آیتالله محسن اراکی، عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری، در همایش بینالمللی هوش مصنوعی و تمدن آینده مطرح کرد؛
هوش مصنوعی اختیار ندارد، اما کاربران آن مسئولند / بررسی حاکمیتها و چالشهای حقوقی هوش مصنوعی
هوش مصنوعی ابزاری ترکیبی از دانش و تکنولوژی است که فاقد اراده و اختیار بوده و به همین دلیل مسئولیتپذیر و پاسخگو نیست. در مقابل، کاربران این ابزار که انسانهای دارای اختیار هستند، مسئولیت بهرهبرداری از آن را بر عهده دارند. از نظر حقوقی و قانونی نیز، مسئولیت عملکرد هوش مصنوعی بر عهده بهرهبرداران آن است.
۱۴۰۳/۱۱/۱۰
روح الله ایزدخواه عضو کمیسیون اقتصادی مجلس شورای اسلامی در گفتوگویی بیان داشت:
تحلیل عدم اجرای صحیح اصل ۴۴ قانون اساسی / اصل خصوصی سازی، ابزار درآمدزایی دولتها
روح الله ایزدخواه ضمن انتقاد از عدم اجرای سیاستهای اصل ۴۴ قانون اساسی، نگاه دولت ها به این اصل به مثابه یک امر درآمدزا، رانت اطلاعتی و ... را عامل اجرای نا صحیح این اصل برشمرد.
۱۴۰۳/۱۱/۱۰
رئیس بخش خدمات بانکداری اسلامی بانک «استاندارد چارترد صادق» بریتانیا در یادداشتی مطرح کرد؛
رشد تدریجی بانکداری اسلامی در قاره سیاه / بهره گیری از تجربه خاورمیانه در آفریقا
کشورهای آفریقایی مانند کنیا که حدود 6 سال پیش اولین مجوزهای بانکداری اسلامی خود را صادر کردهاند، به سرعت در حال پیروی از این مدل هستند. خدمات بانکداری اسلامی در کنیا با رشد 2% در بازار و اصلاحات قانونی در سال 2010 توانستهاند موفقیتهایی را به دست آورند. بهرهبرداری از تجربیات خاورمیانه و برخی کشورهای آسیایی میتواند فرصتهای زیادی برای توسعه صنعت بانکداری اسلامی در آفریقا ایجاد کند، به شرطی که ساختار نظارتی مناسبی از ابتدا شکل گیرد.
۱۴۰۳/۱۱/۰۸
حجتالاسلام والمسلمین احمد رهدار، پژوهشگر حوزه اندیشه سیاسی و حکمرانی، مطرح کرد؛
فقه انرژی و چالشهای حکمرانی منابع طبیعی / تحول در نظام اجرایی، گام نخست تحقق فقه در اداره کشور
فقه در دنیای امروز باید کمک کند تا انرژیهای نوظهور بهطور صحیح جهتدهی شوند. جهان امروز به سرعت و تغییرات وابسته است و کشورها در رقابت برای استفاده از انرژی در تلاشند تا از یکدیگر عقب نمانند. در این میان، به عنوان یک کشور اسلامی، اهمیت دارد که فقه در جهتدهی به استفاده از انرژی، نقشی مؤثر ایفا کند و ظرفیتهای آن را بهطور کامل مورد بهرهبرداری قرار دهد.
۱۴۰۳/۱۱/۰۸
فریبا علاسوند، عضو هیات علمی پژوهشکده زن و خانواده، در نخستین نشست مرجعیت فقهی زنان مطرح کرد؛
در مسائل مربوط به زنان، به بانوان مجتهد مراجعه شود / شرط مرد بودن مرجع تقلید مورد اجماع نیست
در منابع فقهی اولیه، مانند آثار شیخ مفید، شیخ طوسی و دیگران، شرط مرد بودن برای مفتی و مجتهد ذکر نشده است، که نشان میدهد این مساله در آن زمان مورد غفلت نبوده است. اما از دوره شهید ثانی به بعد، برخی فقها بر شرط ذکورت برای افتا و مرجعیت تاکید کردهاند. در عین حال، برخی فقها این شرط را تنها در مورد قضاوت لازم میدانند. بنابراین، اجماعی در این خصوص وجود ندارد و دلایلی که شرط مرد بودن را در مرجعیت مطرح کردهاند، نیازمند بررسی و تحلیل دقیق هستند.
۱۴۰۳/۱۱/۰۸
حجت الاسلام و المسلمین سید نقی موسوی، استاد حوزه و دانشگاه، در کرسی علمی ترویجی فلسفه فقه تربیتی مطرح کرد؛
تاسیس فقه تربیتی، نیازمند رویکردهای آینده شناسانه و مسئله محوری است / چگونه فقه تربیتی میتواند علوم رفتاری را متحول کند؟
گشودن مرزهای دانش نیازمند خودآگاهی است و تجربه فقه تربیتی نشان داده خودآگاهی در تولید عرصههای جدید، خصوصا در فقه پژوهی و توسعه علوم اسلامی و اسلامیسازی علوم انسانی، میتواند مبتنی بر مدیریت تولید دانش باشد. فقه تربیتی دارای دو حیث حوزوی و فقهی و حیث دانشگاهی در تناظر با علوم تربیتی موجود است.
۱۴۰۳/۱۱/۰۸
علی نصیری اقدم، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی (ره)، مطرح کرد؛
چرا خصوصیسازی در ایران شکست میخورد؟ / بررسی اصلاحات ساختاری ضروری پیش از خصوصی سازی
شکست خصوصیسازی نهتنها ناشی از ناتوانی مجریان، بلکه محصول طراحی نادرست فرآیند است که انتقال مالکیت را بدون ایجاد سازوکار رقابت سالم و اصلاحات ساختاری (مانند نهادهای تنظیمگر مستقل و حذف قیمتگذاری دستوری) پیش میبرد. تجربه کشورهای بلوک شرق نشان میدهد گذار موفق به اقتصاد بازار نیازمند توسعه پایینبهبالا است؛ به این معنا که ابتدا تقویت زیرساختها و قواعد بازار در چارچوب بخش دولتی انجام گیرد و سپس واگذاری تدریجی و نه شوکدرمانیِ مبتنی بر کوچکسازی دولت صورت گیرد. حتی اگر شرایط خصوصیسازی فراهم نباشد، بهبود کارایی بخش دولتی با ساز و کارهای بازار، گامی ضروری پیش از هر انتقال مالکیتی است.
۱۴۰۳/۱۱/۰۸
حجتالاسلاموالمسلمین محمدرضا برته، رئیس مرکز راهبری جذب حوزههای علمیه، در همایش بینالمللی مدیران مراکز مطالعات اسلامی مطرح کرد؛
فعالیت ۲۶۰ نشریه پژوهشی در حوزه های علمیه کشور / نظام حوزه طلبه محور است
۴۹۸ مدرسه علمیه، ۹۰ مؤسسه عالی و ۱۰ مجموعه حوزهای دانشگاهی ذیل مجموعه آموزش حوزههای علمیه فعالیت میکنند؛ سیاستگذاری اجرای فرایند آموزش طلاب وظیفه اصلی معاونت آموزش است. ۲۶۰ نشریه پژوهشی بهصورت علمی و تخصصی ذیل این مجموعه فعال هستند.
۱۴۰۳/۱۱/۰۸