آیت الله علی اکبر رشاد رئیس پژوهشگاه اندیشه و فرهنگ اسلامی مطرح کرد؛
تاثیر ملاکات در اصول فقه نظام ساز/ پنج مؤلفه برای نظام سازی فقه
آیتالله علیاکبر رشاد با نقد ساختار سنتی فقه و رد نگاه سادهانگارانه به اداره جامعه با رساله توضیحالمسائل، بر ضرورت بازتعریف فقه بهعنوان یک «کلاننظام» و توجه به مؤلفههای پنجگانه علم تأکید کرد و «استبدال حکم» را سازوکار کلیدی تطبیق احکام با شرایط متغیر دانست.
۱۴۰۴/۰۵/۱۸
آیت الله مهدی هادوی تهرانی در درس خارج « مکتب و نظام قضایی اسلام» مطرح کرد؛
منطقهالفراغ در نظام اسلامی از منظر شهید صدر و نقد آن بر اساس نظریه اندیشه مدون
در این جلسه نظریه منطقةالفراغ شهید صدر و نسبت آن با مبانی اندیشه مدون بحث شد. با استناد به روایات معتبر و تأملات علامه طباطبایی، به تبیین حدود اختیارات ولیفقیه در حوزههای فاقد تشریع مستقیم پرداخته و تفاوت بنیادین میان مکتب و نظام را در چارچوب نظریه اندیشه مدون روشن ساخت.
۱۴۰۴/۰۵/۱۵
آیت الله محمد محمدی قائینی استاد درس خارج حوزه علمیه قم در گفتگوی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد
حکم بخشی از دارالاسلام که به دشمنان اسلام علیه بخش دیگری از دارالاسلام کمک می کنند چیست
آیت الله محمد محمدی قائینی در گفتگویی به این سوال پاسخ دادند که اگر بخشی از سرزمین های اسلامی علیه بخش دیگری با دشمن یا کفار متحد شوند حکم آنان چیست؟
۱۴۰۴/۰۵/۱۴
آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی استاد درس خارج حوزه علمیه قم در درس خارج «فقه بیمه» مطرح کرد؛
جایگاه ایقاع در تحلیل فقهی بیمه/ آیا التزام یکطرفی در تأمینات مالی قابل تصور است؟
الزام به عقد بودن بیمه جنبهی تعبدی ندارد و در برخی موارد، بیمه میتواند بهصورت ایقاع نیز تحقق یابد. این نظر با استناد به سیره عقلاء، تحلیل مصادیقی چون جعاله، و برخی مناصب حکومتی مانند موارد ذکرشده در عهدنامه مالک اشتر، امکان تحقق یکجانبه التزام در برخی انواع بیمه را قابل اثبات میداند.
۱۴۰۴/۰۵/۱۳
آیت الله محمد محمدی قائینی استاد درس خارج حوزه علمیه قم در گفتگوی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
حکم ترور و اغتیال در اسلام چیست؟ آیا می توان دشمن اسلام و مسلمین را ترور کرد
در مورد دشمنانی که به اسلام و مسلمانان تجاوز کردهاند، ترور آنان در صورتی که جنبه دفاعی داشته باشد یا بهعنوان یک اقدام جنگی در چارچوب جهاد اسلامی انجام شود، جایز است. اما باید توجه داشت که اسلام هیچگاه به ترور بهعنوان روشی عمومی توصیه نکرده و تنها در شرایطی که دفاع از دین یا کشور اسلامی متوقف بر ترور باشد، آن را مشروع میداند
۱۴۰۴/۰۵/۱۳
حجتالاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا، استاد درس خارج حوزه علمیه در گفتگوی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
چرا مسلمانان باید علوم انسانی بومی تولید کنند؟/ مواجهه با دشمنان اسلام نیازمند بازنگری عمیق در روشهای رایج حوزه و دانشگاه
تحمیل علوم انسانی غربی، ابزاری نرم برای تغییر سبک زندگی مسلمانان است؛ بازاندیشی در بنیانهای علمی، گامی ضروری برای بازیابی هویت تمدنی اسلام است؛ زیرا علوم انسانی غربی بر پایه اومانیسم، سکولاریسم و پلورالیسم بنا شدهاند؛ مبانیای که در تقابل آشکار با اندیشه اسلامی قرار دارند.
۱۴۰۴/۰۵/۱۲
حجتالاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا، استاد درس خارج حوزه علمیه در گفتگو اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
موضوعشناسی تعامل غرب با اسلام در پرتو فقه تحولی
تغییر زمان و مکان در موضوعات موجب تغییر در احکام آنان می شود. از این روی تغییراتی که در روابط میان سرزمین های اسلامی با مغرب زمین ایجاد شده است که منشا آن جنگ های صلیبی است ، احکام مربوطه نیز دست خوش تغییراتی خواهد شد. استاد ارسطا در این بخش به بحث موضوع شناسی و تغییراتی که از جنگهای صلیبی تا کنون رخ داده، پرداخت است.
۱۴۰۴/۰۵/۰۹
حجت الاسلام و المسلمین قاسم ترخان عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی نوشت؛
علم دینی یا علم سکولار؟ کدام یک قدرتِ ماندگار میسازد؟
میخواهم درباره یک سری نگاههای فلسفی به علم صحبت کنم و سپس ارتباط آن با قدرت و دین را بررسی کنم. این مباحث از دیرباز مطرح بودهاند، اما در سالیان اخیر اهمیت بیشتری پیدا کردهاند.
۱۴۰۴/۰۵/۰۷