حجتالاسلام والمسلمین سیدنقی موسوی:
تأثیر قاعده امر به معروف و نهی از منکر در هدایتگری
هدایت اعم از امر به معروف و نهی از منکر میباشد و هدایت کردن مردم دارای اقسامی است که در پارهای از موارد هنگام تحقق منکر، واجب میشود که آن را امر به معروف نامگذاری مینماییم. بنابراین مفهوم هدایت مفهوم اعمی نسبت به امر به معروف است.
۱۳۹۹/۰۲/۱۰
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی25:
احتمالات درباره کلمات «کرمنا» و «بنی آدم» در آیه «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنی آدَم»
مدیر حوزههای علمیه سراسر کشور در درس خارج «فقه روابط اجتماعی» با موضوع حب و بغض به بررسی احتمالات درباره کلمات «کرمنا» و «بنی آدم» در آیه «وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَني آدَم» پرداخت.
۱۳۹۹/۰۲/۱۰
آیتالله میرباقری:
حکمرانی مجازی جهان خطرناکترین تهدید پساکروناست
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی گفت: خطرناکترین پدیده در جهان پساکرونا این است که قدرتهای بزرگ، جامعه بشری را به فضای حکمرانی مجازی ببرند.
۱۳۹۹/۰۲/۰۴
استاد موسوی در درسگفتار «فقه معلمی»؛
هدایت نکردن متربی توسط مربی مصداق کتمان است
به نظر میرسد معلمی که عالم و آگاه به معارف الهی باشد و آنها را اظهار ننماید، نوعی کتمان است و مرتکب فعل حرامی شده است.
۱۳۹۹/۰۲/۰۴
آیتالله هادی عباسی:
کرونا سکولاریسم را تقویت نخواهد کرد / فقر وجودی بشر با کرونا به رخ کشیده شد
استاد سطح عالی حوزه با بیان اینکه کرونا فقر وجودی بشر را برای او آشکار کرد، گفت: در دوره پساکرونا نه تنها تصور میکنم که سکولاریسم تقویت نخواهد شد، بلکه نشانههای گرایش به دین در مردم دنیا مشهودتر خواهد شد.
۱۳۹۹/۰۲/۰۳
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی24:
معنای کرامت و مصادیق آن/ کرامت به دو نوع تکوینی و تشریعی تقسیم میشود
کرامت تکوینی یا تشریعی؟ کرامت دو قسم است کرامت طبیعی و تکوینی و کرامت تشریعی. این آیه ظاهرش بنابر احتمال اقوی این است که همان کرامت تکوینی را میگوید.
۱۳۹۹/۰۲/۰۳
به همت مرکز تحقیقات زن و خانواده:
دوازدهمین شماره دوفصلنامه «مطالعات جنسیت و خانواده» منتشر شد
دوازدهمین شماره دوفصلنامه علمی- پژوهشی «مطالعات جنسیت و خانواده» به همت مرکز تحقیقات زن و خانواده منتشر شد.
۱۳۹۹/۰۲/۰۲
آیتالله کعبی بیان کرد:
مواسات، درس بزرگ متمدنانه اسلام به غرب در دوره بحران کرونا
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اوجگیری مواسات و کمک مؤمنانه در جامعه اسلامی در دوران شیوع کرونا، گفت: این اتفاق اوج اخلاق کریمانه را به رخ تمدن و جامعه غربی، که بر مبنای فرهنگ فردگرایی با چنین سنتهایی بیگانه است، کشید و میتواند به عنوان یک درس بزرگ متمدنانه برای بشر در دوره کرونا و پساکرونا مورد توجه قرار گیرد.
۱۳۹۹/۰۲/۰۲