الگوی­ تصمیم‌گیری امام خمینی بر مبنای فقه سیاسی در مورد تسخیر لانه جاسوسی شناختی – عقلانی است. از نظر امام خمینی ره تمام حکومت‌های غیر توحیدی به دنبال سلطه‌جویی بر دیگران هستند. اما دستور اسلام این است که نه بر کسی ظلم کنید و نه زیر بار ظلم کشوری دیگر قرار گیرد.

۱۴۰۰/۰۸/۱۵

اسلام هم اعتقادی به بازار پول ندارد، بلکه اسلام بازار سرمایه دارد. بازار سرمایه است که بقیه اقتصاد را می‌چرخاند. دولت باید سیاست مالی(خمس و زکات) و سیاست پولی(به معنای هدایت اعتبار غیرربوی و مشارکتی به سوی تولید) را اتخاذ کند.

۱۴۰۰/۰۸/۱۳

اقتصاد اسلامی به‌صورت کلی دانشی بیگانه و کاملا متباین یا متضاد با دانش اقتصادی روز نیست. به‌عبارت‌دیگر اتصاف اسلام به اقتصاد به‌معنای سایه افکندن جهت‌گیری‌های ارزشی مندرج در اسلام بر سیاستگذاری‌های اقتصادی است.

۱۴۰۰/۰۸/۱۲

نهمین عامل از عواملی که موجب تعمیم و تضییق احکام می‌شود نظام‌سازی و دست‌یابی به قواعد کلان از طریق تجمیع احکام و گزاره‌های جزئی است. کاری که مرحوم شهید صدر در «اقتصادنا» انجام دادند گرچه به این تعابیر و تقاریر بدیع هست اما واقعیت استکشاف الانظمه و تجمیع نصوص، امر سابقه‌داری است و در فقه سنتی ما قابل رهگیریست.

۱۴۰۰/۰۸/۱۲

فقها در نظام فقه شیعه، حقوقی مانند مهریه و... را برای زنان وضع کرده‌اند. سوال این است آیا معیاری برای وضع برخی حق‌ها و بایدها، زن بودن او می‌باشد یا به این دلیل که او انسان است باید مخاطب این بایدها قرار بگیرد؟

۱۴۰۰/۰۸/۱۱