آیت الله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی-4:
سه عامل اصلی حب و بغض/ منشأ محبت همان حب ذات و کمالات ذات است
آیت الله اعرافی با بیان اینکه گاهی نفع و ضرری در شیء یا شخصی نیست، بلکه وجود یک کمال یا دنائت و پستی سبب حب و بغض میشود، اظهار داشت: وجود یک فضیلت، کمال، جمال، شکوه و امثالهم، منشأ چیزی میشود که انسان به چیزی یا کسی علاقه داشته باشد.
۱۳۹۸/۰۸/۲۶
آیتالله اعرافی:
حوزه علمیه اهل جناح بازی نیست؛ اهل گفتوگو و نقد سازنده است
آیتالله اعرافی با بیان اینکه حوزه علمیه با پیروی از ولایت و مرجعیت گام برمیدارد، تأکید کرد: حوزه علمیه اهل جناح بازی نیست، اما اهل گفتوگو و نقد سازنده است.
۱۳۹۸/۰۸/۲۳
آیتالله اعرافی:
تأکید بر واسپاری امور طلاب به مدیریتهای استانی/ تقدیر از دورههای تابستانه مفتاح_اندیشه
امروز حوزه بیشترین و پیچیدهترین مسئولیتها را طی هزار سال گذشته متحمل میشود. هیچ عذری برای ادای وظیفه سنگین مدیران عالی در جهت رشد و شکوفایی حوزه، پرورش انسانهای بزرگ و توسعه و تبلیغ تفکر ناب اسلامی و انقلابی وجود ندارد.
۱۳۹۸/۰۸/۲۰
آیت الله اعرافی/فقه روابط اجتماعی3:
لغت شناسی از مبادی اجتهاد است
مدیر حوزههای علمیه کشور گفت: در نظام آموزشمان لغتشناسی نداریم، لغتشناسی مثل صرف و نحو یکی از مبادی اجتهاد است و قوانین دارد.
۱۳۹۸/۰۸/۱۸
نشانههای شکلگیری یک تمدن چیست؟
نظریه مقام معظم رهبری درباره تمدن نوین اسلامی/ انقلاب اسلامی نخستین طلیعههای ظهور تمدن اسلامی است
استدلال های تمدن اسلامی چیست ؟
۱۳۹۸/۰۸/۰۸
تعطیلی پنج شنبه ها چه میشود ؟
انتقاد از تعطیلیهای زیاد حوزه و دانشگاه/ ۲۳ آبان اجلاسیه اساتید برگزار میشود
حضرت آیتالله سبحانی با انتقاد از تعطیلیهای بسیار حوزه و دانشگاه گفت: متأسفانه بهترین روزهای سال از نظر خوشی آب و هوا به دلیل تعطیلات از بین میرود و تعطیلات عید بهترین وقت درس است، ولی درسها در دانشگاه و قم از بین میرود.
۱۳۹۸/۰۸/۰۱
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی2:
تفاوت حُب و بغض اختیاری و غیر اختیاری
درجاتی از حُبّ و بغض است که واقعاً فعل اختیاری است، قرآن به محبت خداوند، محبت رسول و اهلبیت فرمان میدهد یا از محبت دنیا پرهیز میدهد، اینها هم نشاندهنده این است که این یک عمل اختیاری است که متعلق احکام قرارگرفته است.
۱۳۹۸/۰۷/۱۷
پارادوکس در وکالت
توجه به «فقهالوکاله» برای رفع پارادوکس در وکالت
مدیر حوزههای علمیه با اشاره به پارادوکس مطرح در مورد وکالت گفت: امروزه در مورد وکالت این پارادوکس مطرح است که آیا وکیل باید منافع شخص موکل را به هر طریقی تامین کند و یا اینکه باید منافع عموم جامعه و حق و عدالت حقیقی را تامین کند، که در حوزه فقه وکالتی به این پارادوکس پاسخ داده میشود.
۱۳۹۸/۰۷/۱۳