عضو کمیته فقهی سازمان بورس تشریح کرد:
از منظر شرعی تاکنون ایرادی به بورس گرفته نشده است/ مردم به ریسک بالای بورس توجه داشته باشند
حجتالاسلام والمسلمین آقانظری اظهار کرد: بورس از منظر اسلامی مقولهای جدید است، بنابراین در مباحث قدیمی فقه مورد توجه قرار نگرفته، اما واقعیت امر این است که در بازار بورس، مردم سهام خرید و فروش میکنند و از منظر شرعی تاکنون ایرادی بر اصل این موضوع وارد نشده است.
۱۳۹۹/۰۵/۰۱
آیتالله قائنی/ فقه پزشکی27:
ابتلای به بیماری و بلاء با ایمان منافات ندارد
ابتلای به امراض سخت، صعب، سنگین و خصوص بیماریهای مسری با ایمان منافات ندارد و اینگونه نیست که ابتلای به این بیماریها دلیل بر بی ایمانی باشد و یا فقط غیر مسلمین باید به آنها مبتلا شود.
۱۳۹۹/۰۵/۰۱
حجتالاسلام محمدباقر پورامینی:
علم امنیت برونی میدهد و ایمان امنیت درونی/ قرار دادن دعا و دانش پزشکی مقابل یکدیگر امری بیهوده است
قرار دادن دعا و دانش پزشکی در مقابل هم و تصور تقابل میان علم و ایمان، امری گزاف و بیهوده است.
۱۳۹۹/۰۴/۳۱
جمیله علم الهدی عنوان کرد؛
رعایت عدالت باید غایت علم و فناوری باشد/ رنج از این نظر که عامل حرکت است خود خیر است
جایگاه هستی شناختی رنج به عنوان عامل حرکت در عالم مادی شناخته میشود. رنج از این نظر که عامل حرکت است خود خیر است.
۱۳۹۹/۰۴/۳۱
یادداشت؛
تجلّی وحدت در سیره جواد الائمه(ع)
تأکید بر اصول مشترک و استناد به قرآن و سیره نبوی از مهمترین راهکارهای تحقق وحدت اسلامی به شمار میآید که تجلی آن در تعالیم و آموزههای ائمه معصومین(ع) به ویژه امام جواد(ع) به شدت مورد توجه قرار گرفته است.
۱۳۹۹/۰۴/۳۱
به مناسبت شهادت امام جواد(ع)؛
مقابله امام جواد(ع) با جریانات انحرافی/ دوران آماده سازی شیعه برای عصر غیبت
بخش عمده تلاشهای ائمه اطهار(ع) در راستای آمادهسازی مردم برای مواجهه با عصر غیبت بود، در واقع اینگونه بود که تهدیدها تبدیل به فرصت شد.
۱۳۹۹/۰۴/۳۱
آیتالله رشاد/ فقه ژنتیک10:
عرصه و ابعاد کار علمی در مهندسی ژنتیک/ پاسخهای فنی به پرسشهای فقهی
نخستین نکتهای که در بحث فروع فقهی مهندسی ژنتیک مطرح میشود و به اصطلاح فقه فروعی در آن آغاز میشود، میدان علم، عرصه و ابعاد علمی مهندسی ژنتیک است. باید مشخص کنیم کار علمی در مهندس ژنتیک چه حکمی دارد؟
۱۳۹۹/۰۴/۳۱
حجتالاسلام پسندیده عنوان کرد؛
هدف نهایی روانشناسی اسلامی/ امروزه روانشناسی به رشد معرفتی دست یافته است
هدف نهایی روانشناسی اسلامی، هدف نهایی اسلام، یعنی پرورش انسان موحد و الاهی است. جهتگیری آموزههای اسلامی، پرورش انسانهای موحد و خدامحور است.
۱۳۹۹/۰۴/۳۰