پژوهشگر حوزه‌ی خدمات سلامت روان: خودآگاهی از نظر دین اسلام و روان‌شناسی ابزاری قدرتمند برای رشد فردی، بهبود روابط و دستیابی به زندگی معنادار و رضایت‌بخش تلقی می‌شود. در اسلام، خودآگاهی راهی برای شناخت خدا و آمادگی برای زندگی اخروی است؛ در‌حالی که در روان‌شناسی، خودآگاهی عاملی کلیدی برای سلامت روان، مدیریت هیجانات و رشد شخصیت شناخته می‌شود. هر دو دیدگاه بر این موضوع توافق دارند که خودآگاهی پایه‌ای اساسی برای تحول فردی و اجتماعی است.

۱۴۰۴/۰۷/۰۱

دلیل حسی، هرچقدر هم دقیق باشد، به‌تنهایی هرگز نمی‌تواند پایه‌ای برای ساختن یک علم روان‌شناسی قوی و منسجم باشد. کسی که خیال می‌کند می‌تواند تنها با تکیه بر شواهد تجربی و حسی، یک روان‌شناسی علمی کامل و جامع بنا کند، دچار خطای روش‌شناختی است؛ چرا که موضوع «نفس» به‌گونه‌ای است که ذاتاً نیازمند ترکیب دلایل نقلی، عقلی و حسی است؛ آن هم به‌شیوه‌ای که این دلایل در کنار هم، به شکلی تکاملی و هماهنگ عمل کنند و هر کدام جایگاه طبیعی خود را حفظ کنند، بدون آنکه یکی بر دیگری چیره شود یا کنار گذاشته شود.

۱۴۰۴/۰۴/۲۵

در حال حاضر که دشمنان خارجی دست به جنایات هولناکی در ایران زده اند، مزدوران داخلی و جریانات انحرافی و وابستگان فکری تبدیل به جاسوسان و عاملان دشمن در کشور شده اند و در این بزنگاه تاریخی تمدن ساز، تبعیت از رهبری طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیه السلام، راه نجات ما است.

۱۴۰۴/۰۳/۲۶

روان‌شناسی اسلامی می‌خواهد بگوید علم فقط در یافته های پوزیتویسم خلاصه نمیشود، “خبر” صادق مصدق نیز می‌تواند منشا علم و حتی خود علم باشد، همان صادق مصدقی که خودتان در جایی گفته بودید عرفان قطعا از آن منبع آغاز شده است.

۱۴۰۳/۱۲/۱۹