آیتالله شوپایی/ عقود مستحدثه18:
وجوه اثبات مشروعیت حق فکری/ حق التالیف از نظر عرف، مال است
حق التالیف از نظر عرف، مال است و شارع فرموده تصرف در مال دیگران بدون اذن آنها جائز نیست. وجه اینکه از نظر عرف مال است، این است که مقومات مالیت عرفی در آن وجود دارد؛ زیرا مال عرفی چیزی است که دارای منفعتی باشد که به خاطر آن نفع، مورد رغبت عقلاء قرار میگیرد.
۱۳۹۹/۰۲/۱۴
استاد عندلیبی/ فقه بورس20:
مشروعیت قراردادآتی در صورتی که بیع در نظر گرفته شود
قراردادآتی را در صورتی که بیع بدانیم، وجهی برای بطلان این بیع نداریم و میتوان آن را مصداقی برای بیع نسیه به نسیه قرار داد.
۱۳۹۹/۰۲/۱۳
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد12:
حقانیت ، منطق و استدلال قدرت نرم تشیع است
شیعه با وجود اینکه اقلیت است ولی در جهان قدرتمند بوده و از بین نرفته است. دلیلش آن است که حقانیت ، منطق و استدلال دارد.
۱۳۹۹/۰۲/۱۱
آیتالله اراکی تبیین کرد؛
سه خصلت برای تزویج زوج یا زوجه
استاد سطح عالی حوزه علمیه با برشمردن شرایط وجوب حق تزویج فرزند بر گردن پدر با اشاره به آیه ۳۲ سوره نور، تصریح کرد: دینداری و حسن خلق از مهمترین این شرایط است؛ یعنی فرزندی که دین و اخلاق خوب ندارد حق ازدواجش بر گردن ولی او نیست.
۱۳۹۹/۰۲/۱۰
آیتالله اعرافی/ فقه روابط اجتماعی25:
احتمالات درباره کلمات «کرمنا» و «بنی آدم» در آیه «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنی آدَم»
مدیر حوزههای علمیه سراسر کشور در درس خارج «فقه روابط اجتماعی» با موضوع حب و بغض به بررسی احتمالات درباره کلمات «کرمنا» و «بنی آدم» در آیه «وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَني آدَم» پرداخت.
۱۳۹۹/۰۲/۱۰
آیتالله شبزندهدار/بیع19:
یکی از مقدمات اطلاق، امکان تقیید است/ زمانی میتوان اطلاقگیری کرد که تقیید برای گوینده ممکن باشد
یکی از مقدمات اطلاق، امکان تقیید است. در صورتی ما میتوانیم اطلاقگیری کنیم که تقیید برای گوینده ممکن باشد. آن وقت با اینکه تقیید ممکن است اگر تقیید نکرد معلوم میشود اطلاق مقصودش است. اما اگر جایی تقیید اصلاً نمیتواند بکند این جا از عدم تقیید کشف اطلاق نمیشود.
۱۳۹۹/۰۲/۰۹
آیتالله قائنی/ فقه پزشکی17:
آیا به فردی که دچار حیات نباتی شده، ملکیت تعلق میگیرد؟
یکی از مسائل فقهی بحث ملکیت شخص مبتلا به حیات نباتی است. هم نسبت به آنچه قبلا مالک بوده است و هم نسبت به تملک جدید بر اساس ارث و... .
۱۳۹۹/۰۲/۰۸
آیتالله رشاد/فقه ژنتیک3؛
عرصهها و ابعاد تاثیر زیست فناوری بر معرفت و معیشت بشر معاصر
کشف رمز زیستی و حیاتی اختصاصی هر موجود زنده، ضمن اینکه بسترساز یک انقلاب علمی بزرگ در قلمرو علم و دانش است، بسترساز یک انقلاب معرفتی در حوزه دین نیز هست. یعنی مبانی عقیدتی دین را تحکیم میبخشد.
۱۳۹۹/۰۲/۰۷