حجت‌الاسلام علی مصباح یزدی در نشست خبری همایش بین‌المللی «علوم انسانی اسلامی و بزرگداشت علامه مصباح یزدی» مطرح کرد؛
مسیر تحقق علوم انسانی اسلامی در دانشگاه‌ها و حوزه‌ها / چرا علوم انسانی غربی نتوانست آرمان‌های بشری را محقق کند؟
حجت‌الاسلام علی مصباح یزدی: علوم انسانی، ستون اصلی اداره جامعه به‌شمار می‌رود؛ زیرا بنیان نظریه‌پردازی و سیاست‌گذاری در حوزه‌های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی را فراهم می‌سازد. اختلاف میان مکاتب مختلفی همچون سوسیالیسم و لیبرالیسم نیز از آن‌جاست که هر یک تنها به بخشی از وجود انسان پرداخته و از نگاه جامع غفلت کرده‌اند، در حالی که تجربه نشان داده هیچ‌یک از این مکاتب نتوانسته‌اند آرمان‌های انسانی را محقق کنند.
۱۴۰۴/۰۶/۲۶
دکتر ناصر الهی، عضو هیئت علمی دانشکده اقتصاد دانشگاه مفید، مطرح کرد؛
چالش‌ها و ظرفیت‌های اقتصاد مردمی / بررسی اقتضائات، ساختارهای سیاسی و جایگاه فقه در پیشرفت اقتصادی
عضو هیئت علمی دانشکده اقتصاد دانشگاه مفید: از آغاز شکل‌گیری علم اقتصاد، روند بر این بود که همه مردم در آن مشارکت داشته باشند و میان آنان مبادلات صورت گیرد. خودکفایی و خوداتکایی در آن زمان اهمیت بالایی داشت. برای مثال، عشایر افتخار می‌کردند که تمامی نیازهای خود را شخصاً تأمین می‌کنند؛ از خوراک و پوشاک تا مسکن. برای آنان ننگ بود که نیازهایشان را از دیگری طلب کنند. اما دانش اقتصاد بر خلاف این نگاه، بر ارتباطات و تقسیم کار تأکید دارد. تقسیم کار موجب پیدایش تخصص می‌شود و تخصص نیز مبادله را ضروری می‌سازد؛ از این رهگذر، بازار شکل می‌گیرد. بازار نهادی است که می‌تواند خواسته‌های متضاد و متفاوت افراد را همسو کرده و برآیندی به نام منافع عمومی ایجاد کند. بر این اساس، باید افراد را آزاد گذاشت تا بتوانند از این بازار سهم خود را دریافت کنند.
۱۴۰۴/۰۶/۲۶
حجت الاسلام و المسلمین معصومی نیا، عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی در درس خارج «اندیشه اقتصادی شهید صدر» مطرح کرد؛
سرمایه‌داری؛ نظامی برآمده از ارزش‌های اخلاقی نه قوانین علمی
سرمایه‌داری را نمی‌توان برآمده از قوانین علمی اقتصاد دانست؛ این مکتب بیش از آن‌که ریشه در تبیین‌های علمی داشته باشد، بر بنیاد ارزش‌های اخلاقی و عملی خاص استوار است و از همین رو، داوری درباره آن باید بر اساس همان معیارها صورت گیرد.
۱۴۰۴/۰۶/۲۵
آیت الله عباس کعبی، عضو مجلس خبرگان رهبری، در یادداشتی مطرح کرد؛
تنها هم‌قدمی با ولی فقیه است که امت را به قله‌های عزت، اقتدار و تمدن اسلامی می‌رساند
عضو مجلس خبرگان رهبری: ولی فقیه، با تکیه بر فقاهت، عدالت، تقوا، تدبیر، اشراف راهبردی و توان تشخیص دقیق موضوعات پیچیده در پرتو شرایط زمان و مکان، معیار حرکت امت اسلامی را تعیین می‌کند.در این مسیر، دو آفت بزرگ همواره جامعه را تهدید می‌کند:۱. افراط پیشی گرفتن از ولی فقیه، حرکتی شتاب‌زده و بی‌ضابطه است که جامعه را از مدار عقلانیت و حکمت خارج می‌سازد. ۲. تفریط عقب‌ماندن از ولی فقیه نیز به معنای سستی، بی‌عملی و محاسبه‌گری صرفاً دنیوی است؛ ترس از دست دادن ثروت، موقعیت یا آسایش موجب می‌شود برخی از انجام وظایف الهی غافل بمانند. چنین رویکردی با تحلیل‌های ساده‌انگارانه و القای ضعف، روحیه مردم را تضعیف کرده و راه نفوذ دشمن یا عقب‌نشینی در برابر او را هموار می‌سازد.
۱۴۰۴/۰۶/۲۳
حجت‌الاسلام و المسلمین حمید پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، در در نشست پنجاه و ششم «یکشنبه‌های روش» مطرح کرد؛
نقش روش‌شناسی در شناخت شرایط تاریخی / ضرورت توجه به بسط فرهنگی در کنار شناخت معارف اسلامی
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی: در هر مقطع تاریخی، اگرچه انسان در بستر خاصی قرار دارد، اما می‌تواند با شناخت شرایط، راه برون‌رفت طراحی کند. پیامبر اسلام(ص) نیز در شرایطی سخت و بدون اقتدار سیاسی، گام‌به‌گام فرهنگ توحیدی را پایه‌ریزی کردند.
۱۴۰۴/۰۶/۲۰
فیاض عبد المنعم حسنین عضو هیئت علمی دانشکده بازرگانی دانشگاه الازهر، در یادداشتی مطرح کرد؛
تولید منفعت به‌مثابه بنای جامعه / نوآوری و فناوری در خدمت ارتقای سطح زندگی از نگاه اقتصاد اسلامی
عضو هیئت علمی دانشگاه الازهر: از منظر اقتصاد اسلامی، گسترش در تولید منافع امری مطلوب است، زیرا با مقاصد شریعت در سه سطح آن سازگار است و هدف «عمران و آبادانی» را محقق می‌سازد. توسعه منافع خود به پیدایش منافع و مصالح دیگر می‌انجامد، مانند: گشایش در رزق مردم، تثبیت قیمت‌ها، ریشه‌کن‌کردن فقر، رونق بازارها، و به‌کارگیری توانایی‌های عقلی در نوآوری و بهبود روش‌ها و فناوری‌های تولید منافع، و نیز استفاده از آنها در ارتقای سطح زندگی. از همین رو، در اسلام هیچ سقفی برای میزان تولید منافع مشروع وجود ندارد؛ تنها محدودیت، چگونگی مصرف آنهاست که نباید همراه با اسراف یا تبذیر باشد. این اصل، علاوه بر عدالت اقتصادی، هدف «پایداری و حفظ منابع اقتصادی» را نیز تضمین می‌کند.
۱۴۰۴/۰۶/۱۷
حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، در نشست اولیه شبکه تخصصی تحول در علوم انسانی سازمان بسیج اساتید کشور مطرح کرد؛
گسترش تدریجی شبکه استادان و پژوهشگران علوم انسانی اسلامی / واقع‌بینی، شرط استمرار تحول در علوم انسانی اسلامی
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی: ایران، در حوزه فلسفه علوم انسانی اسلامی در جهان اسلام بی‌همتاست. کارهای بنیادین در زمینه‌های هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی، ارزش‌شناسی و انسان‌شناسی، با تکیه بر اندیشه‌های بزرگانی چون علامه طباطبایی، شهید مطهری، آیت‌الله مصباح یزدی و آیت‌الله جوادی آملی و شاگردانشان، زیرساخت‌های محکمی برای توسعه علوم انسانی اسلامی فراهم کرده است.
۱۴۰۴/۰۶/۱۷
حمیدرضا قائم‌پناه، مدیرمسئول رستا، در یادداشتی مطرح کرد؛
نه پژوهش می‌کنیم، نه پژوهشی را قبول داریم / چرخه تکراری تصمیمات سطحی در آموزش‌وپرورش
مدیرمسئول رستا: نظام تعلیم‌وتربیت سال‌هاست با زنجیره‌ای از تصمیمات شتاب‌زده و غیرکارشناسی دست‌وپنجه نرم می‌کند. تصمیماتی که آثار بلندمدت و گاه جبران‌ناپذیرشان بر کیفیت آموزش، تربیت معلم و سرمایه انسانی کشور آشکار شده است.
۱۴۰۴/۰۶/۱۷
