حجت‌الاسلام والمسلمین فرج‌الله هدایت‌نیا در نوشتاری بررسی کرد؛
نقش روزه‌داری در تقویت خودکنترلی/ خودکنترلی یا خویشتن‌داری در اخلاق اجتماعی و اخلاق خانواده آثار بسیار زیادی دارد
آری! روزه‌داری انسان را نیرومند می‌سازد و قدرت ایستادگی وی را در مواجهه با خواهش نفس افزایش می‌دهد. نیز توان بردباری و تاب‌آوری وی را در ناملایمات روزگار تقویت می‌نماید. چرا چنین نباشد، در حالی که انسان روزه‌دار میل خود به خوردن و آشامیدن را کنترل نموده و آن را به تأخیر می‌اندازد
۱۴۰۱/۰۲/۰۷
به منظور توسعه همکاری‌های علمی و هم‌افزایی؛
تفاهم‌نامه همکاری بین «پژوهشگاه حوزه و دانشگاه» و «دانشگاه قم» منعقد شد/ استخراج نظام‌های معرفتی علمی اسلام، متناسب با موضوعات و مسائل علوم انسانی
برای تحقق مفاد تفاهم‌نامه کارگروهی با عضویت نمایندگان طرفین با هدف برنامه‌ریزی، هدایت، پیگیری و نظارت بر اجرای مطلوب تفاهم‌نامه، 30 روز پس از انعقاد تفاهم‌نامه با معرفی اعضا توسط رؤسای «پژوهشگاه حوزه و دانشگاه» و «دانشگاه قم» تشکیل خواهد شد.
۱۴۰۱/۰۲/۰۷
رهبر انقلاب اسلامی سیاست‌های کلی تأمین اجتماعی را ابلاغ کردند؛
این سند، سیاست‌های تأمین اجتماعی رده‌های مختلف حمایتی را هدف قرار داده است/ نظام تأمین اجتماعی‌مان تبعیض‌آمیز است و این سند می‌خواهد نواقص را جبران کند
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در اجرای بند یک اصل ۱۱۰ قانون اساسی و پس از مشورت با مجمع تشخیص مصلحت نظام، سیاست‌های کلی و مصوّب تأمین اجتماعی را برای اقدام به رؤسای قوای سه‌گانه و رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام ابلاغ کردند.
۱۴۰۱/۰۲/۰۷
سید حسین هاشمی در مطلبی نوشت؛
سیاست‌های کلی جمعیت و حل مسائل جمعیتی/ با از بین رفتن فرصت پنجره جمعیتی، کشور به سوی پیری پایدار پیش خواهد رفت
فرصت پنجره جمعیتی و سرمایه انسانی به همان اندازه که می‌تواند در برون‌رفت از وضعیت فعلی جمعیتی رهگشا باشد و باعث جهش رشد جمعیت، اشتغال، بهره‌وری و توسعه کسب‌وکار شود، با از دست رفتن این فرصت‌ها کشور به سمت‌وسوی پیری جمعیت به صورت پایدار پیش خواهد رفت.
۱۴۰۱/۰۲/۰۶
استاد سید صمصام الدین قوامی:
تفکر دانش بنیان و به روز، لازمه پررنگ شدن نقش حوزه در حاکمیت است/ در حوزه علمیه باید شبکه‌ای دانش بنیان شکل بگیرد که از نظر موضوع شناسی و حکم شناسی قوی باشد
وقتی حوزه علمیه در زمینه اقتصاد، سیاست و تربیت مبتنی بر تفکر دانش بنیان، حرف اول را بزند و سطح اندیشه کلان و حکومتی داشته باشد، پررنگ می‌شود و در مسائل حاکمیتی نقش محوری پیدا می‌کند.
۱۴۰۱/۰۲/۰۶
حجت‌الاسلام والمسلین قنبریان در برنامه «سوره؛ فصل نهج البلاغه»:
نهج البلاغه و مسئله عدالت/ اگر فقط عدالت اقتصادی را بگیریم و از عدالت سیاسی که آزادی و مردم سالاری غافل شویم دچار التقاط خواهیم شد
نهج البلاغه را می‌توان کتاب عدالت معرفی کرد؛ به این دلیل که عمده خطبه‌هایش در زمان حکومت حضرت امیر(ع) ارائه شده و از سوی دیگر حکومت در اسلام برای اقامه قسط است، یعنی هدف این جهانیِ حکومت، رساندن جامعه به عدالت اجتماعی است.
۱۴۰۱/۰۲/۰۵
گزارشی از عملکرد اتاق بازرگانی؛
چرا اتاق بازرگانی نیازمند ورود فوری نهادهای نظارتی است؟/ از جوسازی برای تصویب FATF تا سواستفاده‌های مالی شدید و پرداخت حقوق نجومی به ۶۰ نفر
در طول سال‌های اخیر، مسئولین اتاق بازرگانی تلاش کرده‌اند تا جنس رابطه خود با نهادهای حاکمیتی را به‌گونه‌ای تنظیم کنند که به ارجحیت دیدگاه «ماهیت خصوصی اتاق بازرگانی» کمک کند و این موضوع شائبه وجود فساد مالی و مدیریتی را در اتاق‌های بازرگانی را تقویت می‌کند.
۱۴۰۱/۰۲/۰۵
حجت‌الاسلام والمسلمین حسین سوزنچی، استاد حوزه و دانشگاه در مطلبی نوشت؛
اسم امام علی(ع) در قرآن کریم/ دلالت کلمه «علیّ» در آیات مورد بحث بر «شخص حضرت علی»، اگرقوی‌تر از ظهور آن در معنای «رفیع و بلندمرتبه» نباشد، ضعیف‌تر نیست
تلاش نوشتار حاضر این است که نشان دهد: دلالت کلمه «علیّ» در آیات مذکور بر حضرت علی علیه‌السلام کاملا با ظاهر آیه سازگار است و این سخن بدین معنا نیست که استعمال این کلمه در معنای «بلندمرتبه» لزوما نادرست باشد.
۱۴۰۱/۰۲/۰۴
