حجتالاسلام پسندیده عنوان کرد؛
هدف نهایی روانشناسی اسلامی/ امروزه روانشناسی به رشد معرفتی دست یافته است
هدف نهایی روانشناسی اسلامی، هدف نهایی اسلام، یعنی پرورش انسان موحد و الاهی است. جهتگیری آموزههای اسلامی، پرورش انسانهای موحد و خدامحور است.
۱۳۹۹/۰۴/۳۰
حجتالاسلام خسروپناه:
برخی تحولخواهان جسارت تحولسازی ندارند/ فرهنگ پرسشگری باید راهاندازی و تقویت شود
بحث تحولخواهی و تحولسازی مسئله مهمی است؛ زیرا خیلی از افراد تحولخواه هستند ولی جسارت تحولسازی را ندارند، لذا باید در هر مجموعهای این جسارت را ایجاد کنیم و حتی به سمت اینکه مستند، فیلمهای کوتاه و انیمیشن و ... ساخته شود.
۱۳۹۹/۰۴/۲۶
حجتالاسلام مجید دهقان؛
بیتوجهی به فرهنگ شفاهی دوره نزول از آفات تحقیقات قرآنی است
معاون پژوهش مرکز تحقیقات زن و خانواده با بیان اینکه محققان باید در رویکرد ارائه مسئله به قرآن در بحث استناددهی دقت زیادی داشته باشند، گفت: توجهنکردن به فرهنگ شفاهی دوره نزول از آفات تحقیقات قرآنی است.
۱۳۹۹/۰۴/۲۶
حجتالاسلام بستان؛
سطحینگری؛ عامل تقابل میان قرآن و علم
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ضمن تبیین دو رویکرد تاریخی و مسئلهمحوری به قرآن، تأکید کرد: امروز اگر رویکرد حل مسئله در رجوع به قرآن نداشته باشیم، در معرفت دینی با مشکل روبرو میشویم.
۱۳۹۹/۰۴/۲۶
هر چند از منظر فقهی اصل حجاب از ضروریات دین اسلام بوده و اختلاف در کم و کیف و رنگ و... آن وجود داشته است، اما مسئله امروز حجاب گره آن با بیداری اسلامی و در تضاد با مؤلفه تمدن غرب و زایش انسان مدرن است.
۱۳۹۹/۰۴/۲۴
آیتالله فقیهی مطرح کرد:
حجاب حکم الهی است ولی برخی ابزار سیاسی کردند/ در برخورد با افراد بیحجاب نباید اهانتی به آنها شود
حجاب یکی از ضروریات دین و حکم اسلامی است، ولی در دهههای اخیر به ابزاری سیاسی تبدیل شده و با عناوینی مانند حجاب اجباری علیه آن برنامهریزی کردهاند.
۱۳۹۹/۰۴/۲۳
حجتالاسلام مهاجر میلانی در گفتوگو با مفتاح_اندیشه تأکید کرد؛
مبانی اندیشهای عموم فقهای ما درباره زنان مانند اندیشه فقهای سه قرن پیش است
نوع نگاه به زن در بسیاری از فقیهان همان نوع نگاه به زن در سنت بوده و بحران و گسستی در عمق زیست جهانشان -بلکه اتفاق خاصی- رخ نداده است. محیط همان، اساتید همان، محتوای آموزش همان و ابزار تحلیل هم همان.
۱۳۹۹/۰۴/۲۳
در گفتگویی عنوان شد؛
حجاب از حقوق عامه جامعه به شمار میآید/ بر حاکمیت لازم است اجازه تعرض به این حق عمومی را ندهد
حاکمیت نمیتواند نسبت به مسئله حجاب بیتفاوت باشد. مثل سایر اموری که مربوط به حقوق عامه است، حجاب هم یکی از اموری است که مربوط به حقوق عامه و حقوق جامعه است.
۱۳۹۹/۰۴/۲۲