آیت الله رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
هدف رسالههای دکتری باید گرهگشایی عملی یا نوآوری علمی باشد/ گفته شده رسالههای دکتری حدود ۳۰ درصد سرقت علمی دارند/ اگر برای رسالهای، موضوعی بدیع انتخاب شد باید حمایت بیشتری شود
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه ما ابزارهای مناسبی هم برای سنجش رسالههای دکتری نداریم که مشخص کنیم به چه میزان نوآوری دارند و بر اساس نیازهای جامعه هستند یا خیر تأکید کرد: اصولا اگر برای رسالهای، موضوعی بدیع انتخاب شد و حاصل آن مطلوب و نوآورانه بود باید مورد حمایت بیشتری قرار گیرد در حالیکه در شرایط کنونی چنین رسالهای با رسالهای که تکراری است برای استاد تفاوتی ندارد.
۱۴۰۲/۰۴/۰۳
حجت الاسلام والمسلمین مقیمی حاجی، معاون پژوهشی حوزه های علمیه:
وجود۱۲۰۰ کانون علمی و انتشار ۱۲۰ نشریه پژوهشی و ترویجی در حوزههای علمیه/ ۲۰۰ کارگاه برای طلاب برنامه ریزی کردیم و یک جهاد برگزاری کارگاه های مهارتی در کل کشور اتفاق افتاد
حجت الاسلام و المسلمین مقیمی حاجی، وجود کانون های علمی را مکمل آموزش در حوزه ها دانست و گفت: کانون های علمی به عنوان مکمل آموزش در حوزه ها راه اندازی شد و به بیش از ۱۲۰۰ کانون علمی در دو سال اخیر رسیده است.
۱۴۰۲/۰۴/۰۲
آیت الله اعرافی، مدیر حوزههای علمیه:
رویکرد حل مسئله در حوزه باید همه جانبه و تخصصی باشد/ استعدادهای مدیریتی حوزه در صحنه عمل وارد شوند/ در سفر هفت روزه عتبات بیش از چهل برنامه داشتیم
مدیر حوزه های علمیه بر لزوم توسعه نگاه حل مسئله در بدنه حوزه به منظور حل مسائل کلان درون حوزوی و برون حوزوی تأکید کرد.
۱۴۰۲/۰۴/۰۲
دکتر عبدالله معتمدی، رئیس دانشگاه علامهطباطبائی:
اجرای سند اسلامی شدن دانشگاهها، راهی برای هدفمند شدن پژوهش های علوم انسانی است/ سند اسلامی شدن دانشگاهها بهویژه در حوزه پژوهش مغفول مانده است
رئیس دانشگاه علامهطباطبائی تاکید کرد: سند اسلامی شدن دانشگاهها بهویژه در حوزه پژوهش مغفول مانده است و میتوان با مراجعه به راهبردهای این سند، پژوهشها را هدفمند و مسئلهمحور کرد.
۱۴۰۲/۰۳/۳۱
در مراسم افتتاحیه پژوهشکده امامت مطرح کرد؛
علوم اسلامی منظومه ای به هم پیوسته و جامع برای سعادت بشری / گرایش تخصصی امامت در ۱۵ استان/ احیاء ۱۲۰ جلد کتاب با موضوع امامت
در ادامه نظام آموزشی امامت در حوزه، نظام پژوهشی امامت شکل گرفت و امروز شاهد ایجاد گروهها و هستههای پژوهشی هستیم و این پژوهشها از حالت شخصی به نظام پژوهشی و برنامه علمی خاص تبدیل شده است.
۱۴۰۲/۰۳/۳۰
حجتالاسلاموالمسلمین عبدالکریم بهجتپور، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
تفسیر تنزیلی، گامی به سوی تحول علوم انسانی/ کار علمی و استخراج انبوه، کار متخصصین قرآن و فهمآشنا با علوم انسانی اجتماعی است
کار علمی و استخراج انبوه، کار متخصصین قرآن و فهمآشنا با علوم انسانی اجتماعی است که اینها بتوانند به نحو شایسته از این فضایی که ایجاد میشود استفاده کنند. من باید مبانی، اصول، قواعد و روشهای این راه را استخراج کنم و در اختیار جامعه علمی قرار دهم، اما در خصوص تولیدات تخصصی فاخر اثر بخش، این کاری است که باید انجام شود.
۱۴۰۲/۰۳/۳۰
دکتر بهمن زینلی، استادیار گروه تاریخ دانشگاه اصفهان در مقاله ای مطرح کرد؛
تحلیلی بر توزیع منابع اقتصادی در سیره امام جواد علیهالسلام/ از رفع نیازهای اقتصادی شیعیان و سادات نیازمند تا حمایت از شاعران متعهد، تأمین معیشت وکلا و کارگزاران شبکه وکالت
در این پژوهش برای تحقق الگوی مناسب در جهت توسعه اقتصادی دینی و تبیین راه کارهای اقتصادی، به بررسی سیره اقتصادی امام جواد (ع) پرداخته خواهد شد. اهمیت این پژوهش، در آن است که مطالعه در سیره اهل بیت (علیهم السلام) به ویژه سیره اقتصادی آن بزرگواران، این امکان را فراهم می سازد تا با استعانت از سیره عملی اهل بیت (علیهم السلام)، اصلاح ساختار اقتصادی جامعه اسلامی فراهم گردد.
۱۴۰۲/۰۳/۲۹
آیت الله محسن اراکی، عضو شورای عالی حوزه:
ما موظف به برتری در عرصه هوش مصنوعی هستیم/ هوش مصنوعی حجیت پذیر نیست و اگر فقیه فتوا را بدون فحص و تحقیق کامل صادر کند و فتوا خلاف واقع در آید، معذوریت نخواهد داشت
آیت الله اراکی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در نشست هم اندیشی گفتمان علمی مطالعات بنیادین حوزه هوش مصنوعی که در سالن جلسات دانشگاه آزاد اسلامی پردیسان برگزار شد با بیان کلیات فقه کلان هوش مصنوعی اظهار داشت: منظور ما از فقه کلان یعنی فقهی که موضوع آن رفتارهای اجتماعی است که شامل رفتارهای فردی و رفتارهای اجتماعی می باشد و اگر جامعه ای نباشد، این رفتار اجتماعی هم شکل نخواهد گرفت.
۱۴۰۲/۰۳/۲۸