آیت الله کعبی عضور مجلس خبرگان رهبری مطرح کرد:
تحول در آموزش و پرورش مبتنی بر تحول ساختار اقتصادی آن / باید قدرت تفکر و حل مسئله در دانش آموز به وجود آورد
آگاهی های عمومی را بتواند به دست بیاورد و مطالعه کند. البته یک بخشش علم است و بخشی دیگر انضباط و قانون پذیری ست و همه اینها باید خود را در کارنامه دانش آموز نشان دهد. تربیت و آموزش باید تلفیق شود و نتیجه کارکرد ما از لحاظ محتوایی باشد؛ لذا کتابهای آموزش و پرورش و درسهایی که به معلمان داده می شود با همین نگاه تحولی بازنگری شود.
۱۴۰۳/۰۱/۲۹
محمد جواد ایزدپناه در مطلبی نوشت؛
تفکر استکباری یهود در مواجهه با اسلام در مدینه/ شاید نقطه ثقل تفکر این قوم را بتوان ادعای فرزند خدا بودن و دوستی و رفاقت ایشان با خدا دانست!
شاید نقطه ثقل تفکر این قوم را بتوان ادعای فرزند خدا بودن و دوستی و رفاقت ایشان با خدا دانست! ادعایی که باب هر گونه ادعای مستکبرانه دیگر را برای ایشان باز کرده است. (نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّه) مائده (5) 18 ادعای بنوت الهی برای خود، اگر چه یک ادعای تشریفی و نه حقیقی باشد، ادعایی است که در قرآن کریم تنها به یهود نسبت داده شده است؛ نه مشرکین.
۱۴۰۳/۰۱/۲۹
در نشستی با موضوع مسائل کلان نظام آموزشی کشور و نسبت آن با آموزش دینی مطرح شد: (بخش سوم)
جای خالی مهارت آموزی در آموزش و پرورش/ دانشگاه محوری موجب طولانی شدن تحصیل می شود
در شرایط جنگ اقتصادی از جمله امور مهم، قدرت تابآوری جامعه است و یکی از راههای افزایش قدرت تاب آوری، داشتن مهارت و به تبع آن استقلال مالی است. وقتی دانشآموز مهارت داشته باشد و بتواند خودش را تأمین کند، از تاب آوری بیشتری برخوردار خواهد بود. بعلاوه که موجب بهبود وضعیت اقتصادی نیز میشود.
۱۴۰۳/۰۱/۲۸
دکتر سید یاسر ضیایی، دانشیار حقوق بینالملل و عضو هیأت علمی دانشکده حقوق دانشگاه قم:
حمله پهپادی موشکی جمهوری اسلامی ایران به مناطقی از سرزمینهای اشغالی از منظر حقوق بین الملل/ در دکترین جمهوری اسلامی ایران، رژیم صهیونیستی یک موجودیت نامشروع اشغالگر است
آنچه ممنوع است توسل به زور دولتها علیه یکدیگر است. در دکترین جمهوری اسلامی ایران، رژیم صهیونیستی یک موجودیت نامشروع اشغالگر است و به عنوان یک دولت مورد شناسایی قرار نگرفته است. بنابراین اقدام نظامی علیه این رژیم، اقدام علیه یک بازیگر غیردولتی است که عجالتاً در سرزمینهای اشغالی حضور دارد و لذا اقدام نظامی علیه یک دولت نیست تا مشمول ممنوعیت توسل به زور از سوی جمهوری اسلامی ایران باشد.
۱۴۰۳/۰۱/۲۷
مریم فتحی اصل دبیر ستاد راهبری حجاب و عفاف حوزه علمیه در گفتوگو مطرح کرد:
مسئله چند تار مو نیست، تمامیت اسلام و حاکمیت دینی هدف است / همه دستگاه ها با جدیت در برابر هنجار شکنی بایستند
مسئله زیست عفیفانه در زیر سایه حجابِ معقول و جامعه سالم، امری است که همه ما صحت آن را تصدیق میکنیم اما گاهی با لجبازی ها و بچه بازیها میخواهیم مسائلی را با این موارد خلط کنیم. اعتراض و انتقاد حق مسلم است، اما روش و منش خودش را می طلبند. قهر کردن، بی حجابی و... روش خوبی برای مقابله با گرانی و مشکلات نیست همه ما مسئولیت اجتماعی داریم که در راستای رشد جامعه ای که فردا فرزندمان صاحب آن خواهند بود تلاش کنیم.
۱۴۰۳/۰۱/۲۷
محمدجواد هراتی قائم مقام وزیر علوم در امور علوم انسانی اظهار داشت:
جدایی فصل علوم انسانی و هنر از سایر علوم در آییننامه ارتقا / باید هیئتهای ممیزه تخصصی علوم انسانی تشکیل شود
قرار گرفتن موضوع علوم انسانی و هنر در فصل جداگانهای، مبحث ارتقای اساتید متناسب با ماهیت این رشتهها در نظر گرفته شود.
۱۴۰۳/۰۱/۲۶
حجت الاسلام احمدعلی یوسفی مدیر گروه اقتصاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در یادداشتی مطرح کرد:
واکنش استاد برجسته اقتصاد اسلامی به نفی اقتصاد اسلامی/ موضوع اقتصاد اسلامی حرف غلط یا صحیح؟
اخیراً مطالبی توسط یکی از اساتید و فضلای حوزه علمیه قم، درباره شهر و شهرسازی آن طرح شده است و در ضمن آن، مسائلی نظیر شهرسازی اسلامی، معماری اسلامی، اقتصاد اسلامی و امثال آن، نفی شده است. در این نوشتار درباره اظهارات در موضوع اقتصاد اسلامی به چند مطلب اشاره می شود
۱۴۰۳/۰۱/۲۶
در نشست خبری «همایش ملی اقتصاد اسلامی در مواجهه با چالشهای اساسی اقتصاد ایران با تأکید بر مهار تورم و رشد تولید» مطرح شد:
وجود ادبیات رونق تولید و مهار تورم در اقتصاد اسلامی / قم قطب اقتصاد اسلامی
دو مرکز مهم شامل پژوهشگاه حوزه و دانشگاه به عنوان مرکز پژوهشی کلیدی و دانشگاه قم به عنوان مرکز آموزشی کلیدی استان و به نوعی قطب اقتصاد اسلامی کشور تفاهم نامهای برای همکاری با یکدیگر برای حل مهمترین مشکلات اقتصاد امضا کردند که این همایش از نتایج آن است
۱۴۰۳/۰۱/۲۶