تعطیلی پنج شنبه ها چه میشود ؟
انتقاد از تعطیلیهای زیاد حوزه و دانشگاه/ ۲۳ آبان اجلاسیه اساتید برگزار میشود
حضرت آیتالله سبحانی با انتقاد از تعطیلیهای بسیار حوزه و دانشگاه گفت: متأسفانه بهترین روزهای سال از نظر خوشی آب و هوا به دلیل تعطیلات از بین میرود و تعطیلات عید بهترین وقت درس است، ولی درسها در دانشگاه و قم از بین میرود.
۱۳۹۸/۰۸/۰۱
پژوهشنامه حقوق اسلامی
چهل و نهمین شماره دوفصلنامه علمی پژوهشی «پژوهشنامه حقوق اسلامی» روانه بازار نشر شد
چهل و نهمین شماره دوفصلنامه علمی پژوهشی «پژوهشنامه حقوق اسلامی» شامل ۱۲ مقاله علمی منتشر شد.
۱۳۹۸/۰۸/۰۱
تمدن سازی یعنی ؟
تمدنسازی یعنی عینیتبخشی به اسلام اجتماعی با بضاعتهای عصر غیبت
غلامی، رئیس مجمع عالی علوم انسانی اسلامی در همایش اربعین در آینده روشن بشریت در کربلا، گفت: تمدن نوین اسلامی در یک توضیح ساده، یعنی عینیت بخشی به اسلام اجتماعی در محدوده بضاعت های عصر غیبت.
۱۳۹۸/۰۷/۳۰
میتوانیم در حوزه زنان و خانواده ائتلافهای بزرگ مذهبی ایجاد کنیم. ولی مدلی برای حضور هرگونه مبلغ در خارج از کشور و به ویژه زنان وجود ندارد. اتاق فکری نیست که برای یک یا دو یا سه سال طراحی کند که برای مساله زنان چه میخواهیم بکنیم.
۱۳۹۸/۰۷/۳۰
عضو گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با بیان اینکه درباره مقاتل عاشورا سه دسته اطلاعات وجود دارد، گفت: این گزارشها یا مقاتل تکنگاری یا عمومی و یا تراجم و انسابنگاری عمومی است که مهمترین اطلاعات ما در مورد قیام امام حسین(ع) را شکل میدهند.
۱۳۹۸/۰۷/۳۰
عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی دینگریزی را به مثابه خصلت عصر جدید حاصل تجزیه عقلانیت دینی دانست و گفت: تفکیک مدنیت از دیانت حاصل تفکیک معنویت از عقلانیت است که سبب شده علم، فناوری، سیاست و اقتصاد، اموری عقلانی ولی فارغ از معنویت و ایمان باشند.
۱۳۹۸/۰۷/۳۰
حکم فقهی استفاده از سلاح هسته ای
فتوای حرمت سلاح هستهای مبانی قرآنی، روایی و عقلانی دارد
حجتالاسلام والمسلمین خالد الغفوری ضمن تشریح مبانی قرآنی، روایی و عقلانی فتوای حرمت سلاح هستهای مقام معظم رهبری، اظهار کرد: با توجه به مخاطرات نگهداری و استفاده از سلاح هستهای تولید و انباشت آن نه به لحاظ عناوین اولیه و نه ثانویه فقهی قابل دفاع نیست.
۱۳۹۸/۰۷/۳۰
رابطه فقه و تفسیر
ارتباط دو سویه علم «فقه» و «تفسیر» با یکدیگر/ چه ایرادی دارد قواعد فقهیه علم مستقل باشند
ماهیت تفسیر قرآن چیزی جز فهم مراد الله نیست. در فقه نیز فقیه در مقام اجتهاد و استنباط به یک روایات، مراد الله را استخراج میکند. بدون شک از اهم ادله علم اصول، کتاب بوده و این نشان دهنده علاقه علم فقه به تفسیر قرآن است. به همین دلیل فقیه باید مضمون و مدلول کتاب را بداند.
۱۳۹۸/۰۷/۲۹