دکتر فهیمه فرهمندپور، رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی در نشست «تبیین نقش و جایگاه بانوان در شرایط جنگ ایران و اسرائیل» مطرح کرد؛
جایگاه بانوان در نبرد فرهنگی علیه دشمن / وقتی روایتگری به اندازه موشک اهمیت دارد
جهان ما، جهانی دو ساحتی است؛ ساحت مادی و ساحت معنوی. ما باید در هر دو میدان حاضر و مؤثر باشیم. همانطور که موشک داریم، باید روایتگر خوبی هم باشیم. اگر روایت را به دشمن واگذار کنیم، ابزار نظامی ما نیز بیاثر خواهد بود. همانطور که رزمندگان در میدان نظامی میجنگند، ما نیز باید در میدان رسانه و تبیین بجنگیم. هرکس که بتواند مردم را برای پذیرش هزینههای مقاومت اقناع کند، رزمنده این میدان است.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
محمد باقری، پژوهشگر حوزه فقه سیاسی و اجتماعی، در یادداشتی مطرح کرد؛
فتوای بازدارنده مراجع درباره تهدید رهبری باید فراگیر شود / تعبیر «حکم محارب دارد» ناظر به کافر حربی است نه محارب مصطلح
در شرایطی که رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا و نخستوزیر رژیم صهیونیستی تهدید به ترور رهبر معظم انقلاب اسلامی را علناً مطرح کردهاند، فقه شیعه بار دیگر به صحنه آمد و با واکنشی فقهی و صریح، مرزهای مسئولیت مؤمنانه را در برابر تعرض به رهبر حاکمیت اسلامی ترسیم کرد. از دل حوزههای علمیه، فتوای محکم آیات عظام ناصر مکارم شیرازی و حسین نوری همدانی برخاست؛ فتاوایی که تهدید علیه ولیفقیه را در حکم «محاربه» دانسته و تکلیف مسلمانان را در قبال این تهدید روشن کردهاند.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
آیتالله سید علیاکبر حسینی حائری از علمای نجف اشرف، پس از مطرح شدن تهدیداتی از سوی رئیس جمهور آمریکا در پیامی مطرح کرد؛
هرگونه تعرض به رهبر ایران، تعرض به امت اسلام است / تجاوز به ایران یعنی اعلان جنگ علیه کرامت انسانی
در سایهی تشدید حملات اخیر آمریکا علیه جمهوری اسلامی ایران، تجاوزهای وحشیانهی این رژیم منحوس به خاک مقدّس ایران را به شدت محکوم کرده و اعلام میداریم که این تجاوزها، که نقض آشکار قوانین بینالمللی و الهی است، نه تنها اهانت به کرامت ملتهای مسلمان که اعلام جنگی علیه ارزشهای اسلامی و انسانی است.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
مقام معظم رهبری در درس خارج فقه خود مطرح کرد؛
بررسی فقهی آتش بس در کلام رهبر انقلاب / از مشروعیت تا شروط مصلحت آمیز
مقام معظم رهبری در درس خارج فقه به بررسی ابعاد فقهی "هدنه" یا قرارداد آتشبس در اسلام پرداختند. ایشان با استناد به آیات قرآن، روایات و دیدگاه فقهای شیعه، مشروعیت مشروط این نوع صلح موقت را تبیین کرده و بر لزوم وجود مصلحت در پذیرش آن تأکید کردند.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
دکتر فریبا علاسوند، عضو هیئتعلمی پژوهشکده زن و خانواده، در یادداشتی مطرح کرد؛
دو قطبی «ملت» و «امّت» تلاشی برای تخریب همدلی ملی است / مفاهیم وحدتبخش مقاومت در عصر جدید چگونه شکل گرفتند؟
«برای آن که از غزه دفاع کنی لازم نیست مسلمان باشی بلکه کافیست انسان باشی». روشن است که مفهوم انسان از مفهوم مؤمن، مسلمان، ملیت و امت بسی گشاده تر است. حال بگذریم از این که ارتقای آگاهی آنها و پیوستگی عاطفی آنها به محور مقاومت به انگیزه بسیاری برای پیوستن به امت اسلامی و مسلمان شدن آنها گردید. بنابراین مفاهیم زیادی هستند که میتوانند محور اتحاد باشند. مفاهیم دیگری که در دو سال گذشته چنین کاربردی داشتند عبارتند از نسل کشی، نژادپرستی و سمت درست تاریخ، که به وضوح صف بسیاری از مردم در جهان را یکی ساخته است.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه قم، در یادداشتی مطرح کرد؛
تنها قدرتی که ایران را در برابر فروپاشی حفظ کرد / جنگی که ملت ایران را به خودآگاهی رساند
درباره علت تحمیل چنین خواری و شکستِ بیسابقهای بر دنیای غرب و رژیم صهیونی، تحلیلهای مختلفی بیان میشود. از روحیه «ایرانیگری» و «ملیگرایی» گرفته تا «قدرت موشکهای بالستیک و هایپرسونیک» و .... اما همه میدانیم که در چند سده پیش از انقلاب اسلامی و شکلگیری نظام ولایت، این روحیه ملیگرایی هیچ تأثیری در حفظ کیان ایران و جلوگیری از تشتت و تجزیه آن نداشت. و باز هم به خوبی میدانیم که تنها کسی که در کشور با همه وجود پای «تقویت توانایی موشکی» و دفاعی کشور ایستاد، ولی فقیه، حضرت آیتالله خامنهای بود.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
ناهید سلیمی، عضو هیأت علمی پژوهشکده زن و خانواده، در یادداشتی مطرح کرد؛
زنان در میانه نبرد روایتها و تضادها / روایتگری زنانه، امتداد سیاست است
حضرت زینب(س) در امتداد واقعه و نه در سایه آن با حمیت میدانی و روایتی آمیخته با معرفت زنانه حماسه را مدیریت کرده و آثار تمدنی آن را تثبیت کردند، به همین سبب در تمدن اسلامی بهویژه در نظام فکری تشیع، زنان صاحبان امارت نرمافزاری تمدنی هستند، اگر امیر سیاسی باید از جهات کلان حیات امت صیانت کند، زن در کنار او با سلاح روایت و تبیین مفاهیم، تربیت، پایداری فرهنگی و مدیریت شبکههای اجتماعی همدلانه این صیانت را ممکن میسازد.
۱۴۰۴/۰۴/۰۸
دکتر علی سعیدی، عضو هیئت علمی اقتصاد دانشگاه قم، در نشست «اقتصادِ اسرائیل» مطرح کرد؛
رژیم صهیونیستی ویژگیهای اقتصادی یک کشور را ندارد / شکست اسرائیل یعنی بازشدن دروازههای پیشرفت اقتصادی برای محور مقاومت
شواهد متعدد نشان میدهد که اسرائیل در حال حاضر صرفاً با کمکهای خارجی سرپا مانده و همین وابستگی مطلق باعث شده که در تجاوزگریهای خود حتی از خطوط قرمز نیز عبور کند؛ چراکه چیزی برای از دست دادن ندارد. در این شرایط، وقتی از منظر جبهه مقاومت و جمهوری اسلامی ایران به موضوع نگاه کنیم، موجودیتی به نام اسرائیل، آنچنان که رسانهها وانمود میکنند، دیگر معنای واقعی ندارد. از نظر شاخصهای اقتصادی، منابع انرژی، جمعیت، نیروی انسانی و حتی توانمندیهای زیرساختی، این رژیم دیگر انسجام و موجودیت مؤثری ندارد و اگر یک کشور واقعی بود، تاکنون چندین بار سقوط کرده بود.
۱۴۰۴/۰۴/۰۸