آیتالله اراکی/ نظام سیاسی 22:
«تجربه»، «حیا»، «ریشه خانوادگی صالح» و «حلم» از شروط فرعی ولایت تفویض/ هدف برنامههای غربی شکستن حیا در افراد است
در فرهنگ غرب اولین کاری که میکنند حیاء فطری را در نوجوانان میشکنند؛ این آموزشهای جنسی که در مثل سند 2030 آمده است و یا در رفتارها و برنامههای آموزشی غرب وجود دارد، دقیقا برای شکستن همین سد نیروی الهی است که در انسان به ودیعت گذاشته شده است.
۱۴۰۰/۰۳/۱۱
آیتالله محسن اراکی در نشست دومین مدرسه حقوق پارلمانی مطرح کرد؛
ظرفیتها و چالشهای استفاده از فقه در تقنین/ کسانی که در عرصه فقهی و تقنینی فعالیت دارند باید نگاه اصلی به فقه داشته باشند
اگر کسی بگوید کاستی در فقه وجود دارد، با فقه آشنا نیست، امروزه مراکز خوبی تشکیل شده ولی باید به لوازم کار آشنا باشند، طلابی که وارد این رشتهها و عرصهها میشوند باید پخته از آب درآیند و به مغز فقه پی ببرند.
۱۴۰۰/۰۳/۰۱
واکنش آیتالله محسن اراکی به طرح قانون جامع بانکداری جمهوری اسلامی ایران؛
در این طرح هیچ نشانهای از حرکت در جهت طراحی نهاد پولی بر اساس نظام اقتصادی اسلام دیده نمیشود
حوزههای علمیه رسالت بزرگی بر عهده داشته و لازم است ضمن ورود به حل مشکلات اساسی مورد نیاز نظام اسلامی، پیشگام در ارائه راه کارهایی جهت طراحی نهادهای مورد نیاز بر اساس مطلوب اسلامی و تحول در وضعیت موجود و حرکت به سمت مطلوب باشد.
۱۴۰۰/۰۲/۲۹
آیتالله محسن اراکی در واکنش به جنایات گروههای تروریستی در افغانستان تأکید کرد؛
جانیان این جنایت بزرگ به زودی سزای اقدام کوردلانه را از دستان جبهه مقاومت دریافت خواهند نمود
اکنون به خواست الهی دیگر صهیونیستهای وحشی و کوردل در هیچ جای سرزمینهای اشغالی از پاسخ کوبنده ی جبهه مقاومت در امان نخواهند بود و تا این غده سرطانی که منطقه را با آتش فتنه و جنایت به آشوب کشیده، بر طرف نگردد نبرد ادامه خواهد یافت.
۱۴۰۰/۰۲/۲۲
آیتالله محسن اراکی در گفتوگو با KHAMENEI.IR:
عذری برای غفلت از فقه اجتماعی پذیرفته نیست/ فردی که بخواهد بدون بنیهی علمی ادعای اجتهاد کند به التقاط میرسد
امروز فقیهان ما بهویژه فقهای جوان ما باید کار کنند، اینکه یک کسی انتظار داشته باشد که چند سالی، تند چیزی بخواند و بعد هم ادعای اجتهاد کند و بعد هم برود و بر اساس آنچه به ذهنش میرسد حکمی به خدا و رسول نسبت دهد، این همان چیزی است که به التقاط منتهی میشود.
۱۴۰۰/۰۱/۲۶
آیتالله اراکی در درس خارج نظام سیاسی بیان کرد؛
«تجربه»، «حیا» و «داشتن خانواده صالح»؛ سه شرط لازم در افراد برای سپردن مسؤولیت/ حیا با تربیت حاصل میشود نه تعلیم
در ولایت تفویض علم، عدل و کفایت سه شرط عمده و در ولایت تنفیذ توانایی برای انجام مأموریت و امانتداری در انجام مأموریت دو شرط اساسی به شمار میآید.
۱۴۰۰/۰۱/۲۴
آیتالله اراکی در درس خارج نظام سیاسی عنوان کرد؛
پایگاه اجتماعی و شرف اجتماعی افراد نباید مانع از اجرای حدود الهی شود
پایگاه اجتماعی و شرف اجتماعی نباید مانع از اجرای حد شود. اسلام هرگونه امتیاز در عرصه قضا و حقوق براساس تفاوت طبقاتی و روابط اجتماعی را رد میکند.
۱۴۰۰/۰۱/۱۸
آیتالله محسن اراکی تأکید کرد؛
اطاعت و نصرت ولی خدا امری ضروری است
پیدایش این جامعه مُستخلَف در حدی که بتواند این وعده الهی را جامه عمل بپوشاند، مشروط به آن است که جامعه به دو میثاق بزرگ الهی یعنی میثاق اطاعت از فرمان رسول الهی و همچنین میثاق نصرت و یاری او عمل کند.
۱۴۰۰/۰۱/۱۱