حجت الاسلام محمدحسین فاریاب، عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره):
عیار و ملاک دیندارتر بودن جامعۀ دینی به چه چیزی است؟/ کسی که امر به معروف و نهی از منکر میکند، در حقیقت، موجب رسیدن مردم به کمال میشوند
کسی که امر به معروف و نهی از منکر میکند، در حقیقت، موجب رسیدن مردم به کمال میشوند. آن کس که نماز میخواند، خودش به کمال میرسد، ولی آن کس که امر به معروف میکند، میتواند دیگران را نیز به کمال برساند و نمازخوان کند.
۱۴۰۲/۱۱/۱۶
گزارشی از پنل مدیریت چهارمین کنفرانس بین المللی فقه وقانون؛
خانواده، واحد بنیادی و سنگ بنای جامعه اسلامی و کانون رشد و تعالی انسان/ در مواجه با بوروکراسی مقابله سلبی یا کنار نهادن بوروکراسی صحیح نیست
پنل تخصصی مدیریت کنفرانس بین المللی فقه وقانون توسط گروه مطالعات مدیریتی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی با حضور اساتید وپژوهشگران مدیریت اسلامی با سه ارایه در محل مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی برگزار شد.
۱۴۰۲/۱۱/۱۲
ر نشستی با موضوع «معماری و شهرسازی در نسبت با ارزشهای خانواده» مطرح شد؛
معماری به عنوان ظرف زندگی تأثیر مستقیم بر سبک زندگی مردم دارد/ وظایف معماران و شهرسازان در بسترسازی پاسخ به نیازهای معنوی انسانها
مفهوم تجلی در هنر که مهمترین اصل سبک هنر اسلامی است بستر سیر تکاملی انسان از ظاهر به باطن، از صورت به معنا، از کثرت به وحدت و از تکامل حسی و غریزی به تکامل عقلی انسان است. معماران و شهرسازان در پاسخگویی به نیازهای معنوی انسانها وظایف مهمی دارند که شامل بسترسازی میشود؛ کار نهایی بر عهده خود انسانها است که باید با تفکر و اندیشه، تکامل عقلانی پیدا کنند و به ایمان برسند
۱۴۰۲/۱۱/۱۲
از سوی اندیشکده زوج بررسی شد؛
زوجیت بهمثابه پارادایم مطالعات اجتماعی/ زوجیت را میتوان بستر و قاعده حرکت تاریخی جوامع و تنظیمکننده نیروهای انسانیِ معطوف به آن قلمداد کرد
نابراین زوجیت را میتوان بستر و قاعده حرکت تاریخی جوامع و تنظیمکننده نیروهای انسانیِ معطوف به آن قلمداد کرد. با این مبنا به نظر میرسد زوجیت امکانهای نظری مهمی را پیش روی مطالعات اجتماعی گشوده و میتواند بهمثابه پارادایم جدیدی در عرض پارادایمهای دیگر مطرح شود.
۱۴۰۲/۱۱/۱۱
در نشستی با موضوع «معماری و شهرسازی در نسبت با ارزشهای خانواده» مطرح شد؛
کمرنگ شدن تناسب میان ارزشهای مبتنی بر خانواده با معماری و شهرسازی/ معماری مدرن نوعی بتسازی مدرن در دنیای معاصر است
در سیاستهای کلی در بخشهای مختلف به ویژه در حوزه نظام مسکن و شهرسازی نیز بر محوریت خانواده تأکید شده است ولی اجرا این اصول و سیاستها در واقعیتهای جامعه و نظام ساختوساز در شهرها مشاهده نمیشود
۱۴۰۲/۱۱/۱۱
آیت الله اراکی در جمع طلاب خواهر:
عدالت به معنای نبودن متخلف در نظام نیست؛ بلکه به معنای رسیدگی عادلانه به تخلف متخلفان است/ شک آفرینی و جنگ روانی از مهم ترین حربه های دشمن علیه نظام اسلامی است
آیت الله اراکی با تصریح بر این که شک آفرینی و جنگ روانی از مهم ترین حربه های دشمن علیه نظام اسلامی است تاکید کرد: افراد متخلف و فاسد در هر نظام اعم از اسلامی و غیراسلامی دیده می شوند؛ مهم محاکمه عادلانه این افراد بر اساس مدیریت دانایان صالح است.
۱۴۰۲/۱۱/۱۰
«ژاله کیانی» مدیر امور تعلیم و تربیت غیررسمی ستاد تعلیم و تربیت شورای عالی انقلاب فرهنگی:
اختلاف نگاه خانواده و مدرسه، موجب سرگردانی دانشآموز در مسیر تربیت میشود/ ضرورت همکاری خانوادهها در تعیین سیاستهای تربیتی/ انتقاد از وجود فاصله آفتزا میان خانواده و مدرسه
مدیر امور تعلیم و تربیت غیر رسمی ستاد تعلیم و تربیت شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: در حال حاضر ارتباط خانواده و مدرسه در حد انتظار اعلام شده در سند تحول نیست. بعضا مدیران مدارس و بدنه نظام تربیت رسمی از مشارکت والدین در غیر کمکهای مالی استقبال نمیکنند.
۱۴۰۲/۱۱/۱۰
دکتر ابوالفضل اقبالی پژوهشگر مطالعات جنسیت و خانواده:
پدرسالاری بهمثابه حکمتِ تاریخ/ ضرورت تمایزگذاری میان پدرسالاری و مردسالاری/ پدرسالاری تدبیر حکیمانه تاریخ برای حفظ خانواده بوده است
پدرسالاری به معنای سازوکارهای اعتباربخش به جایگاه پدر در خانواده از جمله «احترام»، «همراهی» و «پذیرش» کاملا مبتنی بر اصول و ارزشهای اسلامی بوده و همواره در متن فرهنگ جامعه ایرانی حضور داشته است. کسانی که از روی نادانی در گفتارها و نوشتارهای خود نوک پیکان نقدشان را به جای «مردسالاری» بهسمت «پدرسالاری» نشانه رفتهاند نمیفهمند که مشغول تخریب میراثی هستند که ضامن حفظ و بقای خانواده در طول تاریخ بوده است. پدرسالاری تدبیر حکیمانه تاریخ برای حفظ خانواده بوده است.
۱۴۰۲/۱۱/۰۹