حجت الاسلام و المسلمین محمدمهدی تهرانی پژوهشگر حوزه علمیه قم در یادداشتی مطرح کرد:
واجب نوع سوم؟بازخوانی نظریه‌ای مغفول در اصول فقه
در میان تقسیم‌بندی رایج احکام فقهی به عینی و کفایی، بحثی نو در حال شکل‌گیری است که سنخی دیگر از واجب را پیش می‌کشد؛ واجبی که نه به فرد، که به «حاکمیت» یا یک «مجموعه» انسانی نسبت داده می‌شود. حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی تهرانی در یادداشتی تحلیلی به دیدگاه استاد علیدوست درباره این نوع سوم از واجب پرداخته است؛ دیدگاهی که در آثار برخی فقیهان معاصر مانند استاد میرباقری نیز ردپای آن به چشم می‌خورد
۱۴۰۴/۰۵/۰۱
آیت الله محمد حسین ملک زاده استاد درس خارج حوزه علمیه قم در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
دارالاسلام به حاکمیت اسلامی وابسته است نه به جمعیت مسلمان / کاربرد فقهی «ثغر» در مرزهای جغرافیایی و مجازی جهان اسلام
دارالاسلام نه‌تنها به جمعیت مسلمانان وابسته نیست، بلکه ملاک اصلی آن، حاکمیت اسلامی به صورت حداقلی و حقوقی—بر سرزمین است. این مفهوم با وجود تکه‌تکه‌شدن سرزمین‌های اسلامی و پیدایش دولت–ملت‌های نوین، همچنان کارآمد دانسته شده و حتی به عرصه‌ی فضای مجازی نیز قابل تعمیم ا
۱۴۰۴/۰۵/۰۱
آیت الله ابوالقاسم علیدوست استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم در جمع طلاب درس خارج بیرجند مطرح کرد؛
جمع میان اصالت و معاصرت رسالت واقعی درس خارج
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست، استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم، در جمع طلاب بیرجند با تأکید بر ضرورت «مدیریت علمی و فکری» در سطوح عالی حوزه، خواستار جمع میان «اصالت فقهی» و «معاصرت در موضوع و روش» شد. وی ضمن نقد سطحی‌نگری در برخی دروس نوگرا، هشدار داد که در مواردی "فقه هست اما فقاهت نیست"، و تنها راه عبور از این چالش را تمرین تحلیلی مستمر و ارتباط عمیق با متون تراثی دانست.
۱۴۰۴/۰۴/۳۱
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح، آیت الله غلامرضا فیاضی در نشستی مطرح کرد؛
گرایش حوزه‌ها به علوم عقلی، ضرورتی بنیادین است نه انتخابی تزئینی
آیت الله فیاضی با اشاره به مورد هجمه قرار گرفتن اعتقادات مردم به وسیله رسانه ها پرداختن حوزه علمیه به علوم عقلی را امری ضروری دانست. ایشان در تایید این سخن عقل را یکی از ادله استنباط و تفقه در دین دانست و به آیاتی از قرآن کریم در این خصوص استناد کرد.
۱۴۰۴/۰۴/۳۰
حجت الاسلام و المسلمین علی رضاییان استاد درس خارج حوزه علمیه قم در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
فقه تمدنی، امنیت را شرط تحقق عدالت و پیشرفت می‌داند/ وقتی ذهن باور نمی‌کند، امنیت بی‌ثمر می‌ماند
امنیت در نگاه اسلام ابزاری برای رسیدن به کمال است. از نگاه فقه تمدنی، قدرت حقیقی ایمان است که از مولفه های اصلی امنیت به شمار می رود. بر این اساس اگر هم سلاحی ساخته می شود که دشمن را به لرزه در می آورد، آن را با نگاه به خداوند و ایمان خود کارآمد می دانند.
۱۴۰۴/۰۴/۳۰
حجت الاسلام و المسلمین علی رضاییان استاد درس خارج حوزه علمیه قم در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
قدرت، امنیت و توحید سه‌ضلعی تمدن‌ساز در منظومه فکری اسلامی/ نقش ایمان در بازدارندگی و قدرت اجتماعی
در گفت‌وگویی علمی با حجت‌الاسلام و المسلمین علی رضاییان، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، جایگاه امنیت در هندسه معرفتی اسلام مورد واکاوی قرار گرفت. وی با استناد به دعای حضرت ابراهیم علیه‌السلام، امنیت را پیش‌نیاز تحقق همه نعمت‌های الهی دانست و تأکید کرد که در منطق قرآنی، قدرت واقعی نه در ابزارهای مادی بلکه در ایمان و آرامش روانی ریشه دارد.
۱۴۰۴/۰۴/۲۹
حجت‌الاسلام و المسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی، معاون آموزش حوزه‌های علمیه قم مطرح کرد؛
لزوم بازسازی اصول فقه برای تولید فقه حکومتی/ تغییر مسیر از فقه تجویزی به سوی فقه توصیفی
حجت‌الاسلام و المسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی با تأکید بر لزوم تحول در اصول فقه، به تبیین چالش‌های روش‌شناختی فقه تخصصی و الزامات فقه حکومتی پرداخت و با طرح ایده‌های نوین در تلفیق دانش تخصصی و فقه، خواستار عبور از فقه تجویزی به‌سوی فقه توصیفی شد.
۱۴۰۴/۰۴/۲۸
آیت الله محسن اراکی استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم در گفتگویی مطرح کرد؛
نقش نصرت الهی در ارتقای سرمایه اجتماعی پس از جنگ دوازده‌روزه
در حالی که جهان نظاره‌گر تحولات روزهای اخیر بود، ملت ایران در دفاعی سرنوشت‌ساز بار دیگر وحدت بی‌نظیری را به نمایش گذاشت؛ وحدتی که نه با تبلیغات، بلکه با تحقق وعده الهی شکل گرفت. آیات قرآن کریم از ائتلاف دل‌های مؤمنان به‌عنوان یکی از جلوه‌های نصرت خداوند سخن می‌گویند؛ و امروز، این نصرت در صحنه مقاومت ملت ایران به‌روشنی دیده می‌شود.
۱۴۰۴/۰۴/۲۶
