی، در یادداشتی مطرح کرد؛
نقد گفتمان حجاب از منظر عقلانیت اجتماعی و اثربخشی سیاسی
سینا کلهر: هرگاه گفتمانها از توان تولید معنا تهی شوند، به جای گفتوگو به شناسنامهسازی روی میآورند. گفتن اینکه «فلان فرد لیبرال است» یا «انحرافی میاندیشد»، نشانهی ضعف فکری است نه قوت آن. اندیشه زمانی زنده است که میان ایدهها داوری کند، نه میان ایدئولوژیها.
۱۴۰۴/۰۸/۱۰
محمدامین مهدیزاده، پژوهشگر حوزه تحکیم خانواده، در یادداشتی برای اندیشکده رهیافت مطرح کرد؛
مؤلفههای سیاستگذاری خانواده در ایران
دولت، بهعنوان نهاد مدیریتی و سیاسی، مسئولیت تنظیم روابط اجتماعی، حفظ نظم، اجرای عدالت و تأمین رفاه عمومی را برعهده دارد. بنابراین، مداخلۀ دولت در حوزۀ خانواده باید بهصورت دقیق و با توجه به ویژگیهای این نهاد انجام شود.
۱۴۰۴/۰۸/۱۰
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست علمی «تحلیل خطابههای حضرت زینب (س) از منظر جنسیت» با حضور دکتر زهره باقریان، عضو هیئتعلمی پژوهشکدۀ زن و خانواده؛
زبان زنانه در خطبههای حضرت زینب، از موضع قدرت گفتمانی است نه ضعف اجتماعی
دکتر زهره باقریان: عاشورا تنها میدان نبرد نظامی نبود، بلکه صحنهی تقابل دو گفتمان علوی و اموی بهشمار میآمد. اگرچه در عرصهی نظامی، گفتمان اموی پیروز شد، اما در عرصهی گفتمانی، این گفتمان علوی بود که با خطابههای حضرت زینب و امام سجاد (ع) به غلبه رسید.
۱۴۰۴/۰۸/۰۷
گزارش اختصاصی نشست علمی «تغییر جنسیت از منظر فقه با تاکید بر ماهیت ترنس سکشوال»؛
بررسی ابعاد فقهی، حقوقی و پزشکی تغییر جنسیت در ایران/ ضرورت تدوین قانون جامع
حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدمهدی کریمی نیا: بحث ما دربارهی تغییر جنسیت جراحی است، نه تغییر جنسیت بهوسیلهی دارو، هیپنوتیزم، یا روشهای روانی و جادویی. تغییر جنسیتی که موضوع بحث فقهی است، تنها از راه عمل جراحی روی اندام تناسلی تحقق مییابد؛ عملی که ماهیت جنسی فرد را دگرگون میسازد.
۱۴۰۴/۰۷/۲۸
آیت الله محمدحسین ملکزاده در نشست «حکمرانی اجتهادی برای ساماندهی اسلامی به زیست مجازی» مطرح کرد؛
تفاوت حکمرانی سکولار و اجتهادی در فضای مجازی
آیتالله محمدحسین ملکزاده، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در نشست «حکمرانی اجتهادی برای ساماندهی اسلامی به زیست مجازی» با تأکید بر ضرورت بهرهگیری از تفقه جامع در مدیریت جامعه اسلامی، گفت: حکمرانی اجتهادی راهکاری است برای حل مسائل پیچیده دنیای امروز بر پایه عقل، علم و شریعت، و میتواند زیست مجازی را نیز در چارچوب الهی و اخلاقی سامان دهد.
۱۴۰۴/۰۷/۲۶
آیت الله محسن اراکی، استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم، در دومین جلسه از درس خارج «فقه فرهنگ» مطرح کرد؛
لزوم ورود حاکمیت برای تحقق تکلیف اجتماعی جامعه / آموزش و پرورش اسلامی، نخستین وظیفه حاکمیت
استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم: مهمترین و اساسی ترین کار پرورش، ایجاد محبت به آنچه خوب است و ایجاد نفرت از آنچه بد است. مهم ترین راه ایجاد این محبت و نفرت، محبت محمد و آل محمد الله و برائت از اعداء ایشان است. مسئله ولاء و براء یا تولی و تبری مسئله مهمی است. متأسفانه این مفاهیم در فرهنگ عمومی ما چون برای مردم درست تبیین نشده، به یک امر سنتی، تقلیدی شکلی و صوری تبدیل شده که گویی هیچ ربطی به زندگی مردم ندارد؛ حال آنکه تمام زندگی مردم همین است که از چه چیزی خوششان بیاید و از چه چیزی بدشان بیاید.
۱۴۰۴/۰۷/۲۲
محمد ملکزاده، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در مقابل اظهارات اخیر محمدرضا باهنر مبنی بر «حذف الزام قانونی حجاب» متذکر شد؛
ادعای حذف الزام قانونی حجاب، خطای راهبردی در برابر سیاستهای فرهنگی نظام
محمد ملکزاده: ادعای آقای باهنر مبنی بر اینکه «الزام قانونی حجاب برداشته شده» در تعارض صریح با بیانات و مواضع عالیترین مقام نظام و قانون اساسی کشور است. مقام معظم رهبری حجاب را نه صرفاً یک واجب فردی، بلکه یک مؤلفه راهبردی در هویت سیاسی و فرهنگی جمهوری اسلامی دانستهاند؛ بدین معنا که ترک آن، تنها سطح فردی و اخلاقی را نقض نمیکند بلکه به حوزه امنیت فرهنگی و انسجام اجتماعی هم آسیب میزند.
۱۴۰۴/۰۷/۱۶





















