گزارش پایگاه خبری – تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی از تأثیرات واردات خودرو بر صنعت؛
بیانات مقام معظم رهبری در بازدید از توانمندیهای صنعت خودروسازی/ مجمع تشخیص با واردات خودرو موافقت کرد
پیگیری پیشرفت و تحول خودروسازی از مسیر افزایش واردات چیز جز رفع تکلیف مسئولان ناکارآمد نیست. اساساً پیشرفت دادن و متحول کردن یک پدیده، آن هم پدیده ای چون صنعت گسترده خودروسازی؛ یک اقدام سخت، وقت گیر و نیازمند تمرکز و پیگیری فراوان میباشد. میباید با انواع گروهها و افراد ذی نفع مانع تحول مبارزه شود تا هدف نهایی حاصل آید.
۱۴۰۱/۰۲/۱۱
آیتالله مهدی هادوی تهرانی در درس خارج مبانی مکتب اقتصاد اسلامی:
نقش نهاد بازار در اقتصاد اسلامی/ بازاری که در آن حرام رواج داشته باشد بازار اسلامی و شیعی نیست
نهاد بازار یکی از نهادهای غیر دولتی است. هرچند بازار نهاد غیر تولیدی محسوب میشود اما نقش اساسی در اقتصاد اسلامی دارد؛ زیرا مکانی است که تولید کنند و مصرف کننده به هم میرسند.
۱۴۰۱/۰۲/۱۰
در حاشیه نشست اساتید اقتصاد اسلامی با رئیسجمهور؛
فقه و تحلیلهای علمی اقتصاد؛ نقد و بررسی/ چرا افرادی که فقه را متهم به ناتوانی در پاسخ به مسائل اقتصادی میکنند، از اقتصادانان و دانشکدههای اقتصادی مدل بومی طلب نمیکنند؟
کسانی که همت خود را مصروف به اثبات ناتوانی فقه در پاسخگویی به نیازهای جامعه امروز و بهویژه اقتصاد کرده و میکنند باید توضیح دهند که این همه اقتصاددان و دانشکده اقتصاد چرا نتوانستهاند تاکنون یک مدل بومی برای اقتصاد ایران که مبتنی بر روش علمی مورد نظر خود این آقایان است ارائه دهند؟
۱۴۰۱/۰۲/۰۸
رهبر انقلاب اسلامی سیاستهای کلی تأمین اجتماعی را ابلاغ کردند؛
این سند، سیاستهای تأمین اجتماعی ردههای مختلف حمایتی را هدف قرار داده است/ نظام تأمین اجتماعیمان تبعیضآمیز است و این سند میخواهد نواقص را جبران کند
حضرت آیتالله خامنهای در اجرای بند یک اصل ۱۱۰ قانون اساسی و پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام، سیاستهای کلی و مصوّب تأمین اجتماعی را برای اقدام به رؤسای قوای سهگانه و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام ابلاغ کردند.
۱۴۰۱/۰۲/۰۷
استاد سید صمصام الدین قوامی:
تفکر دانش بنیان و به روز، لازمه پررنگ شدن نقش حوزه در حاکمیت است/ در حوزه علمیه باید شبکهای دانش بنیان شکل بگیرد که از نظر موضوع شناسی و حکم شناسی قوی باشد
وقتی حوزه علمیه در زمینه اقتصاد، سیاست و تربیت مبتنی بر تفکر دانش بنیان، حرف اول را بزند و سطح اندیشه کلان و حکومتی داشته باشد، پررنگ میشود و در مسائل حاکمیتی نقش محوری پیدا میکند.
۱۴۰۱/۰۲/۰۶
حجتالاسلام والمسلین قنبریان در برنامه «سوره؛ فصل نهج البلاغه»:
نهج البلاغه و مسئله عدالت/ اگر فقط عدالت اقتصادی را بگیریم و از عدالت سیاسی که آزادی و مردم سالاری غافل شویم دچار التقاط خواهیم شد
نهج البلاغه را میتوان کتاب عدالت معرفی کرد؛ به این دلیل که عمده خطبههایش در زمان حکومت حضرت امیر(ع) ارائه شده و از سوی دیگر حکومت در اسلام برای اقامه قسط است، یعنی هدف این جهانیِ حکومت، رساندن جامعه به عدالت اجتماعی است.
۱۴۰۱/۰۲/۰۵
گزارشی کتاب «اصول و مبانی اقتصاد اسلامی در قرآن»؛
تقریرات درسی «آیاتالاحکام» آیتالله مهدوی کنی/ شیوه تفسیر موضوعی در تبیین آیات اقتصادی قرآن کریم
این كتاب متن تقریرات درس «آیات الاحكام» حضرت آیتالله مهدوی كنی است كه طی سالهای 1365 و 1367 برای دانشجویان رشته معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق عليه السلام ارائه شده است.
۱۴۰۱/۰۱/۲۸
حجتالاسلام والمسلمین سیدحسین میرمعزی در نوشتاری بررسی کرد؛
شعار سال ۱۴۰۱ جزئی از اجزای الگوی اقتصاد مقاومتی است/ برای تحقق شعار سال باید از مدلهای نظام سرمایه داری در دانش بنیان کردن اقتصاد استفاده نکنیم
اقتصاد دانش بنیان باید در چارچوب اهداف و اصول و سیاستهای اقتصاد مقاومتی فهم شود و در راستای تحقق آن اقدام شود. اقتصاد مقاومتی اقتصاد عدالت بنیاد است؛ بر این اساس باید اقدامات در جهت دانش بنیان کردن اقتصاد به گونه ای باشد که موجب بی عدالتی نشود.
۱۴۰۱/۰۱/۲۸