آیت‌الله نجم الدین طبسی: در بخش نخست کتاب، بیش از صد مورد از احکام و مصادیق مربوط به حبس و سجن گردآوری شده است؛ از جمله مسائلی چون حبس آمر به قتل، بازداشت مرتدین، حبس احتیاطی برای متهمان به قتل، و موارد مشابه. گاه این احکام به‌صورت فتوای قطعی فقها بیان شده و گاه جنبه اختلافی دارد. برخی فقها مانند ابن‌ادریس و ابوالصلاح حلبی بر مبنای مستندات خاصی فتوا داده‌اند، در حالی‌که دیگران دیدگاه متفاوتی داشته‌اند.

۱۴۰۴/۰۷/۲۰

محمد ملک‌زاده: ادعای آقای باهنر مبنی بر اینکه «الزام قانونی حجاب برداشته شده» در تعارض صریح با بیانات و مواضع عالی‌ترین مقام نظام و قانون اساسی کشور است. مقام معظم رهبری حجاب را نه صرفاً یک واجب فردی، بلکه یک مؤلفه راهبردی در هویت سیاسی و فرهنگی جمهوری اسلامی دانسته‌اند؛ بدین معنا که ترک آن، تنها سطح فردی و اخلاقی را نقض نمی‌کند بلکه به حوزه امنیت فرهنگی و انسجام اجتماعی هم آسیب می‌زند.

۱۴۰۴/۰۷/۱۶

خبرگزاری خبرآنلاین: دو موضع‌گیری اخیر دکتر حسین انتظامی، معاون توسعه مدیریت و منابع وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و یادداشت‌هایی که در کانال تلگرامی خود منتشر کرده، تصویری روشن از نسبت بازی ویدیویی با حکمرانی فرهنگی، توسعه سرمایه‌گذاری و تحول ساختاری در نهادهای فرهنگی را روشن می‌کند و نشان‌ می‌دهد صنعت بازی در کشور سزاوار تأمل و تعامل بیشتری از سوی نهادهای تصمیم‌ساز است.

۱۴۰۴/۰۷/۱۵

حجت الاسلام و المسلمین امیر غنوی: در فقه شیعه، انفال متعلق به امام است و او اختیار کامل دارد تا آن را بر اساس مصالح کلان امت اسلامی هزینه کند. برخلاف وجوهات شرعی مانند خمس و زکات که گاه به مصرف در محل اخذ محدود می‌شوند، و همچنین متمایز از خراج که در نامه حضرت علی (ع) به مالک اشتر مورد اشاره قرار گرفته، انفال به دلیل ماهیت عمومی خود، تحت اختیار مطلق حاکم است و محدودیتی جغرافیایی برای آن تعریف نشده است.

۱۴۰۴/۰۷/۱۵

عضو هیئت‌علمی گروه ادیان مؤسسه امام خمینی (ره): علوم‌انسانی اسلامی می‌تواند باتکیه‌بر مبانی عقلانی و وحیانی، در برابر جریان سکولار غرب راهکار ارائه دهد و پاسخگوی نیازهای گوناگون جامعه اسلامی بلکه همه جوامع بشری باشد.

۱۴۰۴/۰۷/۱۳

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدباقر سعیدی روشن: اگر تحقیق‌های علمی تنها در کتابخانه‌ها و پایان‌نامه‌ها باقی بماند، جامعه از آن بهره‌ای نخواهد برد، علم و پژوهش باید به راهکار‌های عملی برای اداره جامعه و حل مسائل واقعی مردم تبدیل شود و تنها در این صورت می‌تواند جایگاه واقعی خود را پیدا کند.

۱۴۰۴/۰۶/۳۱