آیتالله شهیدی/ بانکداری3:
راههای مطرح برای تخلص از قرض ربوی در عقود بانکی/ برخی تغییر شکل در قراردادهای بانکی را راه برون رفت از مشکل میدانند
آیتالله محمدتقی شهیدی با اشاره به اینکه برخی حذف ماهیت و روح ربا از بانک را عملا ناشدنی دانسته و پیشنهاد نهادی خدماتی بودن بانک را ارائه دادهاند، بیان داشت: برخی دیگر از فقهاء تغییر شکل در قراردادهای بانکی را به عنوان برون رفت از مشکل ربا کافی دانسته و مواردی را ذکر نمودهاند.
۱۳۹۹/۰۸/۲۱
آیتالله عندلیبی/ فقه بورس5:
بررسی ادلهای جواز قرض ربوی تولیدی/ اگر این نوع قرض اثبات شود، جواز شرعی فروش استقراضی هم ثابت میشود
آیتالله عندلیبی در بررسی ادله جواز قرض ربوی تولیدی بیان داشت: برخی برای اثبات جواز قرض ربوی تولیدی به ادله مختلفی همانند «لا تاکلوا اموالکم بینکم بالباطل الا ان تکون تجاره عن تراض»، «اوفوا بالعقود»، «المؤمنون عند شروطهم»، «سیره عقلا» و... تمسک میکنند.
۱۳۹۹/۰۸/۲۰
مبانی هستی، معرفت و ارزششناسی اقتصاد اسلامی متفاوت از اقتصادهای دیگر است. اقتصاد اسلامی دانشی در خدمت انسان و جامعهسازی است نه تکاثر ثروت و پولسازی.
۱۳۹۹/۰۸/۱۷
حجتالاسلام و المسلمین میرمعزی؛
اندیشهای که میگوید ما علوم انسانی اسلامی نداریم در حوزه شاذ و نادر است/ حرکت حوزههای علمیه مبتنی بر وجود علوم انسانی اسلامی
اندیشهای که میگوید ما علوم انسانی اسلامی نداریم یک اندیشه شاذ و نادر در حوزهها است و حوزههای علمیه تا کنون مبتنی بر وجود علوم انسانی اسلامی حرکت کرده است.
۱۳۹۹/۰۸/۱۷
آیتالله شهیدی/ بانکداری2:
احکام اقتصادی اسلام اوامر تعبدی نیست/ اسلام مکتب و نظام اقتصادی دارد
آیتالله شهیدی در درس خارج فقه معاصر با موضوع ماهیت پول و احکام آن، گفت: قائل هستیم اسلام مکتبی اقتصادی دارد که بر محورهایی چون رفع فقر، عدم گردش ثروت در میان اغنیاء و ....میچرخد.
۱۳۹۹/۰۸/۱۵
آیت الله تحریری؛
قرآن و نهجالبلاغه بهترین معرف نبی مکرم اسلاماند/ شناخت سبک زندگی اهل بیت(ع)، الگویی برای یافتن مسیر سالم زندگی است
برای شناخت نبی مکرم اسلام لازم است ابتدا به سراغ قرآن کریم برویم و در عین حال به نهج البلاغه و کلام حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیهالسلام مراجعه کنیم. چون آن حضرت به نمایندگی از تمامی انبیا و اوصیای الهی علیهم السلام، نبی مکرم اسلام را به بهترین وجه ممکن شناخته و معرفی فرموده است.
۱۳۹۹/۰۸/۱۳
آیتالله عندلیبی/ فقه بورس4:
استدلال از آیه تجارت بر حلیت ربای قرضی
اگر قرض ربوی باشد، این هم عقد است، بنابراین «اوفوا بالعقود» شامل همه عقود میشود. در صورتی که معامله ربوی، محقق شود از آنجایی که وجوب وفا دارد، دلالت بر صحت معامله میکند، زیرا در صورت بطلان، وجوب وفا برداشته میشد.
۱۳۹۹/۰۸/۱۲
بیست و پنجمین شماره دوفصلنامه علمی پژوهشی «مطالعات اقتصاد اسلامی» شامل 12 مقاله منتشر شد.
۱۳۹۹/۰۸/۱۱