استاد ملک‌زاده در این نشست گفت: بحثی که در این جلسه ارائه می‌شود بر دو عنوان مصلحت و مقاصد الشریعة تکیه دارد. این دو عنوان ظاهراً مجزا هستند؛ اما از جهاتی هم به یکدیگر به هم مربوط هستند که در اثناء سخن معلوم خواهد شد.

۱۳۹۷/۱۲/۱۸

رئیس جامعةالمصطفی(ص) العالمیة با بیان اینکه نزاع بر سر چرایی علوم انسانی اسلامی بیهوده است، اظهار کرد: علوم انسانی موجود حتی گاهی می‌تواند افق‌گشایی برای آینده داشته باشد؛ زیرا علوم انسانی تمدنی است و تمدن‌ها هم مبتنی بر فرهنگ‌ها هستند و ما هم باید مبتنی بر فرهنگ اسلامی خودمان، این تمدن را بسازیم.

۱۳۹۷/۱۲/۱۸

امنیت به این است که دشمن جنگ نکند؟ هیچ پیامبری نیامد مگر این که به مردم اعتماد به نفس داد. ایجاد اعتماد به نفس در مردم امنیت می‌آورد و کار پیامبران و امامان(ع) این بود.

۱۳۹۷/۱۲/۱۴

حجت‌الاسلام سوزنچی ضمن انتقاد از استفاده نادرست از مفهوم «پارادایم» در فضای گفتمان علمی موجود در کشور، اظهار کرد: با شبکه موافقم چون به شدت در فهم مسائل ما کمک خواهد کرد، اما نه منطق ارسطویی و نه فلسفه صدرایی تحمل شبکه را ندارد.

۱۳۹۷/۱۲/۱۳

حجت‌الاسلام واسطی در پیش‌اجلاسیه کرسی نظریه‌پردازی «پارادایم شبکه‌ای» ضمن تبیین ابعاد این نظریه، تصریح کرد: تلاشی که در پارادایم شبکه‌ای صورت خواهد گرفت این است که ما چگونه لوازم عقلانی و تجربی و مفاهیم و زیرساخت‌های آن را از گزاره‌های دین استخراج کنیم.

۱۳۹۷/۱۲/۱۳

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: وقتی ما روش اجتهاد و فقاهت از منابع دین را در کشف گزاره‌های اخلاقی به کار می‌بریم، فقه اخلاق پدید می‌آید. لذا سرفصل‌های اخلاق در فقه اخلاق هم منعکس می‌شود ولی با یک روش دیگر یعنی روش استنباط و اجتهاد.

۱۳۹۷/۱۲/۱۲

حاج‌ابوالقاسم ضمن تبیین پنج تقریر مختلف از فقه نظام، تأکید کرد: اگر قرار است ما به عنوان عالمان دین به‌ پادارنده دین در ساحت فردی و اجتماعی باشیم به نظر می‌رسد نیاز به یک فقه جدیدی داریم.

۱۳۹۷/۱۲/۱۱

آیت الله رشاد گفت: اجتهاد عام بدون پرداختن به علوم انسانی کفایت نمی کند چرا که شئون مسایل را در همه جهان عملاً این علوم انسانی است که اداره می کند.

۱۳۹۷/۱۲/۰۹