حجت الاسلام و المسلمین محمدحسین ملک زاده، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم، مطرح کرد؛
تبیین نظریه حکمرانی اجتهادی / اهمیت حجیت دینی در تصمیمگیریهای عمومی
در حکمرانی اجتهادی، تدبیر امور عمومی باید به نحو اجتهادی صورت بگیرد، به این معنا که تمامی تصمیمات و مدیریتها باید بر اساس اجتهاد و تفکر عمیق دینی انجام شود. تدبیر اجتهادی امور عمومی، مبنای حکمرانی اجتهادی است، و این تدبیر باید مبتنی بر تفکر عمیق و جامع دینی صورت گیرد.
۱۴۰۳/۰۷/۱۵
سیداحسان رفیعی علوی، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، مطرح کرد؛
تحول در مفهوم حکمرانی با ورود علوم رفتاری / تحلیل مفهومی فقه حکمرانی و شمولیت آن در مدیریت جامعه
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) ضمن اشاره به ماهیت حکمرانی، توضیح داد: تعریف سنتی از فقه نسبت به مقوله حکمرانی شمولیت دارد و در لایه هنجاری، میتوان بین حکمرانی و فقه ارتباط برقرار کرد.
۱۴۰۳/۰۷/۰۲
پایگاه خبری مفتاح انسانی اسلامی، در گزارشی مطرح کرد؛
معرفی کتاب «بهرهوری سازمانی با رویکرد اسلامی»
در این اثر تجربۀ اندیشهمندان علوم انسانی بر ادبیات دینی عرضه میشوند تا تأیید، تکمیل یا رد آنها نتیجه گرفته شود. برای مثال در ادبیات رایج مدیریت، کارایی یکی از عناصر بهرهوری است. این عنصر در ادبیات دینی بهصورت مستقیم و با همین مفهوم و عنوان وجود ندارد، اما از حرمت اسراف و تبذیر، به دلالت التزامی میتوان مفهوم کارایی را استنباط نمود؛ ساختار کتاب گام به گام براساس این روش پیش میرود
۱۴۰۳/۰۵/۲۱
دکتر کلی دیبرل، استاد مدیریت و کارآفرینی مرکز نوآوری و کارآفرینی دانشگاه می سی سی پی، به همراه چند نویسنده دیگر در مقاله ای مطرح کردند؛
ظرفیت شرکت های خانوادگی کوچک برای تبدیل شدن به لوکوموتیو نوآوری در جهان / حفاظت از حقوق مالکیت انگیزه بخش شرکت های خانودگی
چشمان خود را ببندید و دنیایی را تصور کنید که در آن نوآورترین شرکتها، غولهای بزرگ فناوری نیستند، بلکه کسبوکارهای خانوادگی هستند. حالا چشمانتان را باز کنید؛ نیازی به تصور کردن نیست: این یک واقعیت است! تیم متخصصان کسب و کار مرکز نوآوری و کارآفرینی دانشگاه می سی سی پی در یک مطالعه بین المللی در مورد شرکت های خانودگی و تحت مدیریت خانواده یافته اند.
۱۴۰۳/۰۴/۲۷
مصطفی حیدری در مطلبی برای اندیشکده رهیافت بررسی کرد؛
آیا خصوصیسازی تنها راهحل فرار از بحرانهای مالی دولت است؟ / خصوصیسازی بهتنهایی نمیتواند بهرهوری را افزایش دهد
بحران اصلی دولت بهرهوری است. برای حل این بحران، دولت ایران باید به اصلاحات ساختاری و مدیریتی، افزایش شفافیت و مبارزه با فساد توجه کند. خصوصیسازی بهتنهایی نمیتواند بهرهوری را افزایش دهد و ممکن است به مشکلات جدیدی منجر شود. ترکیبی از راهحلهای مختلف از جمله بهبود مدیریت دولتی، افزایش شفافیت و کارایی، استقرار سیستمهای مدیریت عملکرد و تقویت نظارت و ارزیابی و استفاده از فناوریهای نوین میتواند به افزایش بهرهوری و بهبود خدمات عمومی منجر شود. اندازه دولت باید باتوجهبه شرایط اقتصادی و اجتماعی کشور تعیین شود و تمرکز نباید تنها بر کوچک یا بزرگبودن آن باشد، بلکه باید بر کارایی و بهرهوری دولت تمرکز کرد.
۱۴۰۳/۰۴/۰۳
دکتر سید مهدی الوانی، پدر علم مدیریت دولتی ایران مطرح کرد؛
دگرگونی مفهوم حکمرانی در عصر مشارکت/ حکمرانی یعنی فروتنی دولت در مقابل بخش مردم نهاد
ما در حکمرانی نیاز به تغییر نگرش قبل از هر نوع تغییر ساختاری داریم و سلسله مراتب منقرض میشود. سلسله مراتب قانونی وبر دیگر منقضی شده است چراکه زمانی موفق هستیم که دور هم بنشینیم و کار را پیش ببریم. بنابراین نگاه از بالا به پایین، حکمرانی نیست.
۱۴۰۳/۰۳/۲۲
دکتر طهرانچی، ریاست دانشگاه آزاد اسلامی در مورد «حکمرانی یا ملکرانی» ارائه بحث نمودند؛
آنچه غرب سیاست حکمرانی و ارزشهای اجتماعی میداند، ما در ملکرانی و حکمرانی اسلامی در کنار علم، فصلالخطاب و کتاب و بحث حکمت را داریم/حکمت حکمرانی با فقه حکمرانی هم متفاوت است
۱۴۰۳/۰۳/۱۴
دكتر علیرضا داودی، كارشناس مسائل رسانه، علومشناختی و جنگ تركیبی:
حکمرانی هوشمند؛ بستر ارتباط متعادل با سرمایه اجتماعی/ بدون سرمایه اجتماعی امکان اداره جامعه و اصلاحات مطلوب وجود ندارد/ راهکار تقویت سرمایه اجتماعی چیست؟
كارشناس علومشناختی معتقد است؛ مدل حكمرانی هوشمند، جایگزینی مطمئن برای آن چیزی است كه كارگزاران نظام طی چند دهه كشور را با آن مدیریت كردهاند.
۱۴۰۳/۰۲/۰۳