دکتر سید حسین فخر زارع در نوشتاری تأکید کرد؛
فکر و فرهنگ مقاومتی به مثابه یک منطق گفتمانی در تمدن نوین اسلامی/ وقتی فرهنگی دارای کیفیت انفعالی باشد نمیتواند با فرهنگ معارض مقابله کند
بحث فرهنگ به لحاظ پیچیدگی، سیالیت، نفوذپذیری و نامرئیبودنِ بسیاری از عرصههایش میتواند در معرض چشمگیرترین خطرهایی باشد که آن را منحط، فاسد، درونتهی و تخریب نماید و بدینخاطر عِدّه و عُدّة بیشتری برای مقاومت در این جبهه مورد نیاز است.
۱۴۰۱/۰۴/۱۴
در دیدار معاون نهاد ریاست جمهوری در امور زنان و خانواده با آیتالله اعرافی تصریح شد؛
لزوم راهاندازی شورای فقهی و حقوقی زنان/ تشکیل شورای فقهی حقوقی برای رفع خلأهای قانونی حوزه زنان/ نیازمند برنامه عملیاتی هستیم
برای اینکه بتوانیم در راه اندازی شورای فقهی و حقوقی زنان به صورت عالمانه و با دقت نظر ورود داشته باشیم، مستلزم آن است که کارگروه های علمیبر حسب موضوعاتی که از سوی معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری مطرح میگردد، تشکیل شود .
۱۴۰۱/۰۴/۱۴
مجید کافی، دبیر دوسالانه کتاب علوم انسانی با رویکرد اسلامی در گفتوگویی اظهار داشت؛
تولید فناوری محور ویژه دوسالانه کتاب علوم انسانی با رویکرد اسلامی است/ امسال در ۱۱ رشته علوم انسانی فراخوان داده میشود/ فرهنگ سازی در زمینه علوم انسانی با رویکرد اسلامی
دبیر دو سالانه کتاب علوم انسانی با رویکرد اسلامی گفت: محور ویژه در این رویکرد حمایت از ایده های پژوهشی علوم انسانی در رویکرد اسلامی است که منجر به تولید فناوری می شود.
۱۴۰۱/۰۴/۱۴
حجتالاسلام والمسلمین عالمزاده نوری، معاون تهذیب و تربیت حوزه مطرح کرد؛
مردمیسازی تربیت را به شکل بخشنامهای و دستوری نمیتوان اجرا کرد/ رسالت ویژه طلبگی؛ حضور در مقیاس هدایتگری و راهبری
بیگمان مردمیسازی در این نوشته، یک طرح نیست. یک ایدهی کلان، یک راهبرد کلی و یک نگرش حاکم است که میتواند الهامبخش دهها طرح اصلاحی و ارتقایی برای بخشهای مختلف جامعه، دانشگاه و حوزههای علمیه باشد تا فرایند تربیت را فراگیر و به اصطلاح مردمی کند؛ بنابراین به شکل بخشنامهای و دستوری نمیتوان آن را اجرا کرد.
۱۴۰۱/۰۴/۱۳
حجتالاسلام والمسلمین غلامرضا مصباحیمقدم در نشست «مدل عملیاتی بانکداری اسلامی»:
اگر بخواهیم نهادی به عنوان بانکداری اسلامی را تشکیل دهیم باید متناسب با مبانی اسلام و نظام اسلامی ۱۱ شاخص مهم داشته باشد
اگر بخواهیم نهادی به عنوان بانکداری اسلامی را تشکیل دهیم باید متناسب با مبانی اسلام و نظام اسلامی ۱۱ شاخص مهم داشته باشد. اولین شاخص مسئله نبود ربا و شبهه ربا در بانکداری اسلامی است.
۱۴۰۱/۰۴/۱۳
خانم دکتر اردبیلی، مدیرکل امور بانوان شهرداری تهران در گفتوگو با رویش اندیشه؛
حکمرانان سازوکاری را فراهم کنند که بتوان از دریچۀ فهم عمیق مردم به مسائل اجتماع نگاه کرد
مدیریت شهری خانوادهمحور یا بهطورخاص شهر خانوادهمحور جایی است که حکمران، خانواده را بهعنوان نهادی مجزا به رسمیت شناخته و برای آن وجاهت قانونی و تفویض اختیار قائل است و در این زمینه دست به ریلگذاری میزند تا خانوادهها بتوانند مسئولیتهای شهری را برعهده بگیرند.
۱۴۰۱/۰۴/۱۲
آیت الله مهدی هادوی تهرانی در درس خارج «مکتب و نظام قضایی اسلام»:
مقصود از مکتب و نظام قضای اسلام این است که تعدادی مبانی مکتب قضایی اسلام باید به عنوان زیرساخت وجود داشته باشد تا در بستر آن، قضای اسلامی شکل بگیرد
بنابراین مقصود از مکتب و نظام قضای اسلام این است که تعدادی مبانی مکتب قضایی اسلام باید به عنوان زیرساخت وجود داشته باشد تا در بستر آن، قضای اسلامی شکل بگیرد. از سوی دیگر برخی نهادهای قضایی وجود دارند که در بستر مبانی، ما را به اهداف مکتب قضای اسلام میرساند.
۱۴۰۱/۰۴/۱۲
محسن قنبریان در یادداشتی نوشت؛
سیاست دولتها درباره مسکن اغلب رویکرد «کالای سرمایه ای» بوده تا «کالای مصرفی» و این سبب فقر مسکن شده است/ دو شاخص فقر مسکن
دولت در این خصوص، تولیت داشته و نقش تنظیم گریِ عادلانه برعهده دارد. اصل۴۵ قانون اساسی هم متناسب با آن فتاوا، عبارت: «در اختیار» حکومت اسلامی است تا بر طبق مصالح عامه نسبت به آنها عمل نماید"؛ را به کار برده است.
۱۴۰۱/۰۴/۱۱