آیت‌الله شهیدی/ فقه پول15:
حرمت ربای معاوضی اختصاص به بیع ندارد/ دیدگاه علما درباره هبه معوضه
حرمت ربای معاوضی اختصاص به بیع ندارد. در صلح بین العینین هم میآید. ولی در هبه معوضه اشکالی ندارد.
۱۳۹۹/۰۱/۲۴
آیت الله شوپایی/ عقود مستحدثه 15:
تقسیم حق به سه نوع عینی، شخصی و معنوی/ در فقه العقود در مقابل حق عینی، حق شخصی به کار می‌رود
حق به سه دسته حق عینی، حق شخصی(دینی) و حق معنوی تقسیم می‌شود. در فقه العقود در مقابل حق عینی، تعبیر حق شخصی به کار رفته است.
۱۳۹۹/۰۱/۲۳
آیت‌الله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی21:
تئوری‌های تحلیل ولایت/ سه نظریه در مورد مفهوم ولایت در آیه «لا تَتَّخِذُوا الْکافِرینَ أَوْلِیاء»
در تئوری تحلیل ولایت ممکن است یکی حقیقی بقیه مجازی باشد؛ مثلاً قرب معنای حقیقی باشد یا ولایت و سرپرستی معنای حقیقی باشد بقیه مجاز باشد.
۱۳۹۹/۰۱/۲۰
استاد عندلیبی/ فقه بورس17:
فروش و واگذاری قراردادآتی، وجه شرعی ندارد
در فرضی که قراردادآتی به طور صحیح واقع شود، مسئله‌ای که پیش میآید این است که آیا این قرارداد قابل انتقال به غیر می‌باشد یا خیر؟ فروش و واگذاری قراردادآتی، وجه شرعی ندارد.
۱۳۹۹/۰۱/۱۹
آیت‌الله شهیدی/ فقه پول14:
برخی معتقدند در زمان حاضر تعیین دیه بر عهده حاکم مسلمین است
برخی در دیه گفتند چون روایات دیه نسبت به زمان حاضر اطلاق ندارد و اختلاف بین اصناف دیه در قیمت شدید است، لذا حاکم مسلمین یک مبلغی را به عنوان دیه تعیین می‌کند.
۱۳۹۹/۰۱/۱۸
آیت‌الله شوپایی/ عقود مستحدثه۱4:
اگر حق السبق، حق اصطلاحی باشد، تصرف دیگران در متعلق حق مصداق غصب است
اگر حق اصطلاحی بودنِ حق السبق را بپذیریم، شکی نیست در این‌که کسی که او را از جای خود کنار می‌زند، غاصب حساب می‌شود.
۱۳۹۹/۰۱/۱۷
آیت‌الله عابدی/ فقه الجهاد9:
اعتقادات هر جامعه‌ای، قدرت اصلی آن است/ دین اتحاد و انسجام را رکن اصلی قدرت می‌داند
دین درباره قدرت می‌گوید قدرت باید به دنبال دعوت به اتحاد و انسجام باشد چرا که وحدت و اتحاد مردم یکی از مهم ترین ارکان قدرت است.
۱۳۹۹/۰۱/۱۶
استاد سطح عالی حوزه با تأکید بر لزوم تأسیس رشته «علم الامامة» در حوزه تصریح کرد: امامت مقام سیاسی است و نه دینی صرف به آن شکل که سکولار‌ها تفسیر و تبیین میکنند.
۱۳۹۹/۰۱/۱۴
