دکتر محمود گلزاری، روانشناس و استاد دانشگاه علامه طباطبایی:
جامعه ایران در آستانه یک گردنه خطرناک است/ علت دینگریزی جوانان، فاصله متولیان از حقایق دینی است/ رویگردانی از احکام و مناسک افزایش یافته است
دکتر گلزاری با هشدار درباره نزدیک شدن جامعه به یک گردنه خطرناک گفت: اگر متولیان دین، سالم، اخلاق محور و فاقد منفعت مالی از دین باشند، جوانان به آن گرایش دارند، اما جایی که ظلم، خرافات، تقدسسازی، فریب و زورمداری و مخالفت با اخلاق به نام دین باشد، جوانان زودتر از دیگران می فهمند و از دور آن پراکنده می شوند.
۱۴۰۲/۰۵/۱۴
آیت الله علیدوست، استاد درس خارج حوزه علمیه قم در مطلبی نوشت:
دفاعی عقیم و پرهزینه / حکومت علوی : بعثت عدالت/ دشمنان برای دور کردن نسل جدید شیعه از دامان پاک اهل عصمت، نقشههای بسیار پیچیدهای اجرا میکنند
خلاصه خبر : دفاعی عقیم و پرهزینه / حکومت علوی : بعثت عدالت مدتی است برخی مبلغان و واعظان مشهور و محترم کشور، در دفاع و توجیه مشکلات موجود کشور، اوضاع حاکم بر حکومت امام علی – علیه السلام – را مطرح و وضعیت موجود را با حکومت مولا – علیه السلام – مقایسه می کنند!
۱۴۰۲/۰۵/۱۴
آیتالله فاضل لنکرانی در دیدار دبیرخانه همایش بینالمللی فقه سیاست خارجی :
چنین همایش هایی کار بسیار مهمی است که پویایی حوزه و فقه شیعی را در چنین اموری نشان میدهد/ یکی از قاعدههای قابل توجه برای این مباحث، قاعده الزام است
این بحث فقه سیاست خارجی خیلی بحث مهمی است و تبریک عرض میکنم که شما وارد این بحث شدهاید. یکی از قاعدههای قابل توجه برای این مباحث، قاعده الزام است. قاعده الزام کیفیت ارتباط مسلمان و غیرمسلمان را ترسیم میکند. قراردادها و معاملات با آنها تحت این قاعده است. قاعده الزام یک قاعده مهجوری بود که فقهای قدیم تنها در سه طلاق در یک مجلس به آن توجه میکردند.
۱۴۰۲/۰۵/۱۳
دکتر عبدالمجید مبلغی، دکتری علوم سیاسی از دانشگاه تهران:
تأثیر مدرنیته بر متون درسی و علوم حوزوی/ ما به تدریج شاهد بروکراتیزه و تکنوکراتیزه شدن آموزش دروس حوزوی هستیم
ایبسا بتوان گفت که تنها حوزه علمیه شیعیان در نجف و قم بود که همچنان از نظام مدرسی تغذیه کرد، بهره گرفت و سبک زندگی ویژه قابل توجهی را در ابعاد گسترده کلمه تا به امروز حفظ و ضبط نمود. متولیان در تکنوکراتیک و بوروکراتیک کردن حوزه اشکالی مهم را در کار خود وارد کردند. ایشان این تجربه و جذابیتهای ناشی از همسازی به لحاظ تاریخی رشد یافته آن با نیازهای زیست حوزوی را به جدّ نگرفتند و بسیاری از ویژگیهای آن را به راحتی کنار گذاشتند.
۱۴۰۲/۰۵/۱۳
در نشستی «جنبه های فردی و اجتماعی حجاب در جامعه» بررسی شد؛
کم کار ترین مراکز حاکمیتی مراکز افکار سنجی هستند/ احکام شورای عالی انقلاب فرهنگی حتی در حکم قانون نیست/ تقوای بدون قسط یک تخیل سوسیالیستی است
نشست بررسی «جنبه های فردی و اجتماعی حجاب در جامعه» با حضور ابراهیم فیاض، استاد دانشگاه تهران و جامعه شناس و حجت الاسلام جلیل محبی برگزار شد.
۱۴۰۲/۰۵/۱۲
دکتر رضا غلامی در نخستین نشست تخصصی مطالعات نقدپژوهی در قلمرو علوم انسانی:
ما در علوم انسانی چیزی به جز نقد نداریم و باید علوم انسانی را با نقد جلو ببریم/ فلسفه علوم انسانی آمیخته به نقد است
میزان خارج کردن احساسات از دل نظریه و گرایش به واقعیت، میزان هماهنگی با یک نظریه با نظریات تقرب یافته به حقیقت، میزان قابل فهم و درک بودن نظریه، میزان جامع نگری نظریه، میزان انسجام درونی نظریه، سطح نواوری نظریه، میزان و گسترده در معرض نقد بودن نظریه، میزان تاب آوری نظریه در برابر نقدهای وارده، میزان مفید بودن نظریه در حوزه خودش و محک نظریه با شبیه سازی از جمله این موارد است.
۱۴۰۲/۰۵/۱۱
استاد شیخ محمد سند از علما و مدرسان مطرح حوزه علمیه نجف:
مکاسب ظاهرش فقه فردی، ولی تار و پودش فقه اجتماعی است/ میتوانیم از فقه سنتی تبویب جدیدی ارائه دهیم/ سه مکتب تولید فقه نظامات
استاد حوزه علمیه نجف گفت: وقتی جامعه شیعه بهسوی نظام سیاسی روی کرد، در روش فقهی فردی که در فقه سنتی غالب بود گرایشی برای فقه نظامات پیدا شد. البته فقه عمومی در ده قرن کتب شیعه است ولی کسی باید این قواعد و مسائل را دربیاورد مثلا مکاسب محرمه ظاهرش فقه فردی است ولی تار و پودش فقه اجتماعی است، مثلا مسئله حرمت بیع سلاح به دشمنان را همه بحث کردند و ما در این مسئله اقوال علمای ده قرن شیعه را درآوردیم و قواعدی که در این مسئله بر آن تکیه کردند به دست آوردیم، بعد دیدیم کاملا فقه نظام سیاسی در آن است.
۱۴۰۲/۰۵/۱۱
حجت الاسلام محمد عشایری منفرد، استاد حوزه علمیه قم در مطلبی نوشت؛
حجاب زنان عاشورا؛ یک درس برای زنان مسلمان و یک تذکر به ذاکران و مداحان/ رعایت حجاب توسط زنان عاشورا در چنان لحظات دشوار و غیرقابل تحمّلی، درس بزرگی است
رعایت حجاب توسط زنان عاشورا در چنان لحظات دشوار و غیرقابل تحمّلی، درس بزرگی است برای زنان و تلنگری است برای مداحان و ذاکران که در هنگام عرض ادب، در انتخاب کلمهها و جملهها مواظب باشند.
۱۴۰۲/۰۵/۱۰