یادداشتی از خانم فریبا پروینیان، کارشناس مطالعات زنان؛
تحقیر زن در اندیشه غربی، از دیرباز تاکنون/ مرد یهودی هر روز در دعای خود اینگونه نجوا می‌کند: «خدا را شکر که زن آفریده نشده‌ام»
زنان مسیحی و یهودی از کودکی با این دسته از آموزه‌ها رو به رو شده و این طرز تلقی از زن بودن؛ خود خاستگاه بحران زنان در غرب است. زنانی که از خود الهی‌شان فاصله گرفتند و این دوری از خویشتن الهی خویش موجب فراموشی و نادیده انگاشتن کرامت ذاتی انسانی آنان شد.
۱۴۰۰/۰۷/۲۲
یادداشتی از مهدی جمشیدی؛
موانعِ بازسازیِ انقلابی در عرصۀ علوم انسانی/ ساختارِ علمی «فرماندۀ جنگِ نرم» می‌خواهد نه فردی که از کارِ فکری و علمی، در پیِ کسبِ اعتبار باشد
ساختارِ علمی به کسانی نیاز دارد که «فرماندۀ جنگِ نرم» باشند و «جرأت و شهامتِ مواجهه» و «روحیّۀ هزینه‌دادن و اصطکاک» داشته باشد، نه‌این‌که از کارِ فکری و علمی، در پیِ کسبِ «وجاهت» و «اعتبار» و «حیثیّت» باشند.
۱۴۰۰/۰۷/۲۲
آیت‌الله علیرضا اعرافی در اولین مدرسه پائیزه «فقه تربیتی و نیازهای تربیتی جامعه اسلامی»:
فقه تربیت یعنی پرداختن به تعیین احکام فرعی رفتارهای مربوط به فرآیند تربیت با روش اجتهادی و اعتماد بر مصادر و منابع دینی
فقه تربیت یعنی پرداختن به تعیین احکام فرعی رفتارهای مربوط به فرآیند تربیت با روش اجتهادی و اعتماد بر مصادر و منابع دینی. این مقصود است. پس مقصود از فقه التربیه بررسی احکام رفتارهای صادر در فرآیند تعلیم و تربیت از مربی متر بی سیاست‌گذار برنامه‌ریز با استناد به منابع و با تأکید بر آن و با تکیه و اعتماد بر متدولوژی اجتهادی است.
۱۴۰۰/۰۷/۲۱
یادداشت محمدصابر اسدی در نشریه رویش اندیشه؛
حجاب؛ تحمیل قهری جامعه برای کنترل امر جنسی یا تدبیر فطری زن در حیات اجتماعی
اگر اتفاقات بعد از انقلاب جنسی در دوران معاصر را در نظر نگیریم، عموم اندیشمندان متفق‌اند که حجاب زنان قبل از اسلام نیز در ادیان مختلف مثل مسیحیت و یهودیت و اقوام مختلف جهان مثل ایرانیان، رومیان، هندیان و... وجود داشته است و این به‌معنای ریشة عمیق حجاب در تاریخ اجتماعی تمدن‌های گذشته است.
۱۴۰۰/۰۷/۲۱
حجت‌الاسلام والمسلمین جواد معین در گفت‌وگو با پایگاه خبری - تحلیلی مفتاح_اندیشه اندیشه:
ارسال ۳ هزار ۶۰۰ أثر به شانزدهمین فراخوان آثار پژوهشی حوزه علمیه خراسان/ آثار ارسالی در موضوعات علوم انسانی اسلامی هستند
فراخوان شانزدهمین دوره آثار پژوهشی حوزه علمیه خراسان از بهمن 1399 آغاز شده و تا مرداد ماه 1400 ادامه داشت، البته به دلیل وضعیت کرونایی تمدید نیز شد و تاکنون حدود 3 هزار 600 أثر از طلاب سطح یک، دو، سه، چهار و اساتید در قالب‌های مختلف به دست ما رسیده است.
۱۴۰۰/۰۷/۲۰
گزارشی از نشست علمی «آسیب‌شناسی مالی رایج اسلامی» با محوریت آثار مرحوم موسویان؛
ما نباید به عنوان حوزه، حیله شرعی کردن را به بانک‌ها یاد بدهیم/ تحقق عدالت اجتماعی از بانک‌ها بار اضافه بر دوش آنان نیست
با بحث فروش تعهدی بازار بورس داغ شد و اتفاقاً در اقتصاد کشور به خصوص در دولت قبل نمودار رشد نقدینگی هشت برابر و سرمایه‌گذاری به شدت سقوط کرد و ما با توجیهات فقهی، پوشش دینی بر آن گذاشتیم. وقتی ما مسیر را اشتباه برویم، ناچاریم به سمت توجیه ابزارها برویم، لذا بنده معتقد بودم ما نباید به عنوان حوزه، حیله شرعی کردن را به بانک‌ها یاد بدهیم.
۱۴۰۰/۰۷/۲۰
تجربه تاریخی تأمین امنیت با تکیه بر ارتش‌های خارجی چیست؟
سراب امنیت عاریتی/ استقلال از بیگانگان و اتکا به مردم است که قدرت‌آفرین و امنیت‌آفرین است
وقایع این روزهای منطقه در شمال غرب ایران و روند عادی‌سازی بعضی کشورهای عرب منطقه با رژیم صهیونیستی، گویی قرار است برگ‌های دیگری به این الگو اضافه کند. بعضی کشورهای عربی که حالا با ترک افغانستان از سوی ارتش آمریکا، اعتماد خود به قول و قرارهای مقامات کاخ سفید را متزلزل می‌بینند، این مرتبه وارد قمار با صهیونیست‌ها شده‌اند تا زیر سایه آن‌ها امن و امان برای خود بخرند.
۱۴۰۰/۰۷/۱۹
آیت‌الله سید احمد حسینی خراسانی در مشهد تأکید کرد؛
هیچ نقطه‌ای خالی، بن‌بست و سؤال بی‌جوابی در فقه وجود ندارد و فرض وجود چنین بن‌بستی هم متصور نیست/ فقه، دانش مدیریت جهانی است
هیچ منطقةالفراغی در فقه وجود ندارد؛ بدین معنا که هیچ نقطه خالی، کور و بن‌بست و سؤال بی‌جوابی در فقه نه وجود داشته است و نه فرض وجود چنین نقطه‌ای در فقه متصور است و بلکه فقه می‌بایست جامعه را به بهترین شکل اداره کند و در واقع، دانش مدیریت جهانی است.
۱۴۰۰/۰۷/۱۹
