سیطره فرآورده های قرن 4 و 5 قمری بر فهم امروز حوزویان
امام(ره) فقیه طراز فقه نظامات بودند
استاد حوزه گفت: ما از قدیم فقه نظامات داشته ایم، اما نظامات شدت و ضعف دارد. یعنی بین 10 مساله در یک کتاب هم می شود یک نظام برقرار کرد، بین دوتا کتاب هم می شود یک نظام برقرار کرد، بین 10 کتاب هم می شود نظام برقرار کرد. اما آن کسی که یک نظام عجیبی گفته است که هیچ کس نگفته است، امام است. یعنی اگر بخواهیم بگوییم یک فقیهی که طراز فقه نظامات است، شاید بتوان گفت که امام است.
۱۳۹۷/۱۰/۲۵
استاد علی فرحانی، در درس خارج فقه نظام های اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح_اندیشه برگزار شد، درباره فقه فرهنگ بیان داشت:
نیازمند بازیابی منابع روایی هستیم/ اگر بازیابی صورت نگیرد دستگاه استنباط ناکارآمد میشود
ما یک مساله ای داریم به نام بازیابی منابع. بازیابی منابع نیاز به تخصص تدوین منابع دارد. تخصص تدوین منابع را کدام دستگاه استنباطی می تواند برایش حرف بزند؟ دستگاه های استنباطی ای که به هر دلیلی اعتقادشان بر این است که منابع یک بار تدوین شده اند، دیگر نیازی نمی بیند که این کار انجام شود. وقتی نیاز نمی بیند، قواعدی هم برای این کار تدوین نمی کند. وقتی قواعدی تدوین نمی کند، دستگاه استنباطی اش ناکارآمد می شود.
۱۳۹۷/۱۰/۲۲
مشروح جلسه بیست و هشتم درس خارج فرهنگ آیت الله محسن اراکی
عدم پایبندی به فقه رسانه؛ عامل اصلی فساد اخلاقی در جامعه
آیت الله اراکی گفت: مسئول اصلی فساد اخلاقی در جامعه رسانهها هستند و دلیل آن هم عدم پایبندی به فقه رسانه است.
۱۳۹۷/۱۰/۲۲
حجتالاسلام والمسلمین محمدتقی سهرابیفر:
«تفاوت انسانها» در تحقیقات انسانشناسی دینی به فراموشی سپرده شده است
حجتالاسلام سهرابیفر ضمن برشمردن عوامل پیشینی و پسینی در ایجاد تفاوت میان انسانها گفت: در میان مباحث انسانشناسی دینی، پرداختن به تفاوت انسانها، امری کم و بیش فراموش شده است، در حالی که یکی از پیششرطهای تقویت انسانشناسی دینی به رسمیت شناختنن تفاوت انسانها است.
۱۳۹۷/۱۰/۱۹
روشی نوین در پاسخگویی به مسائل فرهنگی و اجتماعی
عمده روایات معصومین(ع) در فقه موجود بلااستفاده مانده است
استاد درس خارج حوزه علمیه قم درباره راههای استنباط فقهی فرهنگ بیان داشت: در گام اول باید ببینیم که در فرهنگ موجود چه کتابهایی نوشته شده است؟ با مطالعه این کتب میبینیم که درباره یک گزاره هستیشناسانه صحبت شده است. حال ما می خواهیم استنباط کنیم. اگر دستگاه استنباطی کسی، در گزارههای هست، حجتیاب نباشد، نمیتواند کار کند. پس ما باید دستگاه استنباطیمان اعم باشد. تنها دستگاه استنباطی اعم، دستگاه استنباطی امام(ره) است.
۱۳۹۷/۱۰/۱۸
روش نوین در پاسخگویی به مسائل فرهنگی و اجتماعی
علم اصول پلیس چهار راه استنباط است/ برای شناخت دستگاه استنباط باید علم اصول را خواند
استاد فرحانی با بیان این که باید دستگاه شناسی داشته باشیم، اذعان داشت: علم اصول تابع ساز است. علم اصول پلیس چهارراه استنباط است و می گوید که مثلا الان علم لغت بیاید، الان علم فلسفه بیاید و... لذا ما از قدیم می گفتیم که نیازی نیست بروید و در همه علوم مجتهد شوید بعد بیایید و اصول بخوانید. عربی را آن قدر بخوانید که بتوانید اصول بخوانید. بعد بیایید دستگاه استنباطی خود را ببندید. آن وقت دستگاه استنباطی به شما می گوید که هر علم را چقدر عمیق بخوانید.
۱۳۹۷/۱۰/۱۵
یک جامعهشناس دینی معتقد است فاصله گرفتن مسئولان حکومتی از خالق و مخلوق سبب میشود که افراد در مسئولیتی که بر عهده گرفتهاند احساس قدرت کاذب کنند و حرمت نامتعارف برای خود قائل شوند و صرفا به شعاردهی بپردازند.
۱۳۹۷/۱۰/۱۳
درس خارج فقه فرهنگ آیت الله محسن اراکی
جایگاه نشر علم و هنجارسازی علمی در نظام فرهنگی اسلام
آیت الله اراکی گفت: روایاتی وجود دارد که باعث میشود از آنها به وجوب بیان ترویجی آن علم یا اندیشه یا مطلبی که برای مردم مفید و ضروری است دست پیدا میکنیم.
۱۳۹۷/۱۰/۱۰