آیت الله ابوالقاسم علیدوست استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
نقد و بررسی ادله اثبات اعتبار رأی مردم در مشروعیتبخشی به حکومت اسلامی / تشکیل حکومت و تدبیر جامعه امری از شئون مردم
یکی دیگر از ادلهای که برای اثبات اعتبار رأی مردم در مشروعیتبخشی به حکومت اسلامی اقامه شده، تمسک به ادلهای است که تشکیل حکومت و تدبیر جامعه را از شئون مردم دانسته است.
۱۴۰۳/۰۶/۲۹
در نهمین نشست بانکداری اسلامی عمان مطرح شد؛
بررسی چالشها و موفقیتهای بانکداری اسلامی در عمان / جهش قابل توجه در جذب سرمایهها
در نهمین نشست بانکداری اسلامی عمان که در تاریخ 9 سپتامبر 2024 در هتل گرند حیات مسقط برگزار شد، تأثیرات قوانین جدید کشور بر اوراق قرضه و صکوک، همراه با آخرین تحولات در بخش بانکداری اسلامی، مورد بررسی قرار گرفت. طاهر بن سالم العمری، مدیرعامل بانک مرکزی عمان، از رشد 11.4 درصدی داراییهای بانکها و پنجرههای اسلامی خبر داد و به افزایش اعتماد مشتریان به این بخش اشاره کرد. همچنین، در این نشست تجربیات محلی و بینالمللی بررسی و برنامههای آینده برای توسعه بانکداری اسلامی در عمان معرفی شد.
۱۴۰۳/۰۶/۲۸
به همت مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی برگزار شد؛
رونمایی از جلد نخست دانشنامه حقوق ایران / گامی بزرگ در ارتقای دانش حقوقی کشور
آیین رونمایی جلد نخست دانشنامۀ حقوق ایران یکشنبه ۲۵ شهریور در مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی برگزار شد. در این برنامه کاظم موسوی بجنوردی، رئیس مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی؛ مصطفی محقّق داماد، سرپرست علمی دانشنامۀ حقوق ایران، علی آلداود، عضو شورای علمی دانشنامۀ حقوق ایران؛ و نسرین مهرا، استاد حقوق دانشگاه شهید بهشتی سخن گفتند.
۱۴۰۳/۰۶/۲۸
حجت الاسلام والمسلمین سید کاظم سیدباقری مدیر گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مطرح کرد؛
آیا میتوان از تجربه حکمرانی غربی در اسلام استفاده کرد؟/ نقش مردم در حکمرانی اسلامی
فقه حکمرانی تلاش می کند تا ارتباط میان شهروندان، حلقه های واسط و دولت را با هدف اجرای احکام الهی به وجود بیاورد و آن تعامل را ایجاد کند.
۱۴۰۳/۰۶/۲۷
دکتر طارق لیساوی، نویسنده مراکشی و استاد دانشگاه، در یادداشتی مطرح کرد؛
آیا منابع موجود در زمین برای بشر کافی است؟ / برسی تفاوت نگاه اقتصاد اسلامی و نظامهای سرمایهداری
توسعه در اسلام تنها به جنبههای مادی محدود نمیشود، بلکه عمران زمین و آبادانی آن بهعنوان یک وظیفه الهی و معنوی در قرآن مورد تأکید قرار گرفته است. در این راستا، اصول اسلامی توسعه اقتصادی را بر مبنای بهرهبرداری بهینه از منابع و مبارزه با فساد بنا نهاده و انسان را همزمان بهعنوان هدف و وسیله این توسعه معرفی میکند. این نگاه جامع، الگویی برای جوامع اسلامی فراهم میآورد تا از طریق همافزایی بین اخلاق و اقتصاد، به سوی پیشرفت پایدار گام بردارند.
۱۴۰۳/۰۶/۲۷
آیت الله محمد حسین ملک زاده از اساتید درس خارج حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
مدیریت اسلامی مبتنی بر رشد و بهرهوری/ درک مفهوم اسلامی رشد کلید موفقیت در مدیریت اسلامی
در مدیریت اسلامی، یکی از نزدیکترین مفاهیم به مدیریت، مفهوم رشد است. اگر کسی بخواهد در زمینه مدیریت اسلامی تحقیق کند، بررسی مفهوم رشد از دیدگاه اسلام میتواند مدخل مناسبی باشد. این مفهوم در آیات و روایات اسلامی بهطور گسترده مطرح شده است.
۱۴۰۳/۰۶/۲۶
عزُّ الدِّين بن زغيبة، استاد اقتصاد اسلامی الجزایری، مطرح کرد؛
حرمت احتکار در اسلام / چگونه اقتصاد اسلامی با بحرانها مقابله میکند؟
احتکار، مانع جدی برای امنیت اقتصادی و رفاه عمومی است که در جوامع اسلامی با آموزههای شرعی مورد انتقاد قرار گرفته است. این پدیده نه تنها باعث افزایش قیمتها و کاهش دسترسی به کالاهای ضروری میشود، بلکه بر پایه اصول اقتصادی اسلامی باید با آن مقابله کرد تا عدالت و امنیت اقتصادی حفظ شود.
۱۴۰۳/۰۶/۲۶
آیت الله مهدی هادوی تهرانی استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
آیا رشد اقتصادی تنها به معنای افزایش تولید ناخالص داخلی است؟/ ملاک رفاه و فقر از نگاه اسلام
رفاه عمومی در نظام سرمایهداری به برخورداری از حداقل امکاناتی است که مردم جامعه از آن برخوردار هستند و طبعاً فقیر به کسی گفته میشود که از حداقل امکانات محروم باشد در حالیکه از نظر اسلام این تعریف صحیح نیست و ملاک درآمد متوسط مردم است؛ یعنی معیار رفاه عمومی این است که عموم مردم از امکاناتی که طبقۀ متوسط جامعه بهرهمند هستند، برخوردار باشند که طبعاً این میزان در زمانها و مکانهای مختلف متفاوت است
۱۴۰۳/۰۶/۲۵