به گزارش پایگاه خبری - تحلیلی مفتاح_اندیشه؛ آیت‌الله علیرضا اعرافی مدیر حوزه‌های علمیه، شامگاه شنبه ۲۱ تیرماه، در مراسم اختتامیه هفتمین جشنواره هنر آسمانی که در سالن همایش‌های مدرسه معصومیه برگزار شد، بیان کرد: متکلمان علیت را از مفهوم اعدادی خارج کرده و سعی در نشان دادن علیت حقیقی داشته‌اند. ملاصدرا تلاش کرد علیت را به صورت برهان‌پذیر و قابل استدلال و در قالب نظریه فقر وجودی و ربط حقیقی ارائه دهد. مدیر حوزه‌های علمیه گفت: یکی از قابل قبول‌ترین دیدگاه‌ها در باب علیت و نزدیک‌ترین تفسیر به آنچه که در نهج‌البلاغه آمده، حکمت متعالیه صدرالمتالهین است. آیت‌الله اعرافی بهترین مثال برای علیت حقیقی را خلاقیت ذهن انسان دانست و ادامه داد: خلاقیتی که به واسطه خیال بشر انجام می‌شود، یکی از عرصه‌های علیت حقیقی بوده و این نوع از خلاقیت بشر از مهم‌ترین نهادهای خلقت الهی است. وی خیال‌پردازی را لازمه وجود آدمی و از آیات بزرگ خداوند دانست و تأکید کرد: این خیال‌پردازی‌ها انواع و اقسامی دارد، اما پایه هنر خیال‌پردازی‌های ظریف و پیچیده و هنرمندانه است. مبنای هنر این قدرت شگفت‌انگیز و بیکران روح بشر در دست‌کاری در مفاهیم پایه است که نتیجه آن به جهان بی‌پایان هنر منتهی می‌شود. آیت‌الله اعرافی تصریح کرد: این توانایی یک ودیعه الهی بوده و مانند هر چیزی می‌تواند خیر یا شر باشد؛ هنر ارزش هستی‎شناسی فلسفی دارد، اما ارزش اخلاقی آن تابع این است که اسب پرجولان خیال در کجا بتازد. وی با بیان اینکه ارزش هستی‌شناسی هنر مطلق است، اضافه کرد: ارزش اخلاقی هنر تابع این است که به سمت کدام قله و اوج روانه است. هنر می‌تواند آدمی را به پرتگاه ببرد، همچنین می‌تواند او را به عرش برین هدایت کند، ارزش هنر در این است که در دسته دوم قرار گیرد. آیت‌الله اعرافی هنر زبانی را هنری پایه دانست و تصریح کرد: بسیاری از هنرها امکانات بیرونی می‌خواهد و باید لوازمی باشد تا خلق شود، اما در هنر بیانی وجود انسان کافی بوده و با انسان است، هر جا که باشد و بدون ابزار بیرونی قابل پردازش و رشد است. ذات حوزه باید ذاتی هنری با ممیزات مطرح شده باشد و با وجود کارهایی که انجام شده، فاصله ما با آنچه که در ذات حوزه است، بسیار است. مدیر حوزه‌های علمیه گفت: آنچه در منشور حوزه طراحی شده، تجلی تمام حقیقت حوزه و درونمایه فکری و معرفتی آن در آینه هنر است که جمله راهبردی بوده و در اسناد بالادستی مورد تأکید قرار گرفته است. تجلی اسلام و دین و حوزه‌های علمیه در قالب هنر و ادب و مخصوصاً هنر بیانی و زبانی از جمله اهدافی است که طلاب هنرمند ما باید آن را تعقیب کنند. عضو جامعه مدرسین اظهار کرد: یک ماه اخیر درختواره رشته‌ای حوزه تدوین و نهایی شد و هم اکنون صد رشته آن سرفصل‌نویسی شده و نقشه اجرای آن در حال آماده شدن است. در این درختواره قریب به ۱۰ شاخه مرتبط به رشته هنر ایجاد شده و به تدریج به نتیجه خواهد رسید. جامعه هنری حوزه باید روی پای خود ایستاده و آتش به اختیار پیش برود و سپس ما را به همراه خود بکشاند. انتهای پیام/ منبع: حوزه