حجتالاسلاموالمسلمین حمیدرضا شاکرین در گفتوگویی تصریح کرد؛
سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت گام اساسی برای تأسیس تمدن اسلامی است/ مهمترین مولفههای تدوین زیرساختهای بخش مبانی
تدوین و اجرای الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را میتوان یکی از مسائل بسیار مهم کشور، ضامن بقا و استمرار نظام اسلامی و گامی اساسی در جهت تأسیس تمدن اسلامی دانست.
۱۴۰۰/۱۰/۲۲
بررسی اقسام روشهای بودجهریزی توسط جواد کجوری برای اندیشکده رهیافت؛
بودجه عملیاتی درواقع همان بودجه برنامهای است که به نحو دقیقتر و روشنتری اجرای برنامهها را از دیدگاه «فایده و هزینه» تجزیه و تحلیل مینماید
بودجه برنامهای، هزینهها را بهصورت کلی و فقط در سطح برنامه مطرح میکند و مورد استفاده مسئولان، مانند مجلس، ریاست جمهوری و سازمان برنامهوبودجه قرار میگیرد؛ درحالیکه بودجه عملیاتی، هزینهها را به جزئیترین شکل ممکن گزارش میکند و برای مدیران واحدهای عملیاتی نیز میتواند سودمند باشد.
۱۴۰۰/۱۰/۱۹
آیتالله عباس کعبی در درس خارج «قواعد فقه سیاسی»:
۱۴ تطبیق برای قاعده اصالت حاکمیت دین/ اولین و بدیهیترین تطبیق قاعده اصاله حاکمیه دین، عدم تفکیک میان دین و سیاست است
اولین و بدیهیترین تطبیق قاعده اصاله حاکمیه دین، عدم تفکیک میان دین و سیاست است؛ چرا که اگر این قاعده را بپذیریم، دین در شریعت تجسد پیدا خواهد کرد.
۱۴۰۰/۱۰/۱۹
مخالفت مرکز پژوهشهای مجلس با طرح صیانت از فضای مجازی؛
قانونگذاری فضای مجازی در دام سیاسیکاری/ چرا مرکز پژوهشهای مجلس باید از ادبیات غیرکارشناسی اجتناب کند؟
در شرایطی که نخبگان و کارآفرینان حوزه پلتفرمهای بومی، قربانی خلأ قانونی جدی در این حوزه شدهاند، هر نوع ادبیات و ورود غیرکارشناسی و تقلیل مطالبات به فضای شبه استادیومی، چه از سمت مخالفان و چه از سمت موافقان طرح حمایت، بزرگترین مانع بر سر راه تنظیم قوانین دقیق و شفاف خواهد بود. مرکز پژوهشهای مجلس باید دقت کند آفات این دو جریان، خروجی رویه کارشناسی این مرکز را تحتالشعاع قرار ندهد.
۱۴۰۰/۱۰/۱۸
دکتر مهدی حمزه پور، مدیر اندیشکده فناوری نرم دانشگاه امام صادق(ع):
«اندیشکده فناوری نرم» به دنبال چه اهداف و ماموریتهایی است؟/ «توسعه قدرت نرم» از مهمترین اهداف این اندیشکده است
«اندیشکده فناوری نرم» که حدود دو سالی است زیر نظر معاونت پژوهشی دانشگاه امام صادق (ع) پایه گذاری شده به دنبال فرهنگ سازی و استفاده کاربردی از فناوری نرم برای توسعه و ارتقای مسائل فرهنگی و رسانهای در کشور است.
۱۴۰۰/۱۰/۱۵
حجتالاسلام والمسلمین کریم خانمحمدی در نشست «انسانشناسی فرهنگی مذهبی ایرانیان»:
دانشگاهها مباحث تئوریک در انسانشناسی فرهنگی را کنار بگذارند/ کمتر به معادن غنی فرهنگ و مذهبی کشور پرداختهشده است
انسانشناسی فرهنگی مذهبی در ایران ضعیف بوده و پژوهشها در این زمینه بسیار کم صورت گرفته است. در حال حاضر با توجه به روند جوامع که پیدایش نظریههای پستمدرن است این رویکرد اهمیت پیداکرده و باید در حوزه و دانشگاه به این موضوع بیشتر پرداخته شود.
۱۴۰۰/۱۰/۱۴
حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی لیالی با اشاره به برخی اظهارنظرها درباره سکولاریسم در حوزه:
لزوم قضاوت صحیح در نقد مسایل حوزه/ جریان سکولار در حوزه علمیه فعال نبوده و نیست
جریان سکولار در حوزه علمیه قم فعال نبوده و نیست، اما ممکن است رگههایی از آن وجود داشته باشد و لذا معتقدیم که برخی دوستان در قضاوت خود نسبت به حوزه باید تجدید نظر کرده و با تدبر و دقت بیشتری به ارایه نظر بپردازند.
۱۴۰۰/۱۰/۱۲
آیت الله محمدجواد فاضل در درس خارج فقه سیاسی:
از دیدگاه ما فقه نظام همان قواعد موجود است/ غرض ما از فقه مضاف، ایجاد علم جدید نیست بلکه بیان بخشی از علم فقه است
غرض ما از فقه مضاف، ایجاد علم جدید نیست بلکه بیان بخشی از علم فقه است. وسعت بخشیدن به گستره فقه با این معنا بلا مانع میباشد.
۱۴۰۰/۱۰/۱۱