یادداشتی به مناسبت روز جهانی صلح؛
«شرافتمندانه بودن»، «ریشهدار بودن» و «همه جانبه بودن» ویژگیهای صلح از منظر اسلام است
اسلام، آخرین و کامل ترین دین الهی است و به حکم غنای ذاتی و مطابقت با فطرت انسانی و قدرت اقناع و تغذیه اندیشهها و ویژگی عقلانی بودن این دین، صلح و آرامش، مطلوب و استقرار آن هدفی متعالی است، اما این صلح باید ویژگیهایی داشته باشد.
۱۴۰۰/۰۶/۳۰
آیتالله عبدالکریم فرحانی در سخنانی مطرح کرد؛
مقام معظم رهبری دارای یک منظومه فکری مدون و جامعی هستند/ مکتب امام خمینی (ره) از نگاه رهبری مکتب جامعه سازی است
مقام معظم رهبری برای اهدافی که جهت تحقق جامعه اسلامی و تمدن سازی بر پایه اسلام مدنظر دارند یک منظومه فکری مدون و جامع را دارا میباشند. ایشان از شاگردان حضرت امامی هستند که میتواند منظومه اندیشههای بنیانگذار انقلاب اسلامی را به نحو جامع و دقیق به ما ارائه دهند.
۱۴۰۰/۰۶/۲۷
حوزه در هفتهای که گذشت؛
سخنان مراجع معظم تقلید درباره نقشه دولتهای خارجی برای نفوذ در دستگاه علما در دیدار با وزیر اطلاعات
حضرت آیتالله مکارم شیرازی در دیدار وزیر اطلاعات گفت: بحمدالله امنیت در کشور ما خوب است اما راجع به مسائل اقتصادی همچنان نگران هستیم و معتقدیم توفیق دولت در گرو حل مسائل و معضلات اقتصادی است.
۱۴۰۰/۰۶/۲۷
آیتالله علیرضا اعرافی در جمع مدیران مدارس علمیه قم تأکید کرد؛
برنامه آموزشی دو تا سه دهه آینده حوزه را طراحی کردهایم/هوش مصنوعی را به خدمت علوم اسلامی در آوردهایم
در ساختار جدید تحولّی حوزههای علمیه ۴۰۶ رشته، گرایش و مقطع را برای دو الی سه دهه آینده حوزه طراحی کردهایم که ماحصل تلاش سه ساله بیش از ۶۰۰ استاد و صاحب نظر حوزههای علمیه است.
۱۴۰۰/۰۶/۲۳
آیتالله محمدجواد فاضل لنکرانی در سخنانی تأکید کرد؛
اجتهاد مفید به حال اجتماع و نظام اسلامی است/ امروزه هیچ فعلی از افعال بشر نیست که فقه نتواند آنجا ورود پیدا کند و بی نیاز از فقه باشد
در درجه اول فایده علم حوزه برای خودانسان است، نباید گفت که بعدش چه میشود؟ خود علم دارای ارزش است و در درجات بعدی فایده این علم به جامعه بشری میرسد چرا که امروزه هیچ فعلی از افعال بشر نیست که فقه نتواند آنجا ورود پیدا کند و بی نیاز از فقه باشد.
۱۴۰۰/۰۶/۲۰
آیتالله علی اکبر رشاد در نشست «اسلامشناس عدالتخواه» مطرح کرد؛
نسبت فقه و عدالت در پرتو آیات و روایات/ فقه تهی از عدالت، فقه مرده است. فقه زنده فقه عدالتبنیاد و عدالتمحور است
فقه همان احکام است. فقه آموزههای رفتاری الهی است. فقه موازین و قوانین تنظیم نسبتها و مناسبتها است. فقه رسالتش تدبیر مدن و تدبیر شئون است و اگر عدل نباشد، فقه نیست. چگونه ممکن است به فرع فقهی دست پیدا کنیم و به فتوایی تن در بدهیم که در آن ذرهای عدل نقض شود. فقه بیعدالت فقه نیست، اگر فقه است فقه جور است.
۱۴۰۰/۰۶/۲۰
آیتالله ابوالقاسم علیدوست در درس خارج خود بررسی کرد؛
روش شناسی استنباط احکام فقه پزشکی/ مذاق گاهی مبین اراده شارع است و گاهی هم تفسیر مقصود شارع را میکند
آنچه الان محور بحث ماست به عنوان موضوع سوم، مذاق شریعت است با تاکید بر فقه پزشکی؛ مباحثی هم که مطرح میشود، اینکه فکر کنید فقط در فقه پزشکی به کار میآید، به نوعی جفاست.
۱۴۰۰/۰۶/۲۰
حجتالاسلام والمسلمین علیرضا پیروزمند در یادداشتی بررسی کرد؛
اهم عیوب ساختار فرهنگی کشور و بایستههای تحول در آن/ شبکه نشدن حوزه، دانشگاه و دستگاههای فرهنگی در تولید فکر
رخوت و از همگسیختگی ساختار فرهنگی کشور (با وجود فعالیتهای موضعی ارزشمند) در مقایسه با مأموریت فرهنگی انقلاب اسلامی از یک سو و حجم تخاصم سازمانیافته از سوی دیگر، بازمهندسی ساختار فرهنگی کشور را ضروری ساخته است.
۱۴۰۰/۰۶/۲۰