حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان مطرح کرد؛
عزت مؤمنان دلیل حسادت و دشمنی کفار / تربیت عزتمحور ویکردی مغفول در سیاستگذاری فرهنگی
در دومین شب محرم، حجتالاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان در سخنرانی خود با محوریت «شاخصهای اصلی تربیت»، بر مفهوم «عزت» بهعنوان مهمترین و سیاسیترین شاخص تربیت دینی تأکید کرد. وی هشدار داد که تربیت بدون عزت، حتی با ظواهر مذهبی، ناقص خواهد بود. ایشان با تحلیل آموزههای قرآن، روایات اهلبیت(ع) و حرکت عاشورا، عزت را بنیان هویت مؤمن دانست.
۱۴۰۴/۰۴/۱۷
محمدامین مهدیزاده، دانشجوی دکتری سیاستگذاری فرهنگی، در یادداشتی مطرح کرد؛
کنشگری اجتماعی و بازتولید هویت زنانه در بحران های اجتماعی / بانوان در خط مقدم جنگ روانی و شناختی دشمن
تجاوز اخیر رژیم صهیونیستی، فراتر از یک منازعه نظامی، پروژهای چندلایه تشکیل شده از جنگ شناختی، خشونت جنسیتیشده، ترور هدفمند و تهدید زیرساختهای اجتماعی را دربر داشت. از همین رو زنان ایرانی نیز با آسیبهایی از جمله تهدید مستقیم به جان، فقدان امنیت روانی، نگرانی برای خانواده و همچنین فشارهای روحی ناشی از جنگ روانی رسانههای دشمن روبرو بودند و به دلیل تفاوتهای جنسیتی، بیشتر در معرض آسیبهای روانی قرار داشتند.
۱۴۰۴/۰۴/۱۲
در نشست پژوهشکده زن و خانواده با عنوان «جنگی که هست...» مطرح شد؛
در آستانهی لحظهای از حقیقت قرار گرفتهایم / خانواده وظیفه دارد دروازهبان روایت صحیح باشد
دکتر زهرا داورپناه به یکی از دغدغههای مهم و راهبردی خود اشاره کرد و آن را «ضرورت تبدیل فهم بسیط و عاطفی امروز به دانشی تفصیلی و ماندگار» دانست. وی با تأکید بر اینکه بسیاری از مخاطبان، خصوصاً نخبگان، امروز به لحظهای از آگاهی و درک تاریخی رسیدهاند، هشدار داد که این فرصت شناخت، اگر با تحلیل عالمانه همراه نشود، ممکن است بهزودی فراموش شود و باز هم در آینده به همان پرسشهای تکراری و سهلانگارانه بازگردیم.
۱۴۰۴/۰۴/۱۲
حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان مطرح کرد؛
عزت و کرامت نخستین شاخص تربیت / وحدت انقلابی و ضدانقلابی در جنگ تحمیلی نتیجه موفقیت جمهوری اسلامی در حفظ هویت مردم
حجتالاسلام پناهیان با رد معیارهای رایج تربیت در جوامع غربی گفت: جامعهای که نظم دارد اما در برابر ظلم ساکت است، تربیتیافته نیست. او «عزت و کرامت» را نخستین شاخص تربیت دینی معرفی کرد. حتی ضدانقلابها هم وقتی اسرائیل حمله کرد، ناراحت شدند؛ این یعنی روح اجتناب از طاغوت در جان این ملت ریشه دوانده است.
۱۴۰۴/۰۴/۱۱
فواد ایزدی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، در «نشست بررسی عملیات روانی رسانهای دشمن در جنگ اخیر علیه جمهوری اسلامی ایران» مطرح کرد؛
«تبلیغات سیاه» سلاح پنهان جنگهای مدرن / عامل قدرت در رسانه ورود به عرصه جنگ روایتها و جهت دهی فضای افکار عمومی است
فریمینگ یا چارچوبسازی، مبحث بسیار مهمی در رشته ارتباطات است که باید روی آن کار شود. ما در حوزه فریمینگ در کشور عمدتا چالش داریم. نمونهای از این چالش، دوگانگی در نگاه به مذاکره است؛ در حالی که مذاکره نه ذاتاً خوب است و نه بد. چارجوببندی صحیح این است که سیاست خارجی کشور، باید هم با چشم باز باشد هم با چشم بسته. اگر با چشم باز سیاست خارجی را پیش ببریم، مذاکره عمدتا اشکال خاصی ندارد، چون به دور از فریب وبا ذوق زدگی تصمیم گیری میشود.
۱۴۰۴/۰۴/۱۰
دکتر فهیمه فرهمندپور، رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی در نشست «تبیین نقش و جایگاه بانوان در شرایط جنگ ایران و اسرائیل» مطرح کرد؛
جایگاه بانوان در نبرد فرهنگی علیه دشمن / وقتی روایتگری به اندازه موشک اهمیت دارد
جهان ما، جهانی دو ساحتی است؛ ساحت مادی و ساحت معنوی. ما باید در هر دو میدان حاضر و مؤثر باشیم. همانطور که موشک داریم، باید روایتگر خوبی هم باشیم. اگر روایت را به دشمن واگذار کنیم، ابزار نظامی ما نیز بیاثر خواهد بود. همانطور که رزمندگان در میدان نظامی میجنگند، ما نیز باید در میدان رسانه و تبیین بجنگیم. هرکس که بتواند مردم را برای پذیرش هزینههای مقاومت اقناع کند، رزمنده این میدان است.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
محسن لبخندق، عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق(ع)، در یادداشتی مطرح کرد؛
پیوند انقلاب اسلامی با مظلومان جهان در پرتو جنگ با رژیم صهیونیستی / منطق مقاومت در برابر منطق سلطه
از شهادت شهید سلیمانی تا وقوع طوفانالاقصی و پس از آن حوادث پرشتابی که در سطح منطقه و در داخل ایران به وقوع پیوسته تا نقطهی کنونی یعنی جنگ مستقیم و تمامعیار ایران با آمریکا و اسراییل، همگی حکایت از سیر صعودی تقابل شفاف و بیپردهی انقلاب اسلامی با نظام استکبار جهانی دارد.
۱۴۰۴/۰۴/۰۸
ناهید سلیمی، عضو هیأت علمی پژوهشکده زن و خانواده، در یادداشتی مطرح کرد؛
زنان در میانه نبرد روایتها و تضادها / روایتگری زنانه، امتداد سیاست است
حضرت زینب(س) در امتداد واقعه و نه در سایه آن با حمیت میدانی و روایتی آمیخته با معرفت زنانه حماسه را مدیریت کرده و آثار تمدنی آن را تثبیت کردند، به همین سبب در تمدن اسلامی بهویژه در نظام فکری تشیع، زنان صاحبان امارت نرمافزاری تمدنی هستند، اگر امیر سیاسی باید از جهات کلان حیات امت صیانت کند، زن در کنار او با سلاح روایت و تبیین مفاهیم، تربیت، پایداری فرهنگی و مدیریت شبکههای اجتماعی همدلانه این صیانت را ممکن میسازد.
۱۴۰۴/۰۴/۰۸