ابزارهایی مانند رایانه و هوش مصنوعی می‌توانند در جستجو و یافتن قرائن به پژوهشگران کمک کنند. همچنین، اگر دانش تجربی را به حوزه‌هایی مانند آمار و ریاضیات تعمیم دهیم، می‌توان مدل‌هایی برای استظهار مبتنی بر داده‌های آماری ارائه داد. به عنوان مثال، اگر هزار فقیه در طول تاریخ معنایی خاص را از یک حدیث برداشت کرده‌اند و تعداد اندکی برداشت متفاوت داشته‌اند، می‌توان از این داده‌ها برای تقویت ظهور نوعی حدیث بهره برد.

۱۴۰۴/۰۲/۱۶

همایش بین‌المللی علوم انسانی اسلامی روز یکشنبه ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور دانشجویان و نخبگان علمی از ۱۱ کشور جهان در در سالن همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما به همت دانشگاه جامع امام حسین (علیه السلام) بزگزار شد. شرکت‌کنندگانی از کشورهای عراق، پاکستان، تونس، ترکیه، اردن، هند، افغانستان، اندونزی، لبنان، مالزی و آفریقای جنوبی در این گردهمایی علمی حضور یافتند.

۱۴۰۴/۰۲/۱۶

در چارچوب اقتصاد اسلامی، معرفت‌شناسی بر پایه آموزه‌های وحیانی و منابع اسلامی شکل می‌گیرد. این تفاوت مبنایی، امکان بهره‌گیری از گزاره‌های وحیانی را برای پاسخ‌گویی به گره‌های نظری و عملی اقتصاد فراهم می‌کند؛ چه در سطح علم اقتصاد، چه در حوزه اجرای آن، و چه در تدوین و تقنین قوانین اقتصادی.

۱۴۰۴/۰۲/۱۵

در تضارب آرا اندیشه‌های ناب بروز و ظهور می‌یاید و اگر دانشگاه ما علوم انسانی و اسلامی تحول مطلوبی نداشته به این دلیل بوده که در دانشگاه ما فرهنگ نقد و گفتگو وجود ندارد. این فرهنگ باید نهادینه شود و این به عهده ما دانشگاهیان است. اگر به دنبال تحول علوم انسانی و اسلامی هستیم باید زمینه‌ها و ملزومات آن را فراهم و تقویت کنیم.

۱۴۰۴/۰۲/۱۵

کنترل قبیله‌ای بر ساختارهای اجتماعی غیررسمی درون سازمان متکی است. در این ساختار، اعضای سازمان به واسطه جامعه‌پذیری گسترده، مجموعه‌ای از ارزش‌ها، باورها و مهارت‌های مشترک را درونی می‌کنند که منجر به هم‌راستایی اهداف فردی با اهداف سازمانی می‌شود.

۱۴۰۴/۰۲/۱۵

بسیاری از کارشناسان اقتصادی با تجویز جذب سرمایه‌های خارجی، به عنوان مسیر افزایش سرمایه‌گذاری در تولید، راه‌حل‌های خود را تنها در تسهیل ورود سرمایه خارجی به کشور خلاصه می‌کنند. این پاسخ‌ها که بعضا از محیط تحلیل اقتصادی خارج شده است باید به این مسئله توجه کنند که همانطور که انتقال سرمایه‌های خارجی تنها مبتنی بر ابعاد فنی کشور میزبان نیست و محیط سیاسی و اجتماعی آن را هم در نظر میگیرد، تأثیرات و نتایج ورود سرمایه هم فراتر از تغییر در شاخص‌های اقتصادی کشور میزبان خواهد بود.

۱۴۰۴/۰۲/۱۳

منظور از کاربردی ‌سازی گزاره‌های فقهی، صرفاً اینکه ما مسائلی را از عینیت دریافت و آن سوال رو متوجه علوم اسلامی و در راس آنها فقه کنیم و بخواهیم از آن پاسخ مستقیمی دریافت کنیم، نمی‌باشد. پیش فرض این است که نقش آفرینی علوم اسلامی در مسائل عینی غالباً مستقیم نیست بلکه همراه با واسطه‌هایی هست و از طریق تاثیرگذاری علوم اسلامی در آن واسطه‌ها امکان کاربردی ‌سازی فراهم می‌شود.

۱۴۰۴/۰۲/۱۱

گران‌فروشی و احتکار هیچ توجیه عقلی و شرعی ندارد و مصداق بارز ظلم به مردم است و این قبیل اعمال از رفتارهایی است که در معارف دینی و روایات ما به‌شدت مذمت شده است. نکته مهم دیگر، توصیه به میانه‌روی و قناعت است. در روایات اسلامی به فروشندگان توصیه شده به سود معقول و متعارف اکتفا کنند، به‌گونه‌ای که تنها کفاف زندگی و نیازهای ضروری را تأمین کند و از طمع‌ورزی و انباشت ثروت نامشروع پرهیز شود.

۱۴۰۴/۰۲/۱۱