دکتر فریبا علاسوند، عضو هيأت علمی پژوهشكده زن و خانواده در یادداشتی مطرح کرد؛
در دل جنگ، مادران چگونه تربیتگر نسل ایستاده شدند؟ / قد کشیدن توأمان انسانیت و زنانگی در متن الهیات جنگ
در دوران دفاعمقدس همه هشت سال در استان حادثه خیز خوزستان بودم. هر زمان که میراژها، سوخوها و اف ۱۴ های غربی با خلبانهای عراقی بالای سر ما حاضر میشدند تنها کاری که انجام میدادیم این بود که یا گوشهای بخزیم تا حمله تمام شود و یا با قلب های کوچکمان منتظر بمانیم و فرود بمبها را نظاره کنیم و این اتفاق در هر هفته بارها تکرار میشد.
۱۴۰۴/۰۴/۰۲
حجتالاسلاموالمسلمین زیبایینژاد، رئیس پژوهشکده زن و خانواده در یادداشتی مطرح کرد؛
این فرهنگ ماست که رو آمده است / فرهنگ جامعه ایرانی زنده است و زندهتر هم خواهد شد
حجتالاسلاموالمسلمین زیبایینژاد بحران ها را عامل رو آمدن هویت اجتماع دانست و با این نگاه جامعه ما را در جنگ تحمیلی بررسی و بیان داشتفرهنگ جامعه ایرانی زنده است و زندهتر هم خواهد شد.
۱۴۰۴/۰۳/۳۱
خانم دکتر زینب تاجیک، هیأت علمی پژوهشکده زن و خانواده در یادداشتی عنوان کرد؛
زنانگی در بستر جنگ و مقاومت، توانایی منحصر به فرد زنان برای گره زدن پدیدههای خشن و ویرانگر به تار و پود زندگی است/نقش هدایتگری عواطف جامعه در کنش زنان شجاع در دل بحران در زمان حمله به صدا و سیما
در این یادداشت با موضوع زنانگی در بستر جنگ و مقاومت، به تحلیل مسئله شجاعت مجریهای زن در زمان حمله رژیم صهیونیستی به صدا و سیما در بستر موضوع مذکور میپردازد.
۱۴۰۴/۰۳/۳۱
حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا زیبایی نژاد رئیس پژوهشکده زن و خانواده در گفتوگویی مطرح کرد؛
شاهد نوعی وارونگی نقشهای جنسیتی هستیم / حذف نقش پدر در تدبیر منزل و جایگزینی مادر در دوره قاجار
حدود پنجاه تا هفتاد سال پیش افراد هنگام خرید یک کالا در درجه نخست به «استحکام» آن توجه داشتند، که نماد ارزشهای مردانه به شمار میرفت، امروزه «ظرافت» محصول اهمیت بیشتری یافته است. ویژگیای که عمدتاً با ذوق و سلیقه زنانه پیوند دارد. این دگرگونی در ترجیحات مصرفی، نشاندهنده تغییر در نظام ارزشهاست. تغییراتی که در سبد هزینههای خانواده نیز منعکس شده و بهتدریج به سمت ذائقه زنانه متمایل شده است.
۱۴۰۴/۰۳/۲۷
حجتالاسلام و المسلمین علی فضلی، مدیر گروه عرفان و معنویت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
راز سلامت معنوی اجتماعی و سیاسی در وقت بحرانها و نبردها در پرتو غیرت و بصیرت و تبعیت جامعه دینی
در حال حاضر که دشمنان خارجی دست به جنایات هولناکی در ایران زده اند، مزدوران داخلی و جریانات انحرافی و وابستگان فکری تبدیل به جاسوسان و عاملان دشمن در کشور شده اند و در این بزنگاه تاریخی تمدن ساز، تبعیت از رهبری طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیه السلام، راه نجات ما است.
۱۴۰۴/۰۳/۲۶
مهدی احمدی، پژوهشگر حوزه فرهنگ، در یادداشتی مطرح کرد؛
عشق یکطرفه در استادیوم آزادی / آیا هوادار نابرابری اقتصادی را نمیبیند؟
حس هویت داشتن با هواداری و حس پوچی با بیتفاوتی فوتبال در بسیاری از جوامع نهفقط یک ورزش، بلکه یک ابزار مهم برای شکلگیری هویت جمعی است. حمایت از تیم، بخشی از هویت فردی و اجتماعی افراد میشود، حتی اگر بازیکنان آن تیم از طبقهای کاملاً متفاوت باشند.
۱۴۰۴/۰۳/۲۱
دکتر ابوالفضل اقبالی، مدیر اندیشکده زوج، در یادداشتی مطرح کرد؛
پیادهروی غدیر چگونه به بازسازی نهاد خانواده میانجامد؟ / نقش بیبدیل خانواده در احیای آیینهای مذهبی
قوام و برپایی آیینهای مذهبی در جامعه ایران غالبا «خانوادهپایه» هستند. به این معنا که بار اقامه مراسمات عزا و شادی اهل بیت بیش از همه بر دوش نهاد خانواده است. روضههای خانگی، سفرههای نذر خانوادگی و فامیلی، حضور خانوادگی در هیئات و مساجد و... نشانههای بارز این مدعا هستند.
۱۴۰۴/۰۳/۲۱
محدث تک فلاح، مدیر گروه زندگی خبرگزاری فارس، در یادداشتی مطرح کرد؛
تحقق سبک زندگی اسلامی نیازمند تئوریزهسازی علمی است / حوزه علمیه و مسئولیت تولید الگوی زندگی مؤمنانه
در جامعهای که سبک زندگی افراد، به طرز بیسابقهای تحت تأثیر ابزارهای ارتباطی و جریانهای جهانی قرار گرفته، بیش از هر زمان دیگری نیاز به تولید علمی در حوزه معارف اسلامی حس میشود. سبک زندگی اسلامی، تنها با تبلیغ عمومی یا موعظه محقق نمیشود بلکه نیازمند «تئوریزهسازی» علمی و بازتعریف در بستر تحولات اجتماعی است، و این دقیقاً همانجایی است که حوزه باید نقشآفرین شود.
۱۴۰۴/۰۳/۲۰