این دوران، دوران طلایی فقه حکومتی است که از مسأله شروع می کند نه از پاسخ به مسأله. چرا؟ چون تمدن غرب تمدن ثابت قبل نیست. امروز خود غربی ها صدایشان از تمدنی که دارند در آمده و حالاست که ما می توانیم به دنبال پاسخ بهتر بگردیم و اینجاست که دین به عنوان پاسخ دهنده وسط می آید.

۱۳۹۸/۰۳/۲۱

در روایات و سنت فلسفی اسلامی علم دارای ارزشی جهان شمول بوده و در هر کجا و توسط هر کسی تولید شود معتبر است. این أمر در ظاهر مسئله با طرح علم دینی دارای نوعی تضاد است.

۱۳۹۸/۰۳/۲۰

نویسنده حوزوی اظهار کرد: یکی از مهم‌ترین نتایج تخصصی شدن فقه پاسخگویی فقهی به نیازهای جمهوری اسلامی ایران به عنوان حکومت، دولت و تمدن اسلامی است. در حالی که یا این موضوع مطرح نشده و یا از این زوایه فقهی به آن نگاه نشده است.

۱۳۹۸/۰۳/۱۹

از دیدگاه امام راحل؛ مصلحت جامعه، مصلحت افراد و مصلحت اسلام، هر یک به نوعی تاثیر گذار در جهت‌گیری اجتهاد و صدور فتوا می‌باشد. جامعه‌ای که پای‌بند شریعت است، موجب نهادینه شدن‌ اخلاق زیست محیطی بر مبنای دین و شکل‌گیری تمدن و فرهنگ زیست محیطی خواهد شد.

۱۳۹۸/۰۳/۱۹

عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی وجود سازمان ارتباطی میان حاکمیت و حوزه علمیه را برای استفاده از ظرفیت های یکدیگر ضروری دانست.

۱۳۹۸/۰۳/۱۸

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه بیانیه گام دوم انقلاب، جدیدترین نسخه فقه حکومتی امام(ره) است گفت: یکی از مهم‌ترین شاهکارهای امام(ره) این بود که ساختارهای مدرن را پذیرفتند و در این موضوع که ما در اسلام، جمهوریت و مجلس و رأی اکثریت و حزب نداریم متحجر و متجمد نشدند.

۱۳۹۸/۰۳/۱۴