یادداشت؛
اولویت‌ها و موانع تحقق «جهش تولید»
عدم ثبات ارزش پول ملی یکی از بزرگترین موانع برای تولید و جهش آن است. تغییر ارزش پول ملی باعث می‌شود تا آینده برای تولیدکننده مبهم باشد.
۱۳۹۹/۰۱/۳۱
استاد مقیمی حاجی در یادداشتی مطرح کرد؛
پاسخگویی حوزه به نیازهای فقهی و فرهنگی صدا و سیما
حوزه باید فکری کرده و در تعامل رسمی مسئولیت قبول کند و در کمیته و نهادی پاسخگوی نیازهای فقهی و فرهنگی صدا و سیما باشد، نه اینکه تنها پس از پخش و آثار تخریبی آن بر جامعه، نقد کند. این مرکز باید وابسته مستقیم به خود مرکز مدیریت حوزه باشد، نه مراکز موجود در قم.
۱۳۹۹/۰۱/۱۷
آیت‌الله کعبی ضمن تأکید بر توجه دل‌ها بر منجی عالم تصریح کرد؛
ویروس کرونا؛ مصداق بلای عمومی/ برای رهایی از این بلا باید دعا و تضرع عمومی باشد
از آنجا که بلاء کرونا جهانی است بهتر است تضرع هم جهانی شود و حتی ابتکار هفته جهانی دعا و طلب امداد و نصرت الهی و توجه دل‌ها به امام زمان(عجل الله فرجه) هم می‌تواند مورد توجه همگانی قرار گیرد و به خواسته و مطالبه عمومی جهانی بدل گردد.
۱۳۹۹/۰۱/۰۹
حجت‌الاسلام مقیمی‌حاجی در یادداشتی تبیین کرد؛
پاسخ به شبهات حضور روحانیون در بیمارستان‌ها/ حوزه و روحانیت خدمات اجتماعی و مردمی را وظیفه خود می‌داند
امروزه با وجود حکومت دینی و حضور روحانیت در عرصه سیاست و برخی عملکردهای ضعیف، شبهات زیادی درباره استفاده حوزه از امکانات مادی نظام و عدم حضور در خدمت به مردم، وجود دارد. این همراهی‌ها و حضور روحانیت پاسخ عملی به بسیاری از شبهات است.
۱۳۹۹/۰۱/۰۷
مؤلفه‌های تمدن‌ساز منحصر در نگاه مادی است، اما تمدن اسلامی تمدنی است که به دنبال جمع میان ماده و معنا است. جنس شهادت سردار شهید سلیمانی از جنس گام دوم است، به همین دلیل عزاداران او نیز از یک ملیت نخواهند بود و منتقمین خون او نیز تنها یک ملت نخواهد بود.
۱۳۹۸/۱۰/۱۷
رهبر معظم انقلاب در پیام به ملت ایران در پی شهادت سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی بر اساس مفاهیم قرآنی، پیروزی قطعی و نهایی را متعلق به مجاهدان جبهه مقامت دانستند و این یعنی اقتداری فراتر از آنچه امروز جبهه مقاومت صاحب آن است.
۱۳۹۸/۱۰/۱۷
یادداشتی از حجت الاسلام سوزنچی؛
فهم نادرست از آیات درباره حقوق زنان/ در حقوق زن و مرد اصل باید «رعایت عدالت» باشد نه «تساوی»
مساله اصلی در مورد حقوق زن و مرد، نه تساوی آن دو، بلکه رعایت عدالت و اعطای هر حقی است که به اقتضای عدالت به هریک باید داده شود.
۱۳۹۸/۰۹/۲۵
اجتهاد شیعی=عدالت
اجتهاد شیعی؛ پاسدار حقوق عامه
این یک افتخار بزرگ برای اجتهاد شیعی است که خود را پاسدار حقوق عامه می‌داند. زمامدارانی که خود را از جانب کسانی، حداکثر مانند خود، مأمور به رعایت برخی حدود و حقوق می‌دانند، حتماً انگیزه‌ای ضعیف‌تر از کسی دارند که بنا بر یک رسالت الهی چنین وظیفه‌ای احساس می‌کند.
۱۳۹۸/۰۷/۲۴
