گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست نقد و بررسی مقاله «نظریه جنسیتی علامه طباطبایی، یک مواجهه انتقادی» با حضور دکتر محمدتقی کرمی؛
بازخوانی تطبیقی دیدگاه علامه طباطبایی درباره تفاوت‌های جنسیتی در پرتو رویکرد الهیاتی و طبیعت‌گرایانه
دکتر محمدتقی کرمی: بحث جنسیت از جمله مباحثی است که همواره در کانون توجه متفکران مسلمان بوده و علامه طباطبایی از معدود اندیشمندانی است که تلاش کرده‌اند بر پایه مبانی فلسفی و تفسیری، تحلیلی نظام‌مند از تفاوت‌های زن و مرد ارائه دهند. علامه در چند جای المیزان، به‌ویژه در جلد دوم و چهارم، به تبیین جایگاه زن و تفاوت‌های حقوقی و اجتماعی زن و مرد پرداخته است. به نظر می‌رسد محور اصلی نظریه ایشان در جلد دوم شکل گرفته و در جلد چهارم، ذیل تفسیر آیه قوامیت (الرِّجالُ قَوّامونَ عَلَى النِّساء)، امتداد یافته است.
۱۴۰۴/۰۸/۲۰
حجت‌الاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی، عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره)، در یادداشتی مطرح کرد؛
پاسخ دین به نیازهای نسل متحول/ بازخوانی دیدگاه رهبر انقلاب درباره عقلانیت فقهی
حجت‌الاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی: ا معتقدیم که فقه، پاسخ دین و پاسخ خدای متعال به نیازهای عملی فرد و جامعه است؛ اما باید دانست که این پاسخ توسط فقیهان و عالمان دینی باید به گونه‌ای عرضه شود که با «عقلانیت تحول یافته» در عصرها و مصرها و نسل‌های مختلف قابل هضم و فهم باشد. ما در عصر فناوری اطلاعات و دنیای متاورس با نسلی مواجهه هستیم که در معرض ده‌ها مدل رفتاری رقیب قرار دارد؛ نسلی که از ده‌ها سبک زندگی متنوع و جذاب دیگر، آگاهی دارد و به صورت لحظه‌ای با انواع مختلفی از آداب و رسوم و روش‌های زیستن در ارتباط است.
۱۴۰۴/۰۸/۱۷
رویداد «ایدۀ ایران چیست؟»، با ارائه طرحی از سوی دکتر علی هادوی، دانش‌آموخته دکتری فلسفه، با عنوان «آمونیل؛ طرحی برای توسعه و منطقه‌گرایی در غرب آسیا» برگزار شد؛
بازگشت به کجاستیِ ایران/ از فلسفۀ مکان تا طرح آمونیل
محسن دنیوی: وقتی شما قصد دارید اندیشۀ افرادی چون هابز، لاک و امثالهم را بررسی کنید، آیا سطح دانش شما به عنوان یک دانشجو یا پژوهشگر ایرانی در این حوزه با دانشجوی ساکن انگلستان قابل مقایسه است؟ تجربۀ سالیان اخیر به وضوح نشان داده است که ما دستاورد ویژه‌ای در عرصۀ تولید دانش در علوم انسانی و علوم اجتماعی در سطح جهانی ارائه نکرده‌ایم. این امر را به هیچ‌وجه نمی‌توان به کم‌هوشی یا فقدان استعداد ذاتی ما نسبت داد، چرا که در حوزه‌های دیگری مانند علوم پایه، مهندسی و پزشکی، وضعیت کاملاً مناسبی داریم.
۱۴۰۴/۰۸/۱۴
حجت الاسلام و المسلمین محمدباقر سعیدی روشن، رئیس پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در گفتگو با خبرگزاری حوزه مطرح کرد؛
نظام آموزشی کشور نیازمند عبور از چارچوب‌های سکولار و بازگشت به عقلانیت الهی
رئیس پژوهشگاه حوزه و دانشگاه: چالش اصلی، تحول در ساختار کلی نظام آموزش عالی است که همچنان تحت تأثیر پارادایم علم مدرن غرب قرار دارد. پژوهشگاه بر این باور است که بدون بازنگری در فلسفه علم و جایگاه ارزش‌ها در تولید دانش، نمی‌توان به علمی نافع و تمدنی معنوی-مادی دست یافت.
۱۴۰۴/۰۸/۱۴
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست علمی «معیارهای پذیرش ثبات و تغییر در فرهنگ‌های ارزش محور» با حضور حجت الاسلام و المسلمین مجید دهقان؛
نسبت دین و مدرنیته در آینه نقش‌های جنسیتی
حجت الاسلام و المسلمین مجید دهقان: تاریخ فقه اسلامی از دوران پیامبر(ص) تا امروز شاهد تحولات قابل‌توجهی بوده و این تغییرات، برخلاف تصور برخی، پدیده‌ای مدرن نیست. اما آن‌چه در دوران جدید متفاوت شده، نوع و مبنای این تحولات است؛ زیرا در عصر مدرن، نه‌تنها مسائل جدید پدید آمده، بلکه خود پرسش‌ها و مفاهیم در چارچوب نظم جدیدی زاده شده‌اند که با نظم فقهی سنتی تفاوت بنیادین دارند.
۱۴۰۴/۰۸/۱۲
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست علمی «معیارهای پذیرش ثبات و تغییر در فرهنگ‌های ارزش محور» با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین امیر مهاجر میلانی، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده؛
مسئله ثابت و متغیر در اندیشه مطهری
حجت‌الاسلام والمسلمین میلانی: شهید مطهری از نخستین متفکرانی بود که کوشید نسبت میان آموزه‌های ثابت دین و تحولات متغیر زمانه را به‌صورت نظری و عملی بازخوانی کند. او با درک عمیق از بحران دوگانه‌های سنت و تجدد، تلاش داشت اجتهاد را از «علم یک‌کار» به «عقل یک‌کار» منتقل کند تا دین در جهان متحول امروز، کارآمد و معناگر بماند.
۱۴۰۴/۰۸/۱۰
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از برنامه تلویزیونی جریان با موضوع «نقش علامه میرزای نایینی در مشروطیت» با حضور دکتر حمید پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی؛
بازخوانی اندیشه سیاسی علامه نائینی در پرتو فقه اسلامی و تحولات مشروطه
دکتر حمید پارسانیا: مرحوم نائینی ذهنی خلاق، بیانی دقیق و قدرتی مثال‌زدنی در تبیین مباحث نظری داشت. در دوره‌ای می‌زیست که جامعه ایران با تحولات مدرن مواجه شده بود و نیاز به چارچوب فقهی برای فهم این دگرگونی‌ها احساس می‌شد.
۱۴۰۴/۰۸/۱۰
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از نشست علمی «مطالعات میان رشته ای: چیستی و الزامات» با حضور دکتر احمد پاکتچی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛
تحقق میان‌رشتگی با گفت‌وگوی واقعی میان علوم انسانی و قرآن
دکتر احمد پاکتچی: وقتی از مطالعات میان‌رشته‌ای سخن می‌گوییم، در واقع از پیوند میان دو یا چند دیسیپلین علمی صحبت می‌کنیم؛ اما بسیاری از پژوهشگران بدون توجه به این نکته، هر نوع استفاده از علوم در بررسی متون دینی را میان‌رشته‌ای می‌نامند، در حالی که چنین نیست.
۱۴۰۴/۰۸/۰۸
