این مقاله با روش داده بنیاد و بر پایه مصاحبه‌های عمیق با ۲۷ دختر جوان در خانواده‌های مذهبی، به تبیین چگونگی شکل‌گیری و تداوم رفتار پوششی اسلامی پرداخته است. یافته‌ها نشان می‌دهد که «الگوپذیری اقناعی» – ترکیبی از درک عقلانی، پذیرش عاطفی و تجربه زیسته در فضای خانوادگی – عامل کلیدی در درونی‌سازی حجاب در میان نسل جوان است.

۱۴۰۴/۰۳/۱۲

مجید طرقی: وقتی از فقه تربیت می‌گوییم یعنی دانش تربیتی که کاملا روش‌مند است و روش تجربه دیده عالمان مسلمان که می‌گفتیم تفقه؛ در واقع سراغ دین که می‌روند به صورت ساده انگارانه و بدون نظم منطقی و قوانین معتبر نمی‌روند و با مجموع ضوابط معرفت‌شناسی معتبر سراغ دین می‌روند، به این دلیل ما باید قدردان عالمانی باشیم که آستین همت را بالا زدند و بستر را برای این رشته بشری و رشته تربیتی به وجود آوردند.

۱۴۰۴/۰۳/۱۲

تنظیمات اجتماعی در وضع کنونی جامعه ایران ملغمه‌ای از سنت، تجدد و اسلام است. این وضعیت درباره مناسبات خانواده کاملا محسوس و به غایت بغرنج می‌نماید. خانواده ایرانی در برزخی از ساختارهای مسلط مدرن، کلیشه‌های ذهنی سنت و ترجیحات و تمایلات دینی قرار گرفته و وضعیتی پیچیده و پر از ملاحظه را پیش روی حکمرانی خانواده در کشور ما قرار داده است.

۱۴۰۴/۰۳/۱۱

در پی اجرای پروژه شبیه‌سازی جهنم در فومن، حجت‌الاسلام والمسلمین محمد عشایری منفرد، استاد حوزه علمیه قم، در یادداشتی با عنوان «بازنمایی بهشت و دوزخ در هنرهای تجسمی؛ امکان یا امتناع؟» نوشت: مفاهیمی مانند بهشت و دوزخ، به دلیل ماهیت فرامادی و وحیانی خود، نه قابل فهم کامل برای بشر هستند و نه می‌توان آن‌ها را به‌درستی در قالب‌های تصویری و هنری بازنمایی کرد.

۱۴۰۴/۰۳/۱۰

لونا فرحت (استاد دانشگاه ظفار عمان): عدالت جهانی که مدنظر اسلام است مبتنی بر شرافت و کرامت انسانی در قرآن است، ذیل این دیدگاه همه ابناء بشر یکسان تصور شدند و و هیچ گونه تبعیض و بی عدالتی وجود ندارد. این مساله که زنان در دوران رسول خدا به انزوا کشیده شدند کاملا با واقعیت در تعارض است. پیامبر (ص) به تکریم زنان و دختران تقدم داد و این سنتی بود که تا قبل از آن وجود نداشت. افراط موجود در برخی از جوامع اسلامی باعث شده تا زنان از جامعه حذف و مطرود شوند. اگر بخواهم به نمونه عینی اشاره کنم از طالبان یاد می‌کنم که چند سال قبل اعلام کرده بود دختران از تحصیلات در مقاطع بالا محروم هستند.

۱۴۰۴/۰۳/۱۰

در ادبیات دینی، فرزندآوری تنها به افزایش عددی جمعیت محدود نمی‌شود، بلکه ابعاد فرهنگی، اجتماعی و معنوی آن مورد توجه قرار گرفته است. افزایش جمعیت امت تأثیرات معنوی و اجتماعی گسترده‌ای دارد و این رویکرد، فرزندآوری را در راستای تعالی جامعه و تقویت ارزش‌های معنوی قرار می‌دهد.

۱۴۰۴/۰۳/۰۷

در میان دعوت‌هایی که خود را با شعارهای آزادی و برابری مطلق می‌آرایند، و جریان‌هایی که می‌کوشند زن مسلمان را از ریشه‌های تمدنی‌اش جدا سازند، زن مسلمان امروز با چالش‌های جدی و خطرناکی روبه‌روست که کیان اجتماعی او را هدف گرفته‌اند. این شرایط، ضرورت ترسیم چشم‌اندازهایی آگاهانه را ایجاب می‌کند که ضمن پایبندی به اصول و ارزش‌های اسلامی، بتوانند با مقتضیات روزگار تعامل کنند.

۱۴۰۴/۰۲/۲۹