حجتالاسلاموالمسلمین محمد عمومی، مدیر بنیاد علمی فرهنگی هاد، مطرح کرد؛
شکاف نسلی را با این ۷ ترفند حل کنید / گامهای عملی برای تحول در آموزشوپرورش
شکاف نسلی به معنای عدم درک متقابل و تفاوت نظام ارزشی، حساسیتها و آرمانهای نسلهاست، نه نبود کامل ارتباط. این شکاف نتیجه طبیعی تفاوت سنی و تحولات اجتماعی است که با سرعت بیشتر در دوران معاصر، شدت یافته است. رسانهها نیز نقش مهمی در تقویت این شکاف دارند، چه از لحاظ محتوایی و چه از نظر میزان حضور در زندگی روزمره.
۱۴۰۳/۰۸/۲۸
در نشست بررسی سیاستهای جوانی جمعیت ایران در وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی مطرح شد؛
رشد جمعیت به کمک افزایش اشتغال صورت میگیرد / کمبود نیروی ماهر؛ بزرگترین چالش در بازار کار ایران
پنجمین نشست از سلسله نشستهای هم اندیشی اجتماعی وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی با موضوع بررسی سیاستهای جوانی جمعیت ایران با تمرکز بر نقد و بررسی «گزارش جمعیتی ایران ۲۰۴۰ دانشگاه استنفورد: پویایی جمعیت ایران و فرصت پنجره جمعیتی» برگزار شد.
۱۴۰۳/۰۸/۲۶
حجتالاسلام والمسلمین سید حمید میرخندان، استاد و پژوهشگر سینما و رسانه، مطرح کرد؛
گستره فقهی بررسی فیلم را محدود نکنیم/ فیلم دینی یا فیلم مطلوب از نگاه اسلام
در بررسی فیلم دینی و رابطه آن با فقه اسلامی، در دهههای اول انقلاب، اصطلاحاتی مانند فیلم دینی و سینمای اسلامی رایج بود، اما در دهههای اخیر مفاهیم دیگری چون سینمای معناگرا و سینمای مصلحانه به جای آنها مطرح شده است.
۱۴۰۳/۰۸/۲۶
مرکز پژوهشهای مجلس گزارش میدهد؛
بررسی جامعه از حیث وضعیت تأهل و تجرد و الگوهای همسرگزینی در ایران + لینک دانلود گزارش
نتایج نشان میدهد که درصد افراد ازدواجکرده کاهش یافته و سن ازدواج بهطور میانگین به حدود ۳۰ سال رسیده است که این امر منجر به تغییر نگرشها و الگوهای همسرگزینی میشود.
۱۴۰۳/۰۸/۲۶
در نشست خبری چهارمین کتاب سال بانوان، دکتر نجمه صالحی و دکتر صدیقه شاکری جزئیات روند دریافت و ارزیابی آثار را بیان کردند؛
افزایش چشمگیری تعداد آثار حوزوی / معرفی ۲۸ اثر برگزیده توسط شورای علمی
با دانشگاهها، انتشارات و مؤسسات علمیپژوهشی مکاتبه شده و ۸۶۶ اثر دریافت گردید که ۳۱ اثر به دلیل عدم تطابق با محورهای همایش یا دیگر دلایل مردود شد. از ۸۳۵ اثر باقیمانده، ارزیابیها در سه مرحله پیشاجمالی، اجمالی و تفصیلی انجام گرفت.
۱۴۰۳/۰۸/۲۶
حجت الاسلام عیسی عیسی زاده، عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن:
درس نامه سبک زندگی قرآنی حضرت زهرا(س)/ دختری بینظیر که پس از رحلت حضرت خدیجه، رسول خدا(ص) آن حضرت را «امابیها» نامیدند
زهرای اطهر(سلام الله علیها) دختری بینظیر برای مادر و پدر عزیزشان بودند در حدی که پس از رحلت حضرت خدیجه رسول خدا(ص) آن حضرت را «امابیها» نامیدند؛ چراکه فاطمه(س) مثل مادر به پیامبر(ص) محبت میورزیدند و از ایشان نگهداری کرده و زخمها و درد و رنجهای حضرت را درمان مینمودند. (فاطمة الزهرا(س) بضعة قلب مصطفی(ص)، ج۱، ص۲۰۴)
۱۴۰۳/۰۸/۲۵
حجت الاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، مطرح کرد؛
ضرورت الگوی حکمرانی تمدنی در مسیر تحکیم خانواده / ساختارهای حکمرانی در حوزه زنان و خانواده نیاز به اصلاحات ساختاری دارد
در نظام جمهوری اسلامی ایران، سیاستهای متعددی برای تقویت خانواده تدوین و اجرا شده است؛ از جمله سیاستهای کلی خانواده و اقدامات شورای عالی انقلاب فرهنگی. ساختارهایی مانند معاونت زنان و خانواده در نهاد ریاست جمهوری و ستادهای مرتبط نیز جهت پیشبرد این سیاستها فعالاند.
۱۴۰۳/۰۸/۲۴
مسعود عالمی نیسی، عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبائی(ره)، در یادداشتی مطرح کرد؛
پارادوکس خانه کوچک و خانواده بزرگ / چگونه فشارهای اقتصادی خانوادهها را از داشتن فرزند بیشتر منصرف میکند؟
طبق اصل ۳۰ قانون اساسی، آموزش و پرورش باید رایگان باشد، اما هزینههای جانبی مدارس دولتی و نیاز به معلم خصوصی، بار مالی زیادی به خانوادهها تحمیل میکند، که مانعی برای فرزندآوری است. بیکاری نیز یکی از موانع ازدواج و فرزندآوری است؛ هرچند جامعه ایران دارای مشاغل غیردولتی زیادی است، اما موانع قانونی و ساختاری، مانند نیاز به مدرک دانشگاهی و پایان خدمت، دستیابی به شغل را دشوار کرده است. این موانع جوانان را از ازدواج و تشکیل خانواده بازمیدارد.
۱۴۰۳/۰۸/۲۳