آیت‌الله عباسی خراسانی با بیان این‌که چه کرونا باشد و چه بدتر از آن حج نباید تعطیل شود، اظهار کرد: این‌که سال‌هایی ما نرفتیم تعطیلی حج نیست بلکه سد عن سبیل الله است. حاکمی به مذاقش خوش نمی‌آید و نمی‌گذارد مثلا حجاج ایرانی بیایند.

۱۳۹۹/۰۹/۱۷

آیت‌الله عباسی خراسانی با طرح این پرسش که کرونا، اصل وجوب حج را بر می‌دارد و یا فوریت آن را؟ عنوان کرد: اگر بگوییم کرونا استطاعت را بردارد دیگر حج واجب نیست ولی اگر فوریت را بردارد باید در سال‌های بعد انجام گیرد.

۱۳۹۹/۰۹/۱۳

آیت‌الله عباسی خراسانی با اشاره به این‌که یکی از ملاک‌های تقدم واجب مسأله نفوس است، بیان داشت: بیماری کرونا مربوط به نفوس است و اهم است. حج مهم و بحث کرونا اهم است. اهم که شد مقدم می‌شود.

۱۳۹۹/۰۹/۰۹

آیت‌الله عباسی خراسانی گفت: بیماری کرونا فوریت را از بین می‌برد. ولی باید بدانیم حج را به هیچ وجه نمی‌توان تعطیل کرد. حاکم اسلامی موظف است حج را به هر طریق ممکن انجام دهد.

۱۳۹۹/۰۹/۰۲

آیت‌الله عباسی خراسانی با اشاره به این‌که اقامه نماز در مسجد و جماعت استحباب دارد و تعظیم شعائر است، تأکید کرد: البته مراقبت و جلوگیری از نشر ویروس کرونا و بیماری حاد واجب است. حکم تکلیفی‌اش می‌شود حرمت و وجوب مراقبت باعث چنین حکمی می‌شود.

۱۳۹۹/۰۸/۲۴

دستور پزشک و متخصص و کادر درمانی مانند دستور حاکم شرع منجز است. «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الأَمْرِ مِنْکمْ.» ما در مسائل، رجوع به عرف خاص و کادر درمانی را، از باب رجوع جاهل به عالم می‌دانیم.«فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ» را راجع به این‌ها حجت می‌دانیم.

۱۳۹۹/۰۸/۱۷

یکی از قواعدی که می‌توانیم یک طرف تکلیف را انجام دهیم و دیگری را کنار بگذاریم قاعده اهم و مهم بود. قاعده اهم و مهم معنایش این است که بین دو حکم و دو تکلیف نسبت‌سنجی می‌کند و بر اساس مزیتی که دارد آن‌ها را انتخاب می‌کند.

۱۳۹۹/۰۸/۱۴

تزاحم و تعارض تنافی دو دلیل است. یا به لحاظ دلیلیت و یا مدلولیت. یا به تناقض و یا به تضاد منجر می‌شود. فرقی که بین تزاحم و تعارض عمده این است که تعارض در دلیلین است و تزاحم تنافی دو حکم است.

۱۳۹۹/۰۸/۱۰