محمدرضا قائمینیک، عضو هیئت علمی دانشگاه رضوی مشهد، در یادداشتی مطرح کرد؛
میرزای نائینی (از نجف تا مشهد)، آرمان فلسطین و پیمانهای ابراهیم در منطقه
عضو هیئت علمی دانشگاه رضوی مشهد: فهم لحظات تاریخی، بهمصداق روایت «العالِمُ بِزَمانِهِ، لا تَهجُمُ علَیهِ اللَّوابِسُ»، از اقتضائات علماست و با نظر به وجوه تاریخیِ انسان، از دشوارترین امور است. اینکه انسانی درگیر اقتضائات زندگیِ تاریخی بتواند از آن فاصله بگیرد و به درکِ چیزی نائل آید که هر روزه با آن درگیر است، نیازمند تهذیب نفس است.
۱۴۰۴/۰۸/۱۱
محمدامین مهدیزاده، پژوهشگر حوزه تحکیم خانواده، در یادداشتی برای اندیشکده رهیافت مطرح کرد؛
مؤلفههای سیاستگذاری خانواده در ایران
دولت، بهعنوان نهاد مدیریتی و سیاسی، مسئولیت تنظیم روابط اجتماعی، حفظ نظم، اجرای عدالت و تأمین رفاه عمومی را برعهده دارد. بنابراین، مداخلۀ دولت در حوزۀ خانواده باید بهصورت دقیق و با توجه به ویژگیهای این نهاد انجام شود.
۱۴۰۴/۰۸/۱۰
حجتالاسلام والمسلمین علی آقاجانی، عضو هیات علمی علوم سیاسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، در یادداشتی مطرح کرد؛
نائینی، نخستین نظریهپرداز برجسته مردمسالاری دینی در فقه و کلام سیاسی شیعه / تکوین فقه سیاسی نظاممند در عصر مشروطه
عضو هیات علمی علوم سیاسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه: علامه میرزا محمدحسین نائینی را میتوان نخستین نظریهپرداز نظاممند فقهسیاسی شیعه در برابر استبداد و استعمار دانست، که با نگارش کتاب «تنبیه الامه و تنزیه المله»(۱۳۲۷ق)، پایههای یک حکومت مشروع، مشروط به شریعت و مبتنی بر مشارکت مردم را بنا نهاد.
۱۴۰۴/۰۸/۰۷
حجت الاسلام والمسلمین معصومی نیا در درسی با عنوان «اندیشه اقتصادی شهید صدر» مطرح کرد؛
بررسى اندیشهها و ارزشهاى اساسى در نظام سرمایهدارى / آزادى، وسیله اى براى تحقق منافع عمومى
پايه هاى اساسى مكتب سرمايه دارى- كه پیشتر عرضه داشتيم- نشان می دهد كه سنگ زيربناى اين مكتب، آزادى انسان در قلمرو اقتصاد است با همه زمينه هاى گوناگون آن، كه عبارتاند از: تملك، بهره بردارى و مصرف. بنابراين، آزادى- در شكلهاى گوناگون آن- اصل و ريشه اى است كه حقوق و ارزشهاى مكتبى مورد دعوت سرمايه دارى، همگى از آن نشأت می گيرند؛ بلكه همانگونه كه پیشتر ديديم، خود قوانين علمى اقتصاد سرمايهدارى نيز چيزى جز تفسير واقعيت عينى تبلور يافته در چارچوب اين آزادى نيست.
۱۴۰۴/۰۸/۰۴
محمد جاننثاری پژوهشگر حوزه راهبرد و راهبری شرکتهای دولتی در یادداشتی برای اندیشکده رهیافت مطرح کرد؛
تأملی راهبردی بر اصول مدیریت منابع انسانی با رویکرد جهادی / نقش فرهنگ یادگیری مستمر در تعالی منابع انسانی
مدیریت منابع انسانی با رویکرد جهادی، الگویی تحولآفرین است که میتواند سازمانها را به نهادی پویا، کارآمد و ارزشمحور تبدیل کند. این رویکرد فراتر از مدل مدیریتی صرف است و نظامی تربیتی و تعالیبخش برای نیروی انسانی بهشمار میآید.
۱۴۰۴/۰۸/۰۴
آیتالله ابوالقاسم علیدوست، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در آیین اختتامیه کنگره بینالمللی مرحوم آیتالله العظمی میرزای نائینی(ره) مطرح کرد؛
اندیشه علامه نائینی را باید در آیینه زمانه امروز بازخوانی کرد / اصالت فقه و مواجهه با استبداد در اندیشه علامه نائینی
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم: نائینی را نه تنها در دوره خود، بلکه در قامت فقیهی ببینیم که اگر امروز در میان ما بود، چه میکرد و چگونه نقش خود را در فضای فکری و اجتماعی ایفا مینمود. آثار او از یک سو بر اصالت فقه و سنت شیعی در عرصه سیاست تأکید میکند، امری که به روشنی در فرمایشات مقام معظم رهبری نیز بازتاب یافته است، و از سوی دیگر، با انواع استبداد از جمله استبداد دینی و تنگنظریهای فکری به شدت مقابله میکند.
۱۴۰۴/۰۸/۰۴
آیتالله عباس کعبی، عضو هیئترئیسه مجلس خبرگان رهبری، در مقاله ای برای فصلنامه آموزه مطرح کرد؛
نوآوری های فقهی در عرصه حقوق اساسی در عصر مشروطه / با تأکید بر اندیشه شیخ فضل الله نوری و میرزای نائینی
عضو هیئترئیسه مجلس خبرگان رهبری: به نظر می رسد اختلاف برداشتی که میان علمای عصر مشروطه وجود داشت، عمدتا در زمینه تجزیه و تحلیل جریان های سیاسی، اظهار نظر در مورد اشخاص و احزاب، انگیزه های آن ها و مواردی از این قبیل بود. طبیعی است که در بحث از این گونه امور و اظهار نظر در این موارد، اختلاف نظر به وجود آید. متأسفانه این اختلاف برداشت ها بر تحلیل مسائل مشروطیت سایه افکنده؛ به گونه ای که موجب غفلت از میراث فقهی و حقوقی دوران مشروطیت و دستاورد بزرگ فقه حکومتی دوران مشروطیت شده است.
۱۴۰۴/۰۸/۰۳
حجتالاسلام والمسلمین محمدرضا اسدی، معاون آموزش مؤسسه امام خمینی(ره)، در نشستی با اساتید فقه و اصول موسسه امام خمینی(ره) مطرح کرد؛
فقه و اصول، مقدمه اسلامیسازی علوم انسانی است / بدون روش استنباط، اسلامیسازی علوم انسانی به ثمر نخواهد نشست
معاون آموزش مؤسسه امام خمینی(ره): برای تحقق هدف بزرگ اسلامیسازی علوم انسانی، نیازمند فقه و اصول و روش استنباط بهعنوان ابزار فهم هستیم و اگر علوم انسانی قرار است بر پایه مبانی اسلامی بازسازی شود، رجوع به منابع اسلامی و فهم آنها بر اساس روش فقاهت و استنباط اجتناب ناپذیر بوده و بدون آن، اسلامیسازی علوم انسانی به نتیجه مطلوب نخواهد رسید.
۱۴۰۴/۰۸/۰۳

























