نوعی از الغاء خصوصیت همگانی نیست، برای عرف عام نیست، بلکه برای عرف خاص برای نمونه فقها است. نام دیگر الغاء خصوصیتی که در اثر آشنایی یک صنف خاص حاصل می‌شود در فقه شم الفقاهه است.

۱۳۹۹/۰۷/۲۳

الغاء خصوصیت دارای اقسامی است. 1 - الغاء خصوصیت از بعضی مناشئ برای ما یقین می‌آورد به عدم خصوصیت و 2 – الغاء خصوصیت از بعضی مناشی برای ما اطمینان می‌آورد به عدم خصوصیت. اگر یقین آورد که حجیت آن مسلمّ است. اگر اطمینان هم آورد، باز هم اطمینان عقلائیة که شارع آن را امضا فرموده، حجت است.

۱۳۹۹/۰۷/۱۹

حضور امام راحل در درس آیت‌الله بروجردی نشانگر تواضع و تقوای ایشان هم بود. امام مدرس اعلا و مطرحی در حوزه بود، اما از این‌که درس یک مرجع بزرگی برود و تلمذ بکند هیچ ابایی نداشت. این‌ها می‌تواند برای ما الگو باشد.

۱۳۹۹/۰۷/۱۲

ارتکاز عرفی موجب پیدایش ظهور توسعه‌ای یا تضییقی می‌شود، ولو این‌که این ارتکاز از نظر شرع ارتکاز باطلی باشد و شارع آن را قبول نداشته باشد.

۱۳۹۹/۰۶/۰۵

گاهی در ذهن عرف یک ارتکازی وجود دارد و شارع هم حرفی که می‌زند در زمینه همان چیزی است که عرف به آن ارتکاز دارد، در اینجا گفته می‌شود که این ارتکاز عرف در تکوین آن ظهور اثر می‌گذارد.

۱۳۹۹/۰۵/۳۰

یکی از منشأهای الغاء خصوصیت این است که عرف استظهار کند چیزی که مقنن یا گوینده موضوع قرار داده، بدلیل این بوده که مورد ابتلای مردم و غالباً در دسترس مردم است، یعنی مورد ابتلایشان است.

۱۳۹۹/۰۵/۲۵