تاریخ بانکداری اسلامی در ایران؛
مجوز فعالیت به بانکهای خصوصی؛ آغازی بر بازگشت پرشتاب به عقب در نظام بانکداری ایران/ انحرافاتی که منجر به افزایش ابهام ها و دور شدن بانکداری ایران از یک بانکداری عاری از ربا شد
در ماه های اول پیروزی انقلاب تعداد قابل توجهی از کارشناسان این حوزه علی الخصوص نجات الله صدیقی - به عنوان یکی از تئوریسین های اقتصاد اسلامی - معتقد بود بانک اسلامی، بانک دولتی است. این طیف از افراد معتقد بودند از آنجا که خلق پول یک امتیاز است، نمی توان این امتیاز را در اختیار بخش غیردولتی و خصوصی قرار داد؛ لذا این اقدام یعنی خلق پول صرفا باید در اختیار دولت به نمایندگی از مردم باشد.
۱۴۰۳/۰۲/۰۵
حضرت آیت الله جوادی آملی در دیدار مدیر عامل بانک ملی ایران:
بانکها جلوی اختلاسها را بگیرند / اقتصاد کشور با سفارش حل نمی شود/ اگر اقتصاد نتواند رضایت مردم را تأمین کند و مردم گرفتار فقر بشوند، دین نیز از بین خواهد رفت
حضرت آیت الله جوادی آملی تصریح کردند: غالباً اختلاس ها از راه بانک ها می گذرد، و لذا شما باید بیش از پیش نسبت به این امر حساسیت داشته باشید تا جلوی کسانی که می خواهند سوء استفاده کنند، گرفته شود البته کسی که دین داشته باشد اختلاس و از این کارها نمی کند.
۱۴۰۳/۰۲/۰۳
حسن حسنخانی کارشناس اقتصادی:
با افزایش نرخ رسمی ارز، بازار غیررسمی مهار نمیشود/ افزایش نرخ رسمی ارز صرفا به تشدید چرخه افزایش قیمتها منجر خواهد شد
افزایش نرخ رسمی ارز و تلاش برای همسانسازی آن با نرخ بازار غیررسمی، صرفا به تشدید چرخه افزایش قیمتها منجر خواهد شد. با توجه به غیررسمی بودن مبادلات، محدودیت منابع و ناتوانی در پاسخگویی به تمامی نیازهای ارزی، برای این روند افزایشی قیمتها پایانی متصور نیست.
۱۴۰۳/۰۲/۰۲
در یک نشست علمی مطرح شد؛
راهکارهای توسعه کیفی بخش تعاون در اقتصاد ایران/ ظرفیتهای بخش تعاون در جهش تولید/ در شرایط کنونی امکان استفاده از تعاونی را در کشور داریم
یکصد و شصت و چهارمین نشست علمی - تخصصی این مرکز تحت عنوان "ظرفیتهای بخش تعاون در جهش تولید" برگزار شد. در این نشست حامد ویس کرمی؛ معاون امور تعاون وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی بهعنوان مدیر علمی نشست، رضا وفایی یگانه؛ معاون اقتصادی اتاق تعاون ایران و محمدرضا عبداللهی؛ مدیرگروه اقتصاد، کلان و مدلسازی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی بهعنوان سخنرانان در این نشست به ایراد نقطهنظرات خود پرداختند.
۱۴۰۳/۰۱/۳۰
آیتالله اراکی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم:
خلق پول در اسلام ممنوع است / ضرب سکه طلا و حراج آن تأثیری جز تبدیل خزانه بیتالمال به خزانه خانگی نداشت
مشاهده میکنیم که قدرت خرید مردم در جامعه از بین رفته چون پول ارزش حقیقی و قدرت برابری با کالا را ندارد. اگر پول طلا یا نقره بود ارزش برابری و توان برابری با کالا را داشت و در آن صورت پول بیشتر سبب افزایش قدرت خرید خواهد شد.
۱۴۰۳/۰۱/۲۹
حجت الاسلام احمدعلی یوسفی مدیر گروه اقتصاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در یادداشتی مطرح کرد:
واکنش استاد برجسته اقتصاد اسلامی به نفی اقتصاد اسلامی/ موضوع اقتصاد اسلامی حرف غلط یا صحیح؟
اخیراً مطالبی توسط یکی از اساتید و فضلای حوزه علمیه قم، درباره شهر و شهرسازی آن طرح شده است و در ضمن آن، مسائلی نظیر شهرسازی اسلامی، معماری اسلامی، اقتصاد اسلامی و امثال آن، نفی شده است. در این نوشتار درباره اظهارات در موضوع اقتصاد اسلامی به چند مطلب اشاره می شود
۱۴۰۳/۰۱/۲۶
در نشست خبری «همایش ملی اقتصاد اسلامی در مواجهه با چالشهای اساسی اقتصاد ایران با تأکید بر مهار تورم و رشد تولید» مطرح شد:
وجود ادبیات رونق تولید و مهار تورم در اقتصاد اسلامی / قم قطب اقتصاد اسلامی
دو مرکز مهم شامل پژوهشگاه حوزه و دانشگاه به عنوان مرکز پژوهشی کلیدی و دانشگاه قم به عنوان مرکز آموزشی کلیدی استان و به نوعی قطب اقتصاد اسلامی کشور تفاهم نامهای برای همکاری با یکدیگر برای حل مهمترین مشکلات اقتصاد امضا کردند که این همایش از نتایج آن است
۱۴۰۳/۰۱/۲۶
مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه علميه منتشر کرد:
بیانیه تحلیلی شعار سال مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه علمیه/ تحقق شعار سال نیازمند فهم مشترک عمیق و صحیح، عزم ملی
9. امروز دولت و به ویژه مجلس آینده، در برابر آزمایشی بزرگ قرار دارند و باید با ریل گذاری جدید و صحيح، زمينه مشارکت واقعی مردم را در عرصه اقتصادی فراهم کنند .از اقدامات مهم و فوری برای زدودن موانع تحقق مشارکت مردمی در عرصه اقتصادی تبدیل جریان وادادگی ارزی به مدیریت متمرکز ارز، جلوگيری از خلق پول توسط بانکهای غير دولتی و از ميان بردن انحصارهای اقتصادی گسترده است .
۱۴۰۳/۰۱/۲۱